连城鲁土司家族渊源考辩

连城鲁土司家族是明清两代治第连城,雄踞河西的一股重要军事力量,为维系中国西北地区稳定做出了重要贡献,其所遗留下来的《鲁氏家谱》更是被学术界作为研究西北历史、文化、民族等多领域、多学科的文献资料加以利用。然而,据"大宗之法"编修的《鲁氏家谱》,不免存在错讹攀附之嫌,学者间意见分歧不断,尤其是关于鲁氏族属、祖源的考证依然难辩究竟。鉴于此,一直为学界所忽视的红城《敕赐感恩寺(藏文)碑记》和比利时传教士路易斯·施拉姆《甘青边界的蒙古尔人》中的有关记述,或许能为鲁土司家族渊源的研究提供新的有价值的线索。     

沿边城市档案整理与研究刍议

整理与研究是档案业务工作的一个重要环节。如何贴紧现实 ,面向全社会 ,优化价值取向 ,在沿边开放城市发挥档案信息的服务功能 ,是边境城市档案工作者应该深入探讨的重要课题。一、适应边境城市开放的新形势 ,让档案的整理与研究工作步入良性发展的新路子。档案的整理研究工作具有较强的专业性。它不同于著书立说 ,探讨社会及自然界的某些问题。作为边境开放城市的黑河 ,已有十几年的边境贸易实践经验 ,至今仍被全国乃至世界所关注 ,给对外开放城市的档案整理与研究工作带来了生机。那么 ,作为边城的档案工作者 ,如何把握这一历史机遇 ?1 …     

乡土秩序中壮族土司的社会地位与作用——以广西大新县境原土司为例

土司是整个土司制度的核心人物。壮族土司世袭罔替,雄踞一地,权倾一方,他们之中的确有霸道妄为、恣意蛮横者,但是由于土司是当地政权、族权、神权以及财权的掌控者,是守卫边疆的精军统帅、治理地方的中流砥柱、土民依附的封建领主,所以在壮乡社会秩序的运行和维系中,壮族土司自然有着不可或缺的社会地位与作用。     

南丹县土司历史文化资源的开发与利用探研

绵延近千年的土司统治,给南丹县留下许多珍贵的土司历史文化遗产。这些历史文化遗产不仅对深化南丹县地方史与民族史研究具有十分重要的史料价值,而且对当今南丹县域旅游文化资源开发与经济社会发展具有极其重要的利用价值。南丹县应加大对土司历史文化资源的挖掘和开发利用力度,依托土司文化打造县域旅游品牌,强化县域旅游的文化特色,丰富县域文化旅游的内涵,增强县域旅游经济发展的驱动力,促进南丹县经济社会又好又快地发展。     

土司制度与边疆和平：卓尼传统政治组织及其转型机制研究

在后弘期,绝大部分前弘期吐蕃藏王的后代流落到了卫藏地区之外,他们的贵族身份往往成为边疆土司制度的卡里斯马基础。本文从谷苞先生对卓尼土司政体组织方式的研究出发,系统分析了卓尼土司从明代的巫术型王权转变为清康熙年间的司法型王权的历史过程及其社会学机制。通过与其他王权形态的比较,可以发现,仅从部落头人或酋长入手理解王权制度是不够的,王权的本质在于对社会多样性的涵盖,基于祭司的等级制度和基于司法的和平是王权取得这一地位的关键。在清康熙年间的边疆和平运动中,卓尼土司通过刊刻大藏经和扩张禅定寺教区建立了相对完整的等级制度,但这并不能彻底遏制土司治下各部的分离倾向,只有中央王朝的司法裁决才是土司维系自身的根本凭据。但是,无论是巫术型王权还是司法型王权都无法彻底控制武士集团,神圣王权始终都只是政治体系的局部而已。     

略谈清代少数民族诗文别集的整理研究及其价值意义

清代少数民族诗文创作超越前代,其文字创作是中华民族的文化遗产,汉语文学的光辉篇章。对其的整理研究具有重大的学术价值和社会价值。     

科举、商品化与社会平等:清代广西土司社会的“文明化”

本文探讨了清代中央王朝在广西土司地区推行科举以及该地方社会因应这一政策而逐步“文明化”的过程。文章首先描述了广西土司地区依据土地的占有与使用而建构起来的社会结构与身份体系，继而梳理了清初以来中央王朝在该地区推行科举的历史进程，并说明清政府的科举政策如何与地方社会进行互动，进一步导致了土司社会的重构。在此基础上，本文利用地方文书材料，探讨了地方社会群体如何通过商品化手段转变身份，进而追求社会平等与自由的“文明化”过程。     

苏雪林“反鲁”案新探

学界一般认为,苏雪林对鲁迅由生前崇仰到死后攻击,态度前后判若两人。但从新发现的其在武汉大学的《新文学研究》课程讲义(1934)等文献看,这只是表面现象。实际上,苏氏经历了从"钦敬""小说家鲁迅"到"反感""杂感文鲁迅",从鲁迅生前刻意掩藏自己对鲁迅的不满,隐约地"反对",到鲁迅死后对其公开诋毁、大加挞伐的过程。苏氏之公开"反鲁",固然与其自由主义文学观念以及鲁迅"攻击"其亲敬的杨荫榆、胡适、徐志摩、陈源等公私恩怨有关,但根本原因则是其拥护所谓"党国"的政治立场;而其甘冒天下之大不韪,不惜公开私信,把自己推向道德和舆论的前台,则与其"敏锐"的政治嗅觉密切相关。苏雪林"反鲁"案,从本质上说是苏氏向左翼和中共展开的一场政治斗争,但对鲁迅研究也不乏启示意义。     

后申遗时代土司文化与旅游产业融合发展的对策研究——基于产业融合的视角

2015年中国"土司遗址"申报世界文化遗产的成功,昭示着中国土司文化遗产的保护与利用从此进入一个崭新的时期.各土司文化资源富集区在积极推进土司文化遗产保护的同时,将在更大范围内、更深程度上推进土司文化与旅游产业的融合发展,将文化资源优势转化为旅游资源与经济优势,实现土司文化价值的最大化.新形势下,市场引导,品牌引领,创新驱动,差异化发展,无疑是实现土司文化与旅游产业融合发展的必然选择.     

在“美人谷”遇到土司老爷的官寨

置身高海拔藏区,车队按照寻找丹巴"美人谷"的目标前行,山路蜿蜒陡峭,行进艰难,据说我们行走的唯一一条碎石路还是1972年国家拨款修建的。因为我们是带有"探险"性质的前行,所以面对一边是悬崖边是巨石的山路内心或多或少有些恐惧。两小时之后,终于找到了"美人谷"——巴底乡邛山村,依然还是甲居藏寨的特色     

旅游视角下忻城土司文化资源深度开发的战略机遇及其品牌强化策略

广西来宾市忻城县经过多年努力,在土司文化资源开发与利用方面取得较大成就,但因缺乏深度开发,导致土司文化资源利用率、认同度、知名度和影响力低,土司文化旅游品牌效应尚不明显。在文化旅游已成为当今国内外普遍推崇的重要旅游形式和土司文化富藏区新的经济增长点的背景下,忻城县应抢抓战略机遇,全面规划,合理布局,对土司文化资源进行深度开发,实施土司文化旅游品牌强化策略,将资源优势转化为经济优势,实现土司文化价值的最大化。     

铺床与床单元整理

护理要点：掌握服务对象当前的身体和生活状态,做好操作前的准备、操作过程的规范、操作后的回顾检查,污物的洗涤,用具的摆放、归位,了解服务对象与家属的满意度等。铺床：铺床分备用床及暂空床。备用床是指没有服务对象使用的床单元;暂空床是指供新人院或暂时离床活动的服务对象使用的床单元。一般应避免在服务对象进餐、治疗或休息时整理床铺。     

社会主义新农村建设中居民点用地需求与整理模式

改革开放以来,农村社会政治经济结构发生了巨大的转变,农村居民点用地在数量、结构及环境等方面都发生了相应的变化,也出现了农用地日趋减少的现象.建设社会主义新农村是十六届五中全会提出的重大历史任务,党和国家确定了未来15年是我国社会主义新农村建设的关键时期,明确提出了建设社会主义新农村的战略构想,并提出紧紧围绕耕地保护目标和社会主义新农村建设及统筹城乡发展的要求进行农村土地整治.当前面临着这样一个历史发展机遇,对农村居民点用地中存在着的废弃地、闲置地、多占地、占好地等土地资源浪费现象,对规模偏小、布局分散等粗放土地利用方式,对影响土地资源可持续利用的因素进行改造、调整及整治,已显得十分必要和紧迫.     

床单位的整理

整理正在使用的床单位养老机构中,大量的床位上都住有老人,有些老人自理能力相对较强,有些则自理困难,为入住的老人及时更换清洁被单、打扫床铺,可以提升老人的生活品质,提高老人的舒适度,提升机构的服务品质,更好地服务老年人,这也是养老护理员日常工作的重要组成部分和初级护理员的核心技能之一。     

古代中印关系史重要史料的翻译、整理与研究述评(下)

(五)〔唐〕玄奘、辩机著《大唐西域记》全书共12卷,成书于646年。记述了玄奘本人赴印度留学的经历,对所见所闻的国家、城邦和地区的地理、农业、商业、风俗习惯、宗教信仰、语言文字、文学艺术等方面叙述也颇为详细。这部书名义上是有关西域历史、地理方面的著作,实际上它也是7     

古代中印关系史重要史料的翻译、整理与研究述评(上)

本文是对20世纪中国大陆学者在古代中印关系史史料的翻译、整理与研究方面取得的业绩的回顾。     

我国行政服务机构研究现状综述

行政服务机构是政府通过有效整合职能,在一个集中的办公地点为公民、企业等提供政务信息、行政审批、便民服务等活动的组织形式。20世纪90年代中后期以来,作为我国地方政府自下而上探索的一项管理创新,受到社会的广泛关注和认可。在理论界和学术界,已有的研究主要围绕着行政服务机构出现的背景和成因、结构与运行机制、困境与存在问题、对策与发展方向等几个方面展开论述。本文在回顾地方行政服务机构文献研究的基础上,对当前的研究现状作出评价并指出进一步研究的方向,以期推动该领域的知识积累和增长。