关于“目”、“眼”、“眼睛”相关问题的商榷

关于“眼”、“眼睛”表示眼睛义位的始见年代、“眼”与“目”不复区别始于何时、“眼”取代“目”始于何时,学者们见仁见智,各自提出了不同的观点。笔者认为“眼”表示眼睛义位的始见年代应为战国时期,“眼睛”表示眼睛义位首见于汉代,“眼”与“目”的分别不复存在的时间应当推迟至宋元以后,“眼”在口语中取代“目”应当始于隋唐。     

“四人帮”是怎样全面背叛马克思主义的——哲学系、经济系、政治系部分师生座谈纪要

王张江姚“四人帮”为了实现其篡党夺权的罪恶目的,长期以来,利用他们控制的舆论阵地,散布了大量的修正主义谬论,任意践踏马列主义、毛泽东思想的基本原理,全面背叛马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义。他们颠倒是非,混淆黑白,许多正确的东西被说成错误的,许多错误的东西被说成正确的,确实把理论和人们的思想搞乱了。最近,本刊编辑部遵照华主席关于必须从哲学、政治经济学、科学社会主义理论上对“四人帮”进     

美国部分学者关于中国“和谐世界”国际战略的研究述评

自2005年中国提出"和谐世界"国际战略后,美国部分学者对该战略的提出背景、内容和特点、实施的可能性及其作用作了较系统的研究。虽然研究中存在局限性,但美国部分学者基本上还是能从实际出发,提出一系列合理的看法。其探索不仅有助于新世纪美国政府正确制定对华政策和推动中美关系正常发展,而且对当今中国学术界进一步研究"和谐世界"战略具有参考价值。     

你给我“ 自由” ， 我给你一个“ 德性” 的世界——拟“ 哲学” 与“ 宗教” 的“ 对话”

：道德教育的根基在理性和自由之中,因此道德教育之所重,不仅在于培育对经验的道德规范的尊重,更在于培育对自由和责任这种 “ 必定 －注定”的关系的意识,因而培养对自由的热爱和由此带来的对道德自律 －自由之责任的敬重。自由必定意味着责任,责任的世界必定是一个秩序井 然的 “ 王国”     

中国文学性写作在世界格局的困境及对策——从文坛“诺贝尔文学奖”情结谈起

本从“诺贝尔学奖情结”入手,将诺贝尔学奖本身所隐藏的意蕴和中国人对诺贝尔学奖的期待、不满、希冀等心理意蕴作了较为清晰的分析,并结合中国学性写作的现状、特点进行比较,进一步探讨了中国学性写作在世界格局中的困境,为寻求对话与出路,提供个人一点思考。     

“中国哲学的传统、现状与展望”学术研讨会综述

由武汉大学哲学系主办的“中国哲学的传统、现状与展望”学术研讨会于1994年10月11日至14日在武汉举行。国内部分中西文化与哲学研究专家等60余人与会,就中国传统价值系统的现代转型、传统哲学与现代化关系等进行了深入研讨。一、传统与新诠任何民族成功的现代化都必然而且主要是在本民族的思想资源的滋养下成功的,这样     

“中国哲学的传统、现状与展望”学术研讨会综述

“中国哲学的传统、现状与展望”学术研讨会综述刘泽亮，胡雷由武汉大学哲学系主办的“中国哲学的传统、现状与展望”学术研讨会于１９９４年１０月１１日至１４日在武汉举行。国内部分中酉文化与哲学研究专家等６０余人与会，就中国传统价值系统的现代转型、传统哲学与现...     

生命德性责任行动——关于“范美忠事件”的多维伦理透视

范美忠事件”曾经引起了广泛的争论。从伦理的视角来看,其争论及其社会影响实际上涉及四个方面的问题：是生命伦理还是逃生伦理？是追求功利还是讲究道德、是违背伦理抑或违反法律、是政治自由还是伦理制约？道德与美德何以必要与德性何以可能？知识、科学教育与人文、人格培育孰轻孰重？本文对这些方面作一探讨,希望达到对“范美忠事件”有一个全面的伦理性认识。     

关于“清洁”的四种话语系统——张承志“清洁精神”之透视

本文通过对张承志所提倡之“清洁精神”的语义分析与文化背景、宗教渊源分析等, 驳斥了文学界存在的某些误读或误解, 指出了“清洁精神”对于当代中国文学乃至中国文化建设的重要意义, 有利于人们正确理解张承志的文学思想及作品。     

“水情、水意、水景”——画家心境透视下的诗意水景观

水是人类与自然联系的纽带,同时也是景观设计中所必不可少的最具魅力的景观元素之一。近年来,人们对滨水景观的开发日益重视,对水的了解与应用也日益增多。以成都市青白江区休闲观光园水体景观项目设计为实例,以艺术家感性的角度对水的思考,从水与人的关系、水的性情特征展开描述,对不同环境特征下水的景观语境表现提出新的设计思路。     

中文系的使命与情怀——20世纪五六十年代北大、台大、港中大的“文学教育”

1949年以后,中国大陆、台湾、香港三地的文学教育,呈现出很不一样的样貌。意识形态的严重对立,制造了不少内在与外在的"流离",也同样衍生出若干新的"归属"。选择北京大学、台湾大学、香港中文大学这三所华人地区最有代表性的大学,讨论各自中文系(及其教员)的文化立场、教学宗旨、课程设置与知识建构,或可从另一个侧面探讨"流离与归属"。半个世纪的政治风云,给两岸三地的学术生态和文学教育留下了很深的印记,北大、台大、港中大三校的中文系形成了各自的"底色",但晚清以来开启的现代中国大学之道并未中断。     

透视“未知”与重塑“已知”——论《已知的世界》的历史元小说叙事策略

美国当代黑人作家爱德华·琼斯的代表作《已知的世界》探究了黑人奴隶主这一特殊历史现象,将小说中人物的个人命运融入整个民族历史,运用高超的后现代小说艺术手法,再造了一个世人自以为\     

你一喊它就跳——世界5大“疯狂的石头”

这个世界上没什么是不疯狂的，包括那些安静的石头——对了，如果你真的认为石头是安静的，那你就大错特错了。赶紧看看本文的5大“疯狂的石头”吧，保你眼界大开。NO.1 跳出大坑的石头 前苏联普列谢耶湖东北处，有一块能够自行移动位置的石头。该石呈蓝色，直径近1.5米，重达数吨，     

论“跨越”问题——关于“世界历史时代”研究方法的思考之一

正确、全面地把握“跨越”的规定性,是科学地揭示中国跨越“资本主义卡夫丁峡谷”内在机制的重要逻辑前提。我们对这方面问题的研究还仅处于起步阶段,故此,难免不出现一些不成熟的、矛盾的和模糊的看法。例如,在对“跨越”问题的探讨中,目前我国学术界不少人持这样一种自相矛盾的观点:一方面承认“五阶段式”标示着世界性历史总体发展的阶段性,承认世界性历史总体发展的阶段性与各个民族和国家社会历史发展的阶段性之间的差别;另一方面又认为“跨越”是在对照各国内部历史发展过程与世界性历史总体发     

“我与你”、“之间”、“对话”——马丁·布伯道德教育思想的三重向度及启示

马丁·布伯通过“我—你”、“之间”、“对话”等概念的建构和“关系本体论”的建立,弥合了近代主体性哲学中“我”与“他者”的裂痕。“我—你”、“之间”、“对话”恰恰从本体论、认识论、方法论层面反映了布伯教育思想的三重向度,对构建当代“以人为本”的对话道德教育具有重要的现实意义。     

指点学生笔下生辉——关于提高农村初中“拙笔”学生写作水平的尝试

一、农村初中生令人担忧的写作现状 笔者从事初中语文教学将近二十年，先后在三所学校任教过。在这近二十年的教学生涯中，有一半时间在从事初一语文教学。在多年的教学实践中，笔者发现每一届的初一新生一般有近五分之一的人写作基础极差，这类学生主要是连最基本的两点都做不到，即1．语言通顺；2．正确使用常用标点。此外，还有近一半的学生写作水平很一般，主要表现为：     

“给力”课外阅读 开启学生心智——关于农村小学课外阅读现状的调查分析及建议

书本是甜的。犹太人总是这样教育自己的孩子。当小孩子稍微懂事时,母亲就会翻开《圣经》,滴一点儿蜂蜜在上面,然后叫小孩去吻《圣经》上的蜂蜜。这个仪式的用意不言而喻:让孩子从小亲近书籍,热爱阅读。对孩子们而言,能够从小就体味到课外阅读是一桩无与伦比的快乐的事情,从而终生享受书籍所给予的无限乐趣,也许就是老师与家长所共同献给孩子的最有价值的童年礼物。     

从学生视角看“思辨缺席”——关于英语专业学生思维能力的实证研究

外语专业学生"思辨缺席"问题近年来在学术界日益受到关注和重视,而对外语类大学生思维能力的实证研究却相对有限。通过一项涉及江苏省四所高校近四百名英语专业学生的问卷调查,辅以其它实证研究手段,从"学生视角"重新审视英语专业学生思维弱势的现状,显示:"思辨缺席"在英语专业学生中确实存在;学生对此问题尚缺乏应有的认识,且在实际行动层面存在较大的提升空间;相当一部分学生认为思辨问题与当前的考试考核方式直接相关,并将"教育体制的改革"视为当务之急。学生对于改革的强烈呼声和提高思辨能力的迫切愿望对教师而言意味着一种责任和一大挑战。     

面对“丘陵”的忧思——关于当代文学学科历史、现状与建设的几点思考

当代文学学科与现代大学具有密切的关联,它的研究可分"作家作品-文学思潮-文学史-学科"四个序列。经过半个多世纪的发展,现已建设成为文学研究中不可或缺的一个重要学科。由于社会政治因素、近距离观照以及其他各种复杂因素,当代文学现有的学科地位与实际成就是有差距甚至是有颇大的差距的,它所面临的问题与挑战较之古代文学、外国文学甚至现代文学更突出,也更严峻。为了改变现状,提升学科的层次和水平,当代文学有必要在当下理性地处理好与现代文学、自身内部、经典与雅俗、意识与事实之间的关系问题。