乌钦说唱艺术家色热先生作品的艺术特色

乌钦是达斡尔族的民间说唱艺术,题材内容丰富,在达斡尔族人的传统生活中具有重要意义。色热是新中国成立以后达斡尔族乌钦创作的典型代表,他创作的乌钦在音乐上保留了达斡尔族传统音乐的特色,在内容上具有新社会达斡尔族乌钦的内涵。本文对色热的成长与创作经历进行了梳理,并对色热乌钦的艺术特色进行了论述。     

达斡尔族亲属称谓的特点、礼俗功能和结构化特征

亲属称谓是达斡尔族社会制度的有机组成部分,不仅是达斡尔族的称谓规范,也是达斡尔族的行为规范,是达斡尔族伦理观、道德观的集中体现。亲属称谓既是行为方式,也是行为准则,确立了人和人之间的关系,规范了人和人之间的交往方式,具有社会治理和社会控制的功能,把社会中的每个人归到不同的群体中,并以称谓的名义加以约束。     

齐齐哈尔市梅里斯区达斡尔民族工作考察报告

四月中旬,我们在梅里斯区进行了为期一周的考察。考察期间我们重点走访了达斡尔族聚居的莽格吐、卧牛吐两个达斡尔民族乡。 根据一九八二年人口普查统计,全省达斡尔族有30,246人(占全国达斡尔族9万多人口的32％),其中分布在齐齐哈尔市市区的有16,610,人(占全省达斡尔族人口的55％),     

达斡尔族女性人口特点及其就业现状

达斡尔族女性人口特点及其就业现状萨茹拉达斡尔族，是我国北方人口较少的少数民族之一。据１９９０年全国第４次人口普查统计，共有１２．１５万人。主要分布在内蒙古自治区（７．１５万人，占达斡尔族总人口的５８．８５％）和黑龙江省（４．２３万人，占达斡尔族总人口...     

达斡尔族的农业民俗

达斡尔族是在我国最北方从事农业的民族,有着很久远的农业历史。达斡尔族在农业的大田耕作、园田耕作、农产品加工、节气、测农事、禳灾祭祀等民俗中,具有浓郁的民族特色。在达斡尔族农业民俗中承传着古老农业民俗中物质及精神的成分,有着丰富的内涵,凝结了世代达斡尔人在生产实践中的探索与创造,是对人类文化的一份贡献。     

达斡尔族高中生自我同一性状态研究

本研究选取东北世居少数民族达斡尔族高中生为研究对象.通过整群抽样获取有效样本204人.对达斡尔族高中生自我同一性发展状态进行研究考察.结果表明,从整体看达斡尔族高中生自我同一性发展状态良好.具体表现为:达斡尔族高中生自我同一性状态在男女间发展程度较为均衡,并不存在明显的性别差异;达斡尔族高中生在ACH和MOR维度发展优...     

莫力达瓦达斡尔族自治旗简介

莫力达瓦达斡尔族自治旗,位子内蒙古自治区东北部,因境内有莫力达瓦(达斡尔语,意即马形的山岭)而得名。自治旗是内蒙古自治区境内达斡尔族人口聚居最多的地方。全旗除达斡尔族外,还有蒙、汉、鄂温克、鄂伦春、满、朝鲜等民族,共有八万二千五百七十二人,其中达斡尔族一万六千二百二十八人。     

达斡尔族迁徙嫩江流域及早期村屯建立

达斡尔系世居黑龙江已有五百多年历史的少数民族。达斡尔族是齐齐哈尔、墨尔根、爱辉古城的最早开拓者之一。达斡尔族主要分布在黑龙江、内蒙古、新疆等地,据八二年人口普查,全国有九万四千余人,其中,黑龙江省有三万余人。明代,达斡尔族隶属奴尔干都司管辖,分布在西起石勒喀河,东至精奇里江,北自外兴安岭,南至黑龙江上、中游的广大地区,以氏族部落的形式定居下来,繁衍生息。达斡尔族有自已的语言和风     

达斡尔族源流考

达斡尔族是我们伟大祖国大家庭中的成员之一。“达斡尔” (Daur)是达斡尔族人的自称。“达”为“从前”或“原来”之意,“斡尔”为“住处”之意,“达斡尔”含意为“原来住处的人”。达斡尔族人民有语言无文字,过去由于音译不同,在一些汉文的记载中,曾有达古尔、达呼尔、达瑚尔、达胡尔、达呼尔、打虎儿、打虎里、打虎力、达虎里、达瑚里、达呼里、达乌里、达古里、达乌尔等二十多种写法。“达斡尔”这一族称最早见于     

北京中华民族博物院达斡尔族新馆落成

4月21日。北京中华民族博物院达斡尔族馆重建落成仪式暨第三届北京达斡尔支持教育奖励大会在中华民族园达斡尔馆前拉开帷幕。中华民族博物院、内蒙古莫力达瓦达斡尔自治旗、北京市民族联谊会、慈善协会的领导，在京的达斡尔族大学生、研究生等100多人参加了活动。北京达斡尔联谊会会长安平平、支教会主任杜兴华向中华民族博物院赠送了锦旗及达斡尔族青年著名书画家吴晓光先生创作的双骏图。会长安平平、中华民族园总经理王平女士等人发表了热情洋溢的致辞。     

达斡尔族的早期历史

中国现在约有9.4万达斡尔人,比1958年所言5.5万人有了大幅度增长。然而,第二次世界大战前的人数更多。据达斡尔人自己的估计,1930年在嫩江流域一带至少有10万该族人。该数字还不包括住在海拉尔一带和黑龙江流域的达斡尔人。据波普1928年推测,整个东北地区的达斡尔人总数可能达30万人,但在1935年,他又言并不知达斡尔人口的总数。在新中国成立前后,中国其他少数民族的人口数字亦有类似的极大起落。其原因主要有:1.早期     

解放前达斡尔族教育及其发展原因初探

达斡尔族是一个比较重视教育的民族,早在解放初,达斡尔族平均每千人中就有1.5个大学生,到1982年,达斡尔族每千人拥有大学生已有15.84人,比解放初增加十倍多,文盲率相对也比较低,文盲数占12岁及以上人口总数的17.82％。1990年达斡尔族每万人中拥有大中小学生人数已仅次于朝鲜族位居第二。当然,衡量一个民族的教育发展程度,不能只看学生人数,本文拟就解放前达斡尔族教育及其发展原因谈几点看法: 清朝时期。达斡尔族学校,始建于十七世纪八十年代的墨尔根城,墨尔根城是当时黑龙江将军衙门所在地。1695年黑龙江将军萨布素上疏朝廷要求创办八旗学堂,并得到理藩院的同意,《清实录》载:“礼部议复,黑龙江将军萨布素等疏言,墨尔根地方两翼,应各立学,设教官一员。新满洲诸佐领下,每岁各选幼童一名,教习书艺。应如所请,从之。”①这是达斡尔族子弟接受教育的最早记录。     

论清代"达呼尔文"的历史文化价值

本文叙述了清代达斡尔族使用的一种借源文字是在满文字母基础上形成的"达呼尔文".通过这种文字形式记录了大量的达斡尔民间文学作品,同时用这种文字形式创作了大量的文学作品,开创了达斡尔族书面文学的历史,拉开了达斡尔族教育的帷幕,并在此基础上传承发展了达斡尔族母语文化,"达呼尔文"在达斡尔族文化进程中功不可没.     

关于达斡尔族区发展现代农业的几点思考

推动达斡尔族区经济发展,政策扶持和倾斜是外在条件,只有挖掘该地区的内在经济潜力、调动达斡尔族人发展经济的积极性才是根本之道.通过对内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔自治旗和黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区的比对分析,提出发展达斡尔族区现代农业的基本对策.     

试谈达斡尔族的民间文学

绚丽多彩的达斡尔族的民间文学是达斡尔族人民在漫长的生产、生活实践中创造并逐渐完善的。达斡尔族是我国56个民族大家庭中的一员,主要分布在内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、黑龙江省齐齐哈尔市和新疆塔城地区,总人口121357人(1990年全国第四次人口普查统计),主要从事农业,辅以牧、猎业经济。达斡尔族有语言,属阿尔泰语系蒙古语族,没有本民族文字。在一些满、汉文的历史记载中,曾被称为达呼尔、达古尔、达瑚里等     

浅谈达斡尔族饮食文化中的荞麦食俗

浅谈达斡尔族饮食文化中的荞麦食俗王咏曦，崔橹达斡尔族主要分布在内蒙古自治区的呼伦贝尔盟和黑龙江省的齐齐哈尔地区，少数居住在新疆维吾尔自治区的塔城地区。据１９９０年全国人口普查统计，达族人口共有１２１，３５７人。达斡尔族以农业经济为主，牧、渔、猎业经济...     

达斡尔族教育史述略

达斡尔族教育史述略吴依桑本文综合利用解放前后有关达斡尔族文化教育方面的文献资料及近年来关于达斡尔族研究的有关成果。对有文字记载以来的达斡尔族教育作了简要的叙述，并对在达斡尔族教育史上有影响的三位教育家的事迹做了介绍。作者吴依桑（女），１９５６年生，中...     

达斡尔族族源研究述略

研究达斡尔族的历史起源,是民族历史研究中比较困难而又十分重要的问题.对于深入了解、认识达斡尔族的历史发展特点和社会发展规律,具有重要的理论和实践意义.关于达斡尔族族源问题的研究,一百多年来,受到了中外学术界的关注,吸引了许多学者.清道光三年(1823年),达斡尔族学者花灵阿撰写了《达呼尔索伦源流志》,开创了达斡尔族历史起源问题研究的先例.尔后,清朝统治者为加强对边疆少数民族的统治,也对达斡尔族来源问题产生了兴趣,清朝统治者曾先后两次派专人到达斡尔族聚居地区调查达斡尔族的来源.第一次在清同治十年(1871年),调查结果说达斡尔族是女真的后     

达斡尔族人口分布状况及特点

达斡尔族人口主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区,这三个省(区)2010年达斡尔族人口占全国达斡尔族人口的92.48%,中国大陆的31个省、直辖市、自治区都分布有达斡尔族人口;达斡尔族人口分布特点是,较大规模的聚居,分布较广的散居,由聚居地向外扩散,城镇人口增长较快;达斡尔族人口分布状况及其特点,与达斡尔族聚居地方经济社会发展和民族教育水平提高有密切联系。     

俄国学者对达斡尔族早期物质文化的研究

俄国学者对达斡尔族早期物质文化的研究郝庆云达斡尔族是我国北方具有悠久历史的民族。据１９９０年全国第四次人口普查统计，有人口１２１３５７人，①主要居住在黑龙江省及内蒙古和新疆维吾尔自治区。由于达斡尔族没有创造自己的文字，没有用本民族文字记载的历史文献，...