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北馆文书是指吐鲁番出土的一批唐高宗仪凤年间西州都督府管辖下的北馆厨在市场上购买柴、酱等物的酬值案卷,这些文书残片最终都流散到了日本。文章揭示了这些文书是在1908年前后第二次大谷探险队前来新疆时出土于吐鲁番三堡的事实,论证了此后百年以来这些文书曲折的流传过程以及目前的收藏情况。文章还考察了以王树枬、金祖同等人为代表的题跋所显示的早期研究情况,指出这些成果在北馆文书的当代研究中,起到了重要的借鉴作用。 相似文献
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陈国灿教授博览群书 ,尤邃于李唐史事 ,复多次亲临西北作实地考察 ,其考证乾陵石像西域酋长之事迹 ,论著精辟绝伦 ,久已脍炙人口。是编集录吐鲁番出土唐代文书 ,起自武德 ,讫于大中六年 ( 852年 )共七百六十余事 ,系以月日 ,西陲浩瀚之史料 ,如网在纲 ,巨细靡遗 ,何其盛哉 !自王静安讨论开元四年李慈艺告身 ,继起者多家 ,此大谷探险队所得原物 ,其照片保留于德富苏峰纪念馆 ,近时始得面世。而《大谷文书集成》踵武唐长孺主编之《吐鲁番出土文书》 ,后先印行 ,原始文件已大体公布 ;君又旁搜远绍 ,综括阿斯塔那、哈拉和卓以外其他发掘所得 ,竭… 相似文献
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吐鲁番出土的草编粽子 总被引:1,自引:0,他引:1
吐鲁番出土的草编粽子王珍仁,孙慧珍旅顺博物馆收藏的新疆地区出土的文物,全部系日本净土真宗西本愿寺教派第22代长老大谷光瑞先后三次派遣的所谓“中亚探险队”历时十二年(既1902—1904年,1908—1909年,1910—1914年)间,于我酉北(主要... 相似文献
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汉风壁画是龟兹佛教美术的重要组成部分,但对于当地出土的汉文佛典与现存壁画之间的关系问题学界尚缺乏充分的探讨。本文利用刊布的大谷探险队所获汉文文书,结合汉风壁画的有关材料对此问题进行初步讨论. 相似文献
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1909年,大谷探险队的桔瑞超氏在罗布淖尔地区所获前凉李柏文书,曾引起国内外学者的极大重视。其出土地点,经王国维等学者考证,确定是在海头遗址(LK),从而否定了传统的出土于楼兰遗址(LA)说。这就使进一步探讨文书所涉及的问题有了坚实的基础。李柏文书,日本龙谷大学所编《西域文化资料》及《西域考古图谱》等书中已有刊载。本文所引用的六件李柏文书,系释读自西川宁氏的《李柏文书年代考》一文所附图版。据西川宁氏说,所附图版是由小笠原宣秀教授提供的龙谷大学所藏文书原件而制成。本文在前人释读的基础上,重新做了辨识。凡是经我所识文书中和前人释读不同的文字,用黑体字标出。为行文方便,本文将李柏文书编号为“文书A—F”。 相似文献
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大谷文书中的医学残片应该是一部(或几部)药方书的残存,对这些残片应该从整体上来考察.本文从其书写和注释的方式等角度进行分析,认为这些残片是外来的药方集的翻译,译者及其助手用本土中医方书的格式作了一些改写.这对进一步认识域外医学在吐鲁番等西域地区的传播形态与复杂的过程,有一定的促进作用. 相似文献
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申新泰 《西藏民族学院学报》1989,(4)
原西藏地方政府时代有关寺庙问题的两个藏文历史档案资料,一个是藏历第十二个饶迥的火龙年(公元一七三六年,清朝乾隆元年)总管西藏地方政务的颇罗鼐给噶丹达杰林寺的封地文书,以下简称“封文”;另一个是藏历第十五个饶迥的阴土鸡年(公元一九○九年清朝宣统元年),第十三世达赖喇嘛土登嘉措为窝多塔尔林寺制订的寺庙清规,以下简称“寺规”。 相似文献
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本文主要是根据吐鲁番文书以及新疆石窟或寺院中的壁画、题记、账册、碑铭,探讨供养人、工匠在窟寺营造中的关系,以及工匠修建窟寺的报酬和工匠的来源。 相似文献
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黑城所出F116:W115号提调农桑文书的考释 总被引:1,自引:0,他引:1
内蒙古文物考古研究所联合阿拉善盟文物工作站经1983年和1984年两次对黑城(蒙古语称作哈拉浩特,是西夏黑水城和元代亦集乃路的遗址)进行发掘,获得近3 000件各种民族文字的文书,其中汉文文书的数量最多,除少量属于西夏时代的佛经外,其余都是反映元代至北元初期的政治、经济、文化等方面的文书.这批出土文书为研究当时的历史提供了十分宝贵的资料,虽然已经得到国内外学术界的重视,但研究还有待深入.其中农牧类的F116W115号提调农桑文书反映了元政府重视种桑养蚕,在亦集乃路推行区田法和桑粮间作制等方面的问题. 相似文献
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李柏文书出土于LK说 总被引:1,自引:0,他引:1
1909年3月至4月,日本大谷光瑞“探险”团成员橘瑞超、野村荣三郎,至新疆塔里木盆地“探险”。野村由轮台、库车西去喀什。橘氏由焉耆、库尔勒南下,穿过孔雀河与塔里木河的汇合点,于3月上旬进入罗布荒原,在荒原中经过一个多月时间的往来,探寻了楼兰故地。在此期间他获得了李柏文书。以后他们二人由喀什去印度,野村把这次 相似文献
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西夏文书史的建构是一个系统工程 ,它是由多方面内容构成的 ,在“西夏文书研究之一”中已经对西夏文书的体裁、载体、组织机构和文书工作者进行了探讨。本篇主要对西夏文书的文风和文书工作制度的组成部分等两个方面进行研究 ,使西夏文书史的建构成为一个体系。 相似文献
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皇家地理学会的档案中有一些关于大谷光瑞伯爵组织并资助的三次中国西部佛教遗址探险(1902~1914)的零星资料。大谷也认识到在日本之外宣传其成果,将其推向国际,主要是英国学术界的重要性。可惜他的收藏后来大多散失,因而皇家地理学会档案中保留的这些资料就弥足珍贵,不只是其提供了有关这三次探险的宝贵信息,也可以之弄清一些发现的背景情况。此外,这些资料也显示了日本和英国学术界交流互动的线索,是20世纪上半叶中亚国际学术研究复杂关系网的一个例证。这还表明,为使国际学术界相信大谷探险队的成果并不亚于西方探险者,日本方面付出了多大的努力。 相似文献
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《俄藏黑水城文献》收录有几组有关材植、胶泥、漫土等建筑材料的文书,有关学者已对其中若干文书进行了研究。本文认为以上文书的几十个残片实际上可分为材植行文和胶泥、漫土入库账簿两大类,并专门对入库账簿进行了复原研究,最后形成了西夏以年度为单位逐月逐日逐人逐组登记驮数并押印为记的入库账书式,推断其性质为西夏的年度专项物资入库账,年代应在西夏乾祜二年(1171年)或前后。其意义和价值主要有三个方面:入库账书式丰富了我们对西夏文书种类特别是汉文文书种类的认识和了解,对研究西夏文书制度尤其汉文文书制度具有原始史料的文献意义;账簿文书在一定程度上反映了西夏脚户的组织规模和运营规模,是反映西夏交通运输史的珍贵资料,是研究西夏库藏史的第一手资料。 相似文献
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汪慧 《佳木斯大学社会科学学报》2015,(2):159-161
《徽州文书》系列丛书由刘伯山先生将其多年辛苦收集的徽州文书进行整理、考证并出版的重大成果,目前已出版五辑50卷本,包含的文书约2万5千余份(册)。《徽州文书》的整理过程是漫长而艰辛的,每份文书都要进行平整,并经过田野调查来考证和确认归户,然后再由广西师范大学出版社将其影印出版。每一辑《徽州文书》的整理和出版约需两年的时间,此两年一辑的文书史料集涉及文书内容丰富,学术价值高,为学术界多角度研究徽学提供了原始可靠的史料资源。 相似文献
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新出汉文《下部赞》残片与高昌回鹘的汉人摩尼教团 总被引:2,自引:1,他引:2
本文从摩尼教研究的角度, 整理了在大谷文书中新发现的一件汉文摩尼教《下部赞》残片, 推测该残片出土于吐鲁番盆地, 大致为公元9世纪前后的抄本。它的出现进一步证实了高昌回鹘境内汉人摩尼教团的存在。本文根据目前已发表的几件吐鲁番汉文摩尼教文献的内容和时代, 以及吐峪沟的摩尼教洞窟, 探讨了汉人教团的活动情况。与粟特或回鹘摩尼教徒一样, 他们也有一定的寺院组织, 举行着日常的宗教仪式, 同时也进行着经文的抄写。 相似文献
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本文在刊布新发现于洛浦县的两件古代文书残页内容的基础上,通过对文书纸张、用语和职官的考释,推断出古文书是公元705年至公元8世纪八九十年代唐朝的军事事务文件,反映了唐朝与吐蕃争雄西域期间的情况.文书中的"副守捉将军"一职弥补了两《唐书》对职官记载的缺漏.文书的内容丰富了我们对唐朝经营西域的认识. 相似文献