社会性别的建构与形塑——对一个布朗村寨的田野观察

文章以一个边疆地区少数民族村寨作为田野观察对象,发现当地妇女的社会性别表达具有明显的当地特点,宗教信仰、生计模式、传统文化、人生仪礼等形塑和建构了本地性别规范。近年来市场经济以及人们对现代性的想像,可能会超越传统的宗教、习俗、文化对人们的影响,有可能重新建构人们的日常生活与仪礼规范。这种变化不只表明社会性别深深地嵌在当地独特的文化与制度之中,也会随着制度与文化的变迁而不断得到调整和重构。     

性别与两性不平等的社会学分析——杂志中的社会性别建构

人们对男女在行为、人格特征等方面的期望、要求是很不相同的,这会从大众传媒的内容中得到反映,而大众传媒又会影响人们的观念、行为方式,影响人们性别社会化的过程。文章以杂志中的男女形象的不同来分析杂志中的性别建构,尤其是对女性的性别建构,并探讨这种性别建构可能产生的影响。     

从van Dijk的社会认知语境理论看新闻中的社会性别建构

社会性别是体现权力关系的一种基本途径,两性不对称的权力关系可以镶嵌在新闻中得以维护与再生。对于新闻中的社会性别批评性研究,鲜有人从认知角度考察社会性别的新闻话语建构。本文以van Dijk的认知语境思想为理论基础从社会性别的话语建构、社会认知理论下新闻中的社会性别建构及新闻背后两性不对称的社会权力关系本质三方面简要揭示新闻中社会性别话语建构的非自然化特征以破除原有社会性别意识偏差。     

“男女平等”的不同认识及其成因剖析——从社会性别理论视角

在现实生活中,人们对“男女平等”有着不同的理解,主要是受到政治、经济以及文化等多种因素的影响。社会发展呼唤“男女平等”,建设平等的社会制度和创造平等的社会文化是实现“男女平等”的根本路径。     

批判知识分子的角色建构——从传播学批判学派学者赵月枝的学术风格谈起

赵月枝是传播学批判学派研究中卓有成就的华人学者之一,她在学术理想、学术立场、学术理念、学术取向、学术路径、学术方法上的积极作为,不仅形成了自己独特的风格,也成就了当代批判知识分子的角色特征,即具有批判精神,具有理性光芒和人性光辉,是社会良心的承担者,有“破”的胆识,也有“立”的智慧.     

环境法治的社会性别主流化研究——从环境法的自主性谈起

环境法刻意忽略了社会性别对其的刺激而无所应对,从而带来了环境法正当性的危机。这源于作为一套统治策略的父权制在环境法治中的存在。虽然父权制的存在不能抹煞环境法治中社会性别关系的变革性,但环境法治结构优化依然需要改变不公正的社会性别关系。为此,我国应全面评估现有环境立法及运行中性别等级化的制度、规范与性别盲点,建立长效的机制,促进社会性别在环境法治中的主流化。     

母亲形象与新中国的性别文化建构——从文学社会学的角度考察

新中国成立以后,当代文学里的母亲形象的塑造经历了三个比较明显的演变阶段,第一阶段的母亲形象往往是政治理想的寄托,女性特征不明显;第二阶段的母亲形象开始向女性身份回归,母性开始被描绘为一种女性的力量;第三个阶段的母亲形象丰富多样,在传统母亲形象依旧被歌颂的同时,还出现了世俗母亲、无爱之母、精神之母等具有解构性质的母亲形象.母亲形象的演变过程反映了新中国性别文化从单一到多元、从无性别意识到性别意识彰显的过程.     

从权力话语理论看英语词汇的社会性别区隔功能

布尔迪厄的"文化权力"理论认为语言具有区分社会阶层的功能,根据福柯的权利话语理论,权利与话语是不可分割的,英语词汇区别社会性别的功能体现在词汇的性别歧视上,主要表现在男性词汇的泛化、女性职业词汇的缺失、女性词汇的贬低化三个方面.     

“翻译的性别”和“性别中的翻译”——从女性主义翻译理论谈起

性别差异是女性主义翻译理论的产生和发展的基石。该理论认为性别差异贯穿于传统翻译的整个过程,主要体现在“翻译的性别”和“性别中的翻译”两个方面。翻译的性别被定义为女性,为女性进行翻译研究提供了隐喻性的思维框架;而性别中的翻译主要关于两性译者对于译文不同的贡献,尤其是“双性同体”翻译思想的提出可以纠正女性主义翻译理论过激之处。     

大众文化语境下的电视传媒——从阿多诺的电视理论谈起

法兰克福学派的代表人物阿多诺认为电视与他所批判的其他艺术形式一样,是文化商品化的结果,电视缺乏独特的审美意义.在电视传媒高度发达的今天,我们看到电视在传播社会信息、促进文化繁荣,促进社会和谐方面的积极作用,但同时也应该看到大众文化流行时代电视节目存在庸俗、浅薄、审美价值缺乏的一方面.在大众文化盛行的时代,电视媒体应恪守自己的传播功能和文化职责;作为社会主体的人应该成为电视的主宰,而不能被电视所主宰.     

法国“二等贵族”概念的提出及其学术意义

20世纪70年代法国历史学家康斯坦（Jean—MarieConstant）提出了“二等贵族”的新概念,指出在法国社会除王侯、公爵等大贵族外,还有许多处于省区乡村的中下层贵族,他们才是地方的真正领导者,对近代法国国家构建起到了重要作用。“二等贵族”理论的形成和发展,得到了诸多研究者的支持和赞同。“二等贵族”概念为法国史学界开辟了一个新的研究角度,使以往被忽视的中下层贵族成为关注的热点,也为探讨中央王权与地方势力之间复杂的权力斗争理出了一条重要线索;同时,在贵族区域性研究的基础上,为学术界关于近代法国贵族的研究提供了分层探讨的模式,使之更为细化深入。     

从素朴的平等到马克思主义妇女观的确立——中国社会性别观的形成与变迁

早期人类社会的性别分工基于生理差异,两性之间是一种素朴的平等。随着婚姻制度的变迁、封建礼教的完善,男尊女卑的社会性别等级制度形成,压制并束缚着女性。"五四"新文化运动是中国妇女解放运动的真正起点。以此为界,之前属于中国资产阶级女权革命阶段,此阶段主要受西方女权思想的影响,着力于批驳传统封建性别秩序,争取妇女平权;之后,主要受马克思主义妇女观影响,追求妇女解放、男女平等。中国共产党将争取妇女权融入到争取民族权与争取国家主权的目标中,将妇女解放运动纳入到民族解放运动中去。中国的妇女解放,不是女权主义运动的结果,而是新民主主义革命和社会主义革命胜利的产物。     

论《乞力马扎罗的雪》主人公的语言特点——从语言与性别角度

海明威的作品《乞力马扎罗的雪》大量使用对话来表现人物特点。从社会语用学中语言与性别的角度对比分析主人公哈利和海伦的语言特点,探讨这些语言差异产生的原因,并最终得出结论：一方面,男女主人公性别话语分析为文学作品分析提供了新的路径;另一方面,通过分析可以看出哈利的语言属于一种＂强势语言＂,而海伦的语言属于一种＂无势力语言＂...     

开启社会性别视角下质性研究的一扇亮窗——《客厅即工厂》评介

一、关于作者与这本书就学术背景来说,我是做文史研究的,本来与社会学无缘,更不要说质性研究了。但是自从进入妇女与性别研究这个多学科与跨学科的研究领域广泛结交国内外同行,涉及的领域也杂起来,也就误入打破学科界域的不守规矩的妇女学科了认识熊秉纯博士在1993年,听她讲质性研究是在     

论文化软实力与道德教育对激发社会创造力的价值——从社会转型理论的角度来看

在理论界,文化软实力已成为当前国内外理论研究的一项重要论题,尤其在当今,中国处在全球化、现代化的社会转型的关键时期,文化软实力的阐发是时代主题探讨及中国语境分析的重要理论要求之一。其核心是社会主义核心价值观及其体系的建构,而道德教育是其必要环节。基于此,立足于思想史,也立足于中国社会语境,先后探讨了强化文化软实力和道德教育的意义,在此基础上阐释道德教育对激发社会创造力和构建和谐社会的意义。     

幼儿园教师性别结构女性化及其社会地位边缘化——基于社会性别理论的视角

幼儿园教师是女性占绝对比例的职业群体,对其社会地位影响因素的分析,社会性别理论提供了全新的视角。进而发现,幼儿园教师性别结构的女性化是一种社会建制的结果。制约幼儿园教师社会地位提升的因素包括：职业性别隔离制约幼儿园教师的经济待遇,社会角色期待影响幼儿园教师的职业声望．成就动机不足限制幼儿园教师的社会权益。应通过打破幼儿园教师职业的性别分工、加强幼儿园教师自身专业发展等途径提高幼儿园教师的社会地位。     

表意的“小屋”——从《汤姆叔叔的小屋》的书名谈起

《汤姆叔叔的小屋》书名中的小屋象征着一种精神层面的空间,一种受压迫者对自由的热切向往。汤姆叔叔一生所经历的3次生存空间构成了小屋这一空间隐喻的原始本体。透过它们,斯托夫人所要折射的正是美国蓄奴制下黑白种族之间普遍存在的不可逾越的阶级差异以及由此产生的不公正社会建构。     

疾病·身体·文化:表象下的真实——从《苦痛和疾病的社会根源》谈起

凯博文是人类学和医学学科交叉领域贡献最大的学者之一,其著作《苦痛和疾病的社会根源》探讨了疾病、身体、文化间的关系。疾病是一种建构,身体是一种文化,不同社会的文化建构不同的身体概念,身体与文化是一个相互作用、相互建构的过程,隐藏在身体表象下的是社会、文化的真实。     

高雅文化与辩护性的非文化——马尔库塞的文化批判理论及其启示

马尔库塞在其文化批判中,把社会批判和意识形态批判深入到文化评价,形成了特定的高雅文化观,认为高雅文化具有否定性、超越性的特征,因而是真正革命性的文化,是判断各种 社会文化的重要标准.从高雅文化的标准来看,资本主义流行文化是资本主义生产方式的文化体现,是资本主义意识形态的重要组成部分,它通过降低并消解人们的主体性、批判性来达到维护资本主义的目的,在根本上是一种辩护性的非文化.在当代中国的文化建设中借鉴马尔库塞的文化批判理论可获得两个启示,一是在推动文化大众化的同时必须防止文化的过度市场化和庸俗化,特别是要防止通俗文化对高雅文化的吞噬;二是在同西方文化交流过程中应当自觉意识到西方流行文化的资本主义本质并防止其文化意识形态的渗透.     

探寻文学叙述与中国现代性别主体建构的关系——评《被建构的女性——中国现代文学社会性别研究》

《被建构的女性——中国现代文学社会性别研究》这个课题具有综合性系统研究的性质，又具有跨学科研究的特点一不要说需要涉及的学科，诸如文化哲学、文化人类学、文化史和文学史学、现代叙事学、女性主义批评学等门类繁多，就说题目标示出的“社会性别研究”和“中国现代文学研究”之间的跨度就足以令人望而却步。