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相似文献
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1.
<正>"黄书记心系我们少数民族群众,让祖祖辈辈不通路的大瑶山有了通向山外的水泥路,我们感谢他!"8月19日,江华瑶族自治县码市镇龙湾、上坝、大塘村的3位村民代表,郑重地将一面写有"谢党恩,千年梦圆;筑天路,瑶山有富"的锦旗送到永州市委办公室,并再  相似文献   

2.
李祥红 《民族论坛》2004,(10):44-45
<正>近些年来,不少远在外地的朋友跟我联系,希望能到江华,亲眼看看神秘而美丽的大瑶山。但说心理话,作为一个土生土长的瑶山人,也许是"身在此山中"的缘故吧,要说家乡的美或许能说出一二,要说大瑶山的神秘,还真有点为难。前不久,陪同一位从京城来的朋友在县城走了走,竟还真发现了一些瑶山的新鲜与神秘。  相似文献   

3.
2005年4月24日,享誉国内外的知名学者费孝通、一生“志在富民”的老人平静的离开了我们。费老走了,时过境迁,转眼已是一周年。1935年到2005年,正好间隔老人大瑶山调查70年。70年的风雨变迁,瑶山“换了人间”。然而,费老长留瑶山深处的情,在人们的心里却永远抹不去、忘不了。笔者有幸于今年寒假再次追寻费老留在瑶山深处的足迹。作为先生的后辈学子,值此周年之际,特撰写此文,借以悼念费老。  相似文献   

4.
<正>江华瑶族自治县是全国瑶族人口最多、面积最大、湖南省唯一的瑶族自治县,被誉为"神州瑶都"。汉武帝元鼎六年(公元前111年)置县,迄今已历两千多年。在漫漫历史长河中,生息繁衍于此的瑶族先民与其他兄弟民族一道开发了这片神奇的土地,创造了辉煌的业绩。丰厚的历史文化与钟灵毓秀的奇山秀水交相辉映,瑶山英才辈出,涌现出清朝道光年间农民起义英雄赵金龙、清末"中兴  相似文献   

5.
<正> 在我国,乡镇企业是一个兴起较晚的行业。可是,它却以惊人的速度和成绩为自己赢得了特殊的地位。乡镇企业已成为安置农村剩余劳动力、加快农民致富步伐,减轻农民负担、增加国家收入、承担地方部分财政支出和促进精神文明建设的农村经济的重要支柱。近几年来,湖南零陵地区瑶山的乡镇企业和全国的乡镇企业一样也蓬勃地发展起来,但瑶山的乡镇企业大多数经济效益不高、管理能力不强、劳动技术水平低。为解决这些问题、充分发挥乡镇企业这根农村经济支柱的作用,使我区瑶山乡镇企业在改革中健康稳定地发展,我们试对下面三个问题作些探讨。  相似文献   

6.
走近花蓝瑶     
2007年8月,我们第一次走进大瑶山,走进瑶族村寨。花蓝瑶是广西大瑶山独有的少数民族,在长期的历史迁徙和山地生活中,形成了自己独具特色的民俗风情。我们正是为此而来。从离山外最近的中平镇进人大瑶山,路况好的情况下,需要4个小时左右。中午以后,是没有车进山的,晚上行驶在崎岖的盘山路上,无异于羊行虎径,随时有被万丈悬崖吞没的危险。今天我们一行两人早早从南宁出发,如救火般的赶车、转车,还是在下午一点多才到了中平镇。为了能在天黑前进人大瑶山,我们搭了一辆拉砖的卡车上路了。  相似文献   

7.
不久前,我又来到了广西壮族自治区金秀瑶山。这是我旧地重游,离开我学生时代进行民族调查初进瑶山,已有四十三年了。这次重访瑶山,还是和我四十三年前初访时一样,从象州的桐木入山。在进口的陡坡旁,现在有一个几十户人家的村寨,当年这地方只有几户瑶家。据陪同我的同志  相似文献   

8.
<正>"瑶山处处飞彩霞,唢呐声声过山崖。彩霞怎比瑶寨美,瑶家日子过仙家……"湖南省江华瑶族自治县贝江乡是瑶文化底蕴深厚的大乡,有独具特色的瑶族长鼓舞、瑶族服饰、瑶歌对唱、瑶族民乐、瑶家吊脚楼等民间文化资源。另有盘王节、禁风节、赶鸟节等瑶族传统节日,享有"歌的海洋、舞的故乡"之美誉称号,1998年被省文化厅命名为"文化艺术  相似文献   

9.
瑶山不老松     
广西昭平县富罗公社瑶山大队连续八年获得林茂粮丰。一些想走后门搞点木材的人经常出现在瑶山上。在这股歪风面前,党支部书记、瑶族干部李富田说,要干部过得硬,首先要党支部过得硬,支部书记过得硬。他对外人多次送的豆豉、腐竹、米粉、猪肉,都一次次  相似文献   

10.
谷家荣 《中国民族》2008,(12):67-71
70多年前,费孝通和妻子王同惠到广西大瑶山调查,途中向导失引,造成妻死夫伤的人间悲剧。瑶山调查遭遇的不幸,使费先生和瑶族结下终身不解之缘。从1935年第一次访问广西大瑶山开始,费先生“从实求知”,“行行重行行”,在其有生之年,先后6次到大瑶山调查,写下《桂行通讯》、《花篮瑶社会组织》、《四十三年后重访大瑶山》、《四上瑶山》、《盘村瑶族·序》、《瑶山调查五十年》等蜚声海内外的经典学术篇章,不仅记录了大瑶山半个多世纪的发展历程,而且也为大瑶山经济社会发展作出了特殊的贡献。  相似文献   

11.
瑶山,是瑶族人民生息、繁衍的摇篮。如何发展瑶山经济,是瑶族人民在走向社会主义现代化道路上亟待解决的问题。本文以贺县瑶族山区为例,试作探讨。 (一) 贺县瑶族属盘瑶支系,有36518人(1990年人口普查统计)。他们除极少数居住在丘陵地带外,绝大部分居住在高山密林之中。贺县瑶山土地肥沃,山林资源丰富,以种植为例,主要有: 1、杉木。瑶族群众历来有种植杉木的习惯,杉木成材后砍伐销售或就近加工制品,供应市场。  相似文献   

12.
李祥红 《民族论坛》2008,(12):44-45
<正>一条条大道纵横交错,一幢幢高楼拔地而起,一辆辆汽车奔驰而过,一列列火车开进瑶山……千里瑶山——江华瑶族自治县如今已经告别了落后,这里到处洋溢着人民的欢声笑语,这里到处回荡着幸福生活的优美旋律。  相似文献   

13.
江华古称冯乘,汉武帝元鼎六年(前ill),始托境内冯水而名,迄今ZI10年。冯水河是浅水源头,她穿越千里瑶山,纳众多溪流于一身,终年水量充沛,碧绿诱人。奔流的冯河水记录了江华人民千百年来的辛酸苦辣,也记录了瑶山近50年来的沧桑巨变。1949-1999年,是中华民族历史长河中最辉煌的一页,也是江华瑶山从贫穷落后走向繁荣富强的辉煌时期。半世纪前,还是“瑶人穷,一日三餐苦菜公,葛麻藤于当腰带,芭蕉叶子作斗篷”的江华瑶山,如今已发生了翻天覆地的变化,民族团结,社会稳定,经济发展。她,犹如一颗保灿的明珠,迅速崛起在湘粤桂…  相似文献   

14.
<正>2008年12月14日,是永州市江华县码市镇刘家村四组158名瑶山人挥泪的日子。这天,50多岁的聂邦文在带领村民为新修的九十九岭水泥路培填路基时,因积  相似文献   

15.
广西桂北的龙胜各族自治县居住的一支瑶族,因其服饰多为红色,人们习惯把他们称为“红瑶”。红瑶有一个很特别的节日,叫“红衣节”。每到那一天,红瑶人不分男女,都要身着红色盛装参加聚会或相互来往,瑶山便热闹起来。2002年9月28日是龙胜红瑶的“红衣节”,笔者与来自四面八方的游人一样,怀着好奇之心来到龙胜,观看瑶山奇景,品味奇特的民族风情。尚未到瑶山,在龙胜县城里我便看到很多盛装进城的红瑶妇女,街上好似飘动一簇簇红艳似霞的映山红,颇为好看。我的相机也就开始忙了起来。没想到到了和平乡瑶山,更是热闹非凡,盛况空前…  相似文献   

16.
肖鑫 《中国民族博览》2020,(5):210-212,218
良渚遗址是我国三大玉文化遗址之一,通过良渚遗址出土玉器进行统计学研究领域内还鲜有著作涉及。本文通过对良渚遗址群瑶山遗址的出土玉器进行统计学分析,深入剖析了瑶山遗址出土玉器不同类型之间的相关关系,从而得出了瑶山遗址出土玉器的部分相关关系。  相似文献   

17.
蒋文 《民族论坛》2013,(3):44-45
正无论你走在南岭群山或是潇水河边,不经意间,你就可以听到朴实自然的歌声穿越山林,回荡在山谷,向人们宣示着这个民族鲜明独特的个性,山水也因此而生动起来。瑶山人无事不成歌,瑶山无处不有歌。瑶歌是瑶族人民口头文学的一个重要组成部分,是瑶族人民的文艺活动,是他们沟通心灵、交流经验的主要方式。而在江华的山岭河谷间,在影影绰绰的云雾缭绕中,她的歌声高亢嘹亮、深邃悠远,被瑶家人亲切地称为"歌妈"。她就是湖南省非物质文化遗产《盘王大歌》的传承人——赵庚妹。  相似文献   

18.
马铁鹰 《民族论坛》2004,(10):18-19
花瑶是瑶族的一支,以其五彩斑斓的服饰而得名,主要散居于隆回县西北部小沙江地区,现约7000人。该地区崇山峻岭,地处偏僻,山涧纵横,溪峒密布;交通闭塞,经济落后,生产力水平低下。故花瑶山歌唱道:"山高石头多,出门就爬坡;对面喊得应,走路半天多;要想得生活,全靠自己做!"就是生活在这种环境中的花瑶姑娘,以其聪明的智慧、  相似文献   

19.
<正>2014年7月,以米莉、黄勇军为主要作者的花瑶文化研究丛书三种——《花瑶民族的历史、文化与社会》、《国家、传统与性别——现代化进程中花瑶民族的社会发展与制度变迁》、《瑶山上的中国——花瑶民族的生存境遇考察》由中国社会科学出版社出版,这些成果距离湖南省隆回县2004年立项的"花瑶文化研究"项目结题,已整整过去了九年。作者之一的黄勇军家族曾在花瑶聚居地长期生活,具备良好的地域优势。因此,丛书三种抓住了  相似文献   

20.
良渚遗址是我国三大玉文化遗址之一,通过良渚遗址出土玉器进行统计学研究领域内还鲜有著作涉及。本文通过对良渚遗址群瑶山遗址的出土玉器进行统计学分析,深入剖析了瑶山遗址出土玉器不同类型之间的相关关系,从而得出了瑶山遗址出土玉器的部分相关关系。  相似文献   

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