学习鲁迅 宣传鲁迅 继承和发扬鲁迅的战斗精神

今天,我们在这里隆重集会,纪念伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅诞生一百周年。 鲁迅的一生,是为着中华民族的解放事业英勇奋斗的一生,是一个伟大的民族英雄的一生,是一个伟大的文化革命主将的一生,是一个伟大的共产主义者的一生。 对鲁迅在中国现代史上的重要地位和伟大作用,毛泽东同志在他的光辉著作《新民主主义论》中,曾给予崇高的科学评价,他指出:     

正确运用马克思主义认识论指导新时期的党建

正确运用马克思主义认识论指导新时期的党建□叶海平在建立社会主义市场经济体制的过程中，党的自身建设面临着重大的转变和挑战。随着改革的进一步推进和深化，党面临着许多亟待解决的新问题，这就需要我们研究新情况，掌握新知识，摸索新经验，能够在新的历史条件下，提...     

鲁迅精神与马克思主义文艺观

鲁迅终生奉行“拿来主义”。他很早就着手译介外国文学作品及文艺理论。随着文学革命运动向革命文学运动转变,他的翻译重心逐渐转向苏俄文论及马克思主义文艺思想,并对苏俄文艺政策与无产阶级文学、“唯物史观”与马克思主义文艺批评等问题给予了极大关注。除了“硬译”相关著作之外,鲁迅还撰写了大量的“译序”或“译后记”。这些文字及其对译著的“挑选”展现了鲁迅逐步走向马克思主义并最终成为马克思主义者的过程。     

学习茅盾同志 正确研究鲁迅

鲁迅在中国现代文学史和中国现代革命史上的地位,毛泽东同志给了最深刻最科学最全面最崇高的评价。鲁迅的思想发展道路及其杂文的战斗意义和艺术价值,瞿秋白同志在中国第一个作了马克思主义的分折。然而,最早开始对鲁迅作品作了正确评价并阐明应当如何研究鲁迅的,则是我国进步文化的先驱者、伟大的革命文学家茅盾同志。早在1921年,茅盾同志在《评四五六月的创作》一文中就说:“我最佩服的是鲁迅的《故乡》”。(《小说月报》12卷8期)1922年当《阿Q正传》刚刚发表四章,茅盾同志便立即指出,它“实是一部杰作”。(《小说月报》13卷2期《通讯栏》)1923年,他又写了《读<呐喊>》,对《呐喊》从思想内容到艺术形式作了全面的评价,最后写道:“除了欣赏惊叹而外,我们对于鲁迅的作品,还有什么可说呢?”(《文学周报》91期)表示了对鲁迅崇高的故意。在第一次大革命失败前后,鲁迅受“新月派”文人陈源之流的恶意歪曲,茅盾     

学习马克思主义的认识论 加强经济调查工作

毛泽东同志教导我们:理论研究工作主要应该是“要从国內外、省內外、县內外、区内外的实际情况出发,从其中引出基固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就需不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客現存在的事实,详细地占有材料,在馬克思列宁主义一般原理的指导     

革命实践必须有正确的革命理论指导

革命实践必须有正确的革命理论指导曾牧野毛泽东同志是伟大的马克思主义者、伟大的无产阶级革命家。在毛泽东同志伟大的一生中，有正确的一面，这是主流；也有失误的方面，这是支流、次要的。我们既要看到主流。但也要指出支流。这是评价一位历史人物应持的实事求是的态度...     

马克思主义认识论的瑰宝

今年十二月二十六日是毛泽东同志诞辰九十周年。他伟大的一生,给我们留下了丰富的宝贵的哲学遗产。《实践论》是他的杰出哲学著作之一。这部著作是马克思主义认识论的瑰宝,在马克思主义哲学发展史上占有极为重要的地位。《实践论》所阐明的基本思想,不仅在我国新民主主义革命中起过指导作用,而且在社会主义革命和社会主义     

正确评价爱因斯坦的认识论

爱因斯坦对现代物理学的发展作出过开创性的贡献,是自然科学发展历史上的一个“大革新家”。爱因斯坦非常重视哲学对于自然科学的指导意义,他曾经说过:“哲学一经建立并广泛地被人们接受以后,它们又常常促使科学思想的进一步发展,指示科学如何从许多可能的道路中选择一条路”,“科学要是没有认识论——只要这真是可以设想的——就是原始的混乱的     

马克思主义认识论和信息科学

马克思主义的认识论科学,是十九世纪在工人运动和当时自然科学成果的基础上创建起来的。一百多年来,马克思主义认识论为革命人民认识世界和改造世界提供了行动指南。然而在这翻天覆地的一百多年的历史进程中,随着世界各国社会的深刻变革和科学技术的惊人     

战略思维与马克思主义认识论

马克思主义认识论是关于人类思维的科学原理 ,辩证思维方式是哲学最高层次的、具有普遍意义的基本思维方式 ,战略思维方式是在其指导下的一种具体思维方式。战略思维是认识主体即人的头脑这个“加工厂”实现“两个飞跃”的一种具体思维加工方式 ,是以战略概念为基础的特殊思维运行方式。战略思维方式是辩证思维方式在一定历史前提和时代条件下开拓发展的创新结果。战略思维方式体现在三个层次上 ,在认识论层面上具有相对的普遍性。战略思想是战略思维的成果 ,通过战略思想可以透视出其中的战略思维方式。     

马克思主义认识论与科学决策

马克思主义认识论,是人们认识世界和改造世界的科学理论,为我们提供正确认识客观世界和改造客观世界的宏观理论思维,而科学决策是人们运用现代科学技术和科学程序制定决策和执行决策的过程,实质上是人们正确认识世界和改造世界的操作过程。     

马克思主义实践认识论求解

人与自然或思维与存在的同一性问题是认识论的根本问题。对于传统认识论来说,它是一个难解之谜,因为传统认识论把它局限在单纯的认识领域,把认识和实践抽象地割裂开来。在马克思看来,人的认识之所以是可能的,人与自然或思维与存在之所以具有同一性,因为人的存在方式即实践本身就是这种同一。这样,认识必然是在实践中对实践的认识,实践必然是认识着的实践。物质劳动与精神劳动的历史性分离导致了认识和实践的抽象割裂,并产生了知识的异化和知识对人的统治。只有消灭自发的分工,才能重建认识与实践的统一,变抽象认识论为实践认识论。     

马克思主义认识论与历史唯物主义

一、马克思主义认识论变革的实质恩格斯写于1877年的《卡尔·马克思》和发表于1883年的《在马克思墓前的讲话》两文,都明确地提出,唯物史观和剩余价值学说是马克思的两大发现。我们要提出的问题是:恩格斯为什么没有把马克思的一般唯物主义哲学世界观和认识论看成是马克思的伟大发现之一?是马克思的哲学唯物主义世界观和认识论与旧唯物主义的哲学世界观和认识论没有实质     

群众路线和马克思主义认识论

群众路线是我们党根本的工作路线,也是我们党根本的领导作风和工作方法。同时,它还是我们党根本的认识路线和认识方法。党的群众路线和马克思主义认识论是一致的。马克思主义认识论是群众路线的理论基础,而群众路线则是马克思主义认识论在实际工作中的具体体现。因此,正确理解群众路线和马克思主义认识论的关系,坚持群众路线的领导方法和工作方法,对于我们进一步丰富和发展马克思主义认识论,密切党和人民群众的血肉联系,     

加强马克思主义认识论的教育

目前,关于真理标准讨论的补课,正在我省广泛、深入地进行。这是一次普遍的马克思主义认识论的教育,是从上到下、各行各业的同志都应当学好的必修课。尤其是各级领导同志,更要带头学好。这一课学好了,我们才能树立起正确的思想路线,把思想统一到党的三中全会和五届人大二次会议精神上来,更好地贯彻执行党的政治路线。     

马克思主义认识论的社会作用

<正> 所谓认识论,如果用最简括的语言来说,就是关于认识的理论。它研究认识的来源,认识的对象、目的、形式和方法,研究知与行、认识与实践的相互关系,主体和客体的相互关系,以及认识的过程和发展规律。作为认识的理论来说,实质上认识论并不是现在才有的,而是从哲学产生的时候起,它就产生了,并且随着哲学的发展而发展。当然,在古代哲学和自然科学浑为一体的时候,人们还不可能把认识论作为一门学问进行专门的系统的研究。只有随着自然科学的发展,人们的知识领域扩大了,哲学研究的对象也扩大了,这时人们才把认识论作为一门学问来进行专门的系统的研究。因而认识论问题,才逐步地被人们重视起来。在马克思主义哲学产生以     

试论马克思主义认识论的创立

马克思主义认识论的创立是马克思主义哲学史的重要课题之一。本文准备对这个问题进行初步的探讨,试图分三个不同时期粗略地阐述一下马克思主义认识论的创立过程。认识论是研究人的认识的产生、发展及其规律的理论学说。而思维和存在、主体和客体、认识和实践的关系以及认识的源泉等问题,是认识论所要解决的主要问题。这些问题只是在马克思主义哲学产生以后,才得到了唯一科学的正确解决。马克思主义认识论正是在科学地解决这些问题中诞生的。它经历了一个从唯心主义转向唯物主义再到马克思主义的发展过程。这一过程,可分为三个不同时期。     

学习鲁迅勇于探索、顽强追求的精神

今年9月25日,是伟大的文学家、思想家和革命家——鲁迅诞辰一百一十周年纪念日。鲁迅成为伟大的文学家、思想家和革命家,这是他一生进行艰苦探索、执着追求的结果。我们今天纪念鲁迅,就要学习他勇于探索、顽强追求的精神。 鲁迅一生的探索、追求可以分为三个阶段。 第一个阶段,鲁迅在初步的探索追求中形成了民主主义思想。 “走异路,逃异地,去寻求别样的人们”,这是鲁迅探索追求的开端。所谓“走异路”,就是走不同于一般人所走的路。当时,在绍兴衰落了的读书人家的子弟,所常走的路是去     

学习毛泽东文艺思想,正确批判继承古典文学遗产

毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表了已经20周年;从解放后个人有机会正式学习这个伟大的文件,也已经14个年头。在这十几年中间,前后经过几次学习;而在每次学习当中,都有新的体会和收获:不论是在思想改造或业务方面,每次都能给以启发和提高。比如从最近几年个人从事中国古典文学(?)学工作以来,就从主席《讲话》中学习到许多原则性的指示,解决了不少教学中存在的问题。回想过去有个时期,有些人对于中国古典文学遗产,抱有民族虚无主义的错误思想,几乎把所有中国古典文学作品都一笔抹杀(其中包括一些已有定评的优秀作品);对于古代许多杰出的作者,也都轻率地否定为反动的地主阶级作家。但是,过了一个时期,又盲目地、不加批判地把这些古典作家和作品一齐肯定下来。许多真正是反动、落后、颓废、形式主义的作品,也几乎不加分辨地一一给它们贴上各种     

正确继承传统文化

正确继承传统文化杨太辛毛泽东在抗日战争的极其艰难的时刻，就向我们提出了要懂得、尊重、分析、总结、吸收、发展传统文化的任务。其中懂得和尊重是前提，分析和总结是基础，吸收和发展是目的。站在世纪之交，我们回顾一下这个任务完成得怎样？当然取得了很大的成绩，但...