略论以自然为镜

社会的发展应该强调是全面的、持续的 ,而不能相反。据此论述了当前生态环境的严重破坏以及我国的环境保护现状 ,从中引起文化的思考 ,强调人与自然应和谐发展 ,并提出了应树立和坚持天人合一和整体发展的文化观。     

以诸葛亮治蜀为镜

三国时的西蜀只不过是一个割据小国,其地未及当时中国的十分之一,人口有一百万左右,而这个小国的丞相诸葛亮却“大名垂宇宙”,被称为千古名相第一人,不仅汉时名臣无可比拟,甚至唐、宋、明的名相也难攀其项背。诸葛亮何以获得如此崇高的声誉?无他,是因他据小国,治危邦,事庸主,在敌我强弱悬殊和极其困难的条件下,做出了超人的成绩。     

新媒体以旧媒体为镜

玛丽·皮克福德(Mary Pickford,又译"玛丽·璧克馥")是第二届奥斯卡影后。1913年因主演《善良的小魔鬼》而声名鹊起,1918年成为独立制片人,次年与卓别林等组建联美影片公司(UnitedArtists)。关注于互联网的美国《商业周刊》记者希斯·格林(HeatherGreen)最近在 blog 上讲述了玛丽·皮克福德年轻时候的一些故事,英文标题是"For Video’s FutureConsider Video’s Past",与中文的"前世不忘后世之师"颇为接近。     

书以工为贵——以张宇楷书为例

摘自·2013年4月18日《光明日报》当今书坛,不知何故,说起唐楷很多人不以为然,展览上唐楷的身影越来越模糊,那些先天营养不良缺＂筋＂少＂骨＂的急就章成了热门货。楷书,法也,规也,书法之大美,书法之主脉,书法之正宗。唐楷沦为＂弃儿＂,书法的不幸,时代的不幸。无论什么时代,什么审美观,规范秩序都是一种大美。中华民族独特的书法尤其如此,它不是任人蹂躏的＂弃妇＂,也不是随便套用外国艺术理论解构的尤物,     

汉代镜铭反书探微

镜铭反书就是镜铭文字的反写。曾有学者依据镜铭反书来判断东汉铜镜为伪镜,不足为信。事实上,反书字在西汉镜铭中就已出现,在新莽与东汉时期达到高峰。就形体特征而言,主要有缪篆反书、篆隶反书、隶省反书和花体反书四类。镜铭反书的形成有着鲜明的时代特征,既受到镜铭文字追求装饰美的影响,同时又与东汉私人铸镜繁荣,民间镜工文化水平不高,用字随意密切相关。     

以书下酒

＂《离骚》少所喜,年来久未温。姑作下酒物,绝胜肴馔陈。愈读饮愈豪,酒尽杯空存。＂这首诗是称赞北宋诗人苏舜钦的。苏舜钦年轻时,到生活条件很好的舅舅家读书温习,准备考试。舅舅问他：＂夜晚读书,给你准备点什么夜宵？＂苏舜钦说：＂给我准备一斗酒就好。＂一斗酒按当时的计量单位算就是十斛,不是个小数。舅舅问：＂一晚上你喝得了这么多吗？＂苏舜钦说：＂读书无酒,好像吃菜无味,有酒才会读得好。＂     

黄祖绪: 以书为媒,传承好家训

73岁的黄祖绪又出书了!家住福建莆田的黄祖绪出生于1944年,退休后就开始研究传统文化,先后撰写出版了汶上方面文章的结集《绶水书香》和《壶山门第》第一集、第二集、第三集、第四集,2016年底他主编的《百家家训》一书也付印出版.因为博学能文,黄祖绪在当地颇有"粉丝".     

以“猴”为镜,可以明得失

从进化论的观点来看,猴是人的远祖,人是由猴进化而来,所以猴和人的基因非常相似,因此,猴是除人之外,脑子最灵活、智商最高的灵长类动物。正因为如此,赞美猴子聪明的寓言故事,数不胜数。连长篇巨著《西游记》的主人公孙悟空,也是以猴子为原型的。他一个跟头十万八千里,并且能够七十二变化。他大闹天宫,所向披靡;在取经路上,克服九九八十一难,历尽艰险,斩妖除怪,表现了孙猴子的大智大勇、顽强不屈、见恶必除、除恶务尽的斗争精神。但这些精彩的情节,毕竟是小说家言,不能信以为真,不过,猴子的聪明高于其他动物,是不争的事实。猴子有其聪明的一…     

感谢书为媒

说起我与妻子的相识．还真是很有缘分，只因为我们都很喜欢看书。2000年，我参加工作后，和同事们相处得很融洽。只是每到周末，我就形影为伴。或在宿舍看书，或到图书馆泡一整天．同事们都笑称我为“书痴”。     

为书而痴狂

儿时起,我就特别喜欢书。据母亲讲,只要有书,我非得一口气看完不可,在周岁生日“抓宝”那天,对食物、算盘之类的东西我丝毫没有兴趣,却唯独对书格外钟情,捧起来有模有样地翻来翻去,仿佛能看懂其中奥妙似的。也许自那时起,便预示着我今生注定与书有缘。在书的陪伴下,我一天天长大。9岁那年的夏天,村供销社里卖的一本小人书深深吸引了我,于是,整天缠着母亲要给     

为书而哭

读书人大都有过为书而哭的经历。为书而哭是一件十分正常的事,书中的描述或故事确实有许多值得我们倾注同情、抛洒热泪的精彩之处。由于书的格调不一,读书者的品位悬殊,为书而哭的情态和程度也必然各异。一般而言,为书而哭大致有三种:一是眼哭。这种哭大多是由书中一些比较感人     

磨砖为镜

很喜欢《西游记》第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》里的一首词。隽永而有诗意。     

以书为伴乐无穷

正1966年我完小毕业,正准备考初中,那一年爆发的"文化大革命"击碎了我的大学梦。1968年中央提出"复课闹革命",我们1966届和1967、1968届三个年级在村里合成了一个初中班。两年初中仅学了一本政治语文和一本数学。初中毕业时兴推荐上高中,我因出身中农而名落孙山。我这个未进过高中门,同时属于滥竽充数的初中毕业生,是阅读改变了我的命运,使我走出了家乡     

以书为伴 快乐成长

由古到今,人们对“人类灵魂工程师”的期望值总是很高,似乎教师就必须无所不能。那么每天疲于“应付”的我们,拿什么来快乐身心呢?阿基米德说:“给我一个支点,我可以撬动地球。”我们,就要在平凡与神圣之间架设一个支点,这个支点就是――读书。小时候,老师告诉我:“书是人类进步的阶梯”;长大后,我对学生说:“书是成长的摇篮”;二十多年来,我对自己说:“腹有诗书气自华”。我喜欢读书,读教科书。学期初,新到的教科书散发着油墨香,那种诱惑不是我辈读书人经受得住的。我必定要从头到尾细细通读,不读完,心里就猫抓似的难受,尽管有时连着好几年…     

“非典”为镜

至今年7月1日,我们伟大、光荣、正确的中国共产党,已走过了82年的光辉历程。在庆祝党的82周年生日之时,我心潮澎湃,思绪万千。尤其令我刻骨铭心的是:2003年1月以来,一场突然、悄然降临的天灾——SARS 肆虐我神州大地,党领导全国各族人民打响了一     

与书为友其乐无穷

高尔基说得好：书籍是人类进步的阶梯!可见，书籍对人类是多么重要。非常幸运的是，我出生在一个书香浓郁的家庭里，成了一个名副其实的小书迷。我们家真是书的海洋，书柜、抽屉里塞满了书，连厕所、衣柜里也有不少书。我爱读书，爸爸、妈妈都爱读书。闲暇之时，我们很少看电视，玩电脑。一家三口都在客厅里静静地读书，各得其乐。有时，遇到一本好书没有读完，连觉也睡不踏实。于是，我趁爸爸、妈妈熟睡后，偷偷爬起来挑灯夜读。为此，我没有少挨妈妈的批。周末，我经常去社区的托福书店看书，一看就是大半天，妈妈形容我就是一个“不可救药”的小书迷。     

以世界为镜,推进我国产业结构的调整与优化

产业结构状况如何，关系到社会生产和市场经济发展的水平和质量。立足我国国情和经济发展的实际，借鉴其他国家成功与失败的经验教训，科学、合理、适度地调整我国的产业结构，是保证国民经济健康、持续、稳定、高效发展的需要。推进我国产业结构的调整与优化，应加快发展农业、能源、交通、通信等基础设施和基础工业，放慢重工业和加工工业发展速度，大力发展第三产业，同时应实施强有力的宏观调控，使政治体制改革同经济体制改革同步进行，以保证产业结构调整的顺利实现     

持渡书在中日书籍史上的意义——以《戌番外船持渡书大意书》为说

公元1753年一南京船漂着于日本八丈岛,船上带有441种中国书籍。这些书籍的内容被写成《戌番外船持渡书大意书》,成为一份重要的书籍史研究资料。本文以《大意书》作为例证,分析了清乾隆时期中日书籍交流情况,并进而探索大意书内容在中国目录学与版本学研究方面的重要意义,从而建议有计划地进行江户时代持渡书书目、大意书与中国公私书目、及今日馆藏书目的比较研究,以扩大书籍史的研究范围并提高其水平。     

忧以天下一书生

北宋时期杰出的政治家、文学家范仲淹的《岳阳楼记》,是一篇义理相融、富有人生哲理的千古名篇。他的“不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!”这是他自己一生追求的写照,后人也从这里引伸出士大夫应有的忧患意识和为人准则,唤起一代又一代正直的人们忧以天下的精神追求。