大学生旅游偏好与其儿童时期自然接触经历关系研究

环境学、心理学等领域已有丰富研究成果表明,儿童时期自然接触经历不同的成人在认知和行为上往往会呈现出一定的差异性,但目前旅游领域对儿童自然接触相关研究关注较少。采用问卷调查法,以北京市大学生为调查对象,从城乡成长背景、接触频率、接触方式、接触环境、接触强度和接触感受六个维度出发,探究儿童时期自然接触经历对其旅游认知、情感和意向偏好的影响。结果表明：(1)儿童时期的自然接触方式、环境、强度和感受均与旅游偏好存在一定的影响关系;(2)城乡成长背景和自然接触频率未呈现出与旅游偏好的显著影响关系,但存在一定的相关关系。基于以上结果,就儿童自然教育开展和大学生旅游市场开发提出针对性建议：(1)儿童自然教育活动应尽量在真实的野外自然环境中进行,保持适中的强度,并注意引导儿童对自然产生积极感受;(2)大学生旅游市场开发应关注不同自然接触经历的大学生对自然旅游产品的多样化需求。     

儿童自然缺失症的现状及成因——基于河南省X市的实证分析

当今儿童日益疏远自然,以致于患了自然缺失症。河南省X市存在儿童自然缺失症的问题,如儿童户外/自然体验的时间锐减,儿童形成久坐的生活方式,儿童户外/自然体验的积极性不高,儿童博物学知识匮乏,各方对"自然缺失症"知之甚少等。儿童自然缺失症的原因是多方面的,如科技产品吸引儿童待在室内,各类恐惧症人群的到来,学校教育模式欠科学,社区和公园规划欠科学,家庭时间安排不合理,自然环境面积锐减,与"自然缺失症"相关的政策缺失等。     

重建大自然与儿童的联结——基于儿童友好城市创建的视角

由于儿童与自然的天然联结性，在儿童友好城市建设的实践探索中，关注户外自然游戏环境的建设成为实践的主要途径。大自然是儿童天然的游戏场域，亲近自然有利于儿童身体、认知、社会性和情感等方面的综合发展，“不友好”的城市设计割裂了儿童与自然环境的物理联结。基于儿童友好城市视角的自然环境创设要满足儿童审美体验、游戏、同伴交往和情感倾诉的需求。在基于儿童友好城市视角的自然环境创设中要博采众长，借鉴国外先进经验，为儿童创设能产生“超验感觉”的自然环境，创建社区农园，创设自然感官区和儿童友好公园。     

生态学视野下幼儿园自然教育活动组织策略

儿童是自然之子,但目前儿童正与自然渐行渐远,自然教育势在必行。借鉴生态学对影响个体发展生态环境的研究,可以将幼儿教育生态系统相对划分为家庭、幼儿园和社区。为更好地实施自然教育,1）需要梳理幼儿家庭、幼儿园以及社区中的自然资源;2）依据自然资源的多样、生成等特性,分析自然活动组织的特点和方法;3）基于资源的生态分布,因地制宜,依循幼儿的生活事件和问题生成活动主题,依据主题准备和整合所需的各种资源,在自然环境创设、自然材料投放、自然课程实施中生成合乎幼儿需要的自然活动。     

自然教育视野下儿童友好城市建设研究——以H省Y市为研究对象

采用问卷调查的方式，从H省Y市发展实际出发，以Y市0—18岁儿童(或其家长)为主要调查对象，通过调研了解儿童心声，讨论自然教育对Y市儿童友好城市建设的启示。建议抓好宣传倡导工作，使儿童友好理念深入人心；要连接空间网络，使自然环境具有可达性；要构建友好家园，使社区空间融入自然教育元素；要创设友好校园，使校园环境适应不同儿童的空间需求；要建设友好公园，使公园景观更加充满野趣。     

龚耀年儿童民族音乐作品的创作特色

儿童期是音乐教育的重要阶段,儿童通过学习民族音乐可以丰富知识,熟悉本国音乐,增进乐感,提高记忆力、想象力,增强抽象思维能力,强化传统文化意识.     

自然价值理论的当代意义

自然价值理论对于环境伦理学的发展,形成新的更为进步、适合人类的发展的自然观有不可忽视的影响。它在指导人们与自然环境相关的行为活动中,有增强行为主体道德义律、规范主体行为、增强自觉性和环境意识的重要功能。自然价值理论起源于对生态环境问题的关注,又很快与其他后现代文化合流,并迅速成为激进环境运动、可持续发展的主导力量。     

自然教育：理论内涵与价值意蕴

在自然教育家的视域中,自然教育内涵就是指教育应该遵循儿童的自然本性;自然教育就是儿童自然状态和经验世界的回归;自然教育内在蕴含大自然教育。自然教育的价值意蕴包括理论价值意蕴和实践价值意蕴。自然教育的理论价值意蕴涉及：自然教育的逻辑先在性决定了它在人的教育中具有立法的功能;自然教育的“目的观”有助于我们建构人性化的教育目标,成全儿童天性的发展;自然教育的“活动教学论”有助于丰富和发展我国的教学理论;自然教育的“自然适应性原则”为我国总体性教育原则的建构带来启发。自然教育的实践价值意蕴涉及：提升教育实践者的教育理论素养并指导教育实践;促进儿童的感官、能力、天性和人格的发展。     

自然价值理论的当代意义

自然价值理论对于环境伦理学的发展，形成新的更为进步、适合人类的发展的自然观有不可忽视的影响。它在指导人们与自然环境相关的行为活动中，有增强行为主体道德义律、规范主体行为、增强自觉性和环境意识的重要功能。自然价值理论起源于对生态环境问题的关注，又很快与其他后现代文化合流，并迅速成为激进环境运动、可持续发展的主导力量。     

华兹华斯诗歌中自然、儿童与女性的三位一体

英国桂冠诗人华兹华斯以其新颖质朴的诗歌创作理论开创了英国浪漫主义诗歌的先河。华兹华斯把自然看作是神性、理性和人性的结合,而把儿童看作是成人之父,童年时期的经历和回忆是人类重返自然的重要途径。与此同时,华兹华斯的诗歌中还出现了大量的女性意象,并赋予了她们深刻的寓意和内涵。通过分析华兹华斯诗歌中自然、儿童与女性的主题与意象,可以发现华兹华斯诗歌中自然、儿童与女性三位一体的构建。     

“现实的自然”与社会发展的“生态自觉”

人与自然的关系是人类自古以来探讨的一个话题,如何处理人与自然的关系,如何理解和对待自然在很大程度上决定了人类社会发展的价值定位。近代以来,不论是黑格尔还是费尔巴哈,都没有意识到人类的实践活动将人与自然对立统一在一起,他们的抽象自然观中人与自然都是独立开来的,是对人与自然关系的片面认识,从而导致了工业文明时代社会发展的"生态缺位"。马克思的自然观坚持"现实的自然"的基本立场,科学地揭示了人与自然关系的辩证本质,主张实践是中介,自然是前提,人与自然辩证互动,强调应辩证地看待人与自然的关系。因此,我们应走出"抽象自然"的理论和实践困境,从"现实的自然"出发,理性地控制自然,做到人与自然"共生"。同时,理性地反思传统的发展理念所带来的生态影响,重新审视旧工业文明时期唯经济利益至上发展观的片面性,用科学的发展观指导人类改造自然的实践活动,进行文明发展的价值重塑,才能从"生态缺位"走向"生态自觉",并通过构建环保型的生产体系、选择生态化的技术、建立低碳节约的生活方式等"实践觉悟",切实地推进生态文明建设进程,实现人类发展与保护自然的双赢。     

如何看待儿童的“无理取闹”—— 基于蒙台梭利的视角

儿童的“无理取闹”行为屡见不鲜。玛丽亚·蒙台梭利从自然发展概念出发,对儿童“无理取闹”的原因进行了科学揭示。所谓的“无理取闹”,在多数情况下,是处于特定敏感期的儿童的特定需求没有得到满足而引起的一种本能反应。敏感期是儿童“无理取闹”的多发期。解决儿童“无理取闹”行为的科学方法是设计符合儿童自然发展需要的“有准备的环境”。     

浅析傈僳族风俗与儿童的社会性发展

除学校教育的影响之外,儿童的社会性发展总是在一定的家庭与社会中,在传统文化的熏陶下,获取知识和能力以适应该群体的社会文化与自然环境的过程。傈僳族在汉文化和其他亚文化的同化下,依旧保留着本民族古老而纯朴的风俗,他们世代沿袭,并潜移默化地“模塑”下一代——神秘的宗教崇拜,奠定了儿童的灵魂信仰;怪异的民族禁忌,规范了儿童的人际行为;奇丽的民族艺术,建构了儿童的种族意识;独特的传统节日,开辟了儿童的精神乐园。     

回归自然：儿童教育的本原性探究

当前国内儿童自然教育直接照搬西方的森林教育模式或以游学、生物科学教育、营地教育等形式开展，忽略了自然与儿童教育之间的本原性关系。为了厘清自然的内涵，探究自然与儿童教育的本原性关系，探寻儿童教育回归自然的实践路径，从先秦和古希腊时期关于“自然”的原初涵义入手，阐述自然所具有的“自己如此”“生长”“涌现”等原初内涵是教育回归自然的本原依据。让教育回归自然必须考虑到以下因素：不破坏儿童本来如此、自己如此的状态；顺从儿童固有的本性；激发儿童自主化生的力量；发挥大自然的儿童教育功能。儿童自然教育应“以自然为境”“以自然为师”“以自然为旨”,在实践中走进大自然或创设微自然环境，以自然游戏为核心，融合生命教育和自然美育，激发儿童求真、向善、尚美的本能，促进儿童丰满生命和健康人格的发展。     

让儿童在游戏中学习——游戏对儿童学习的价值及其对教师的启示

游戏是儿童的特权，每个儿童的成长都伴随着游戏，游戏在学前儿童的生活和学习中不可或缺。学前儿童的游戏活动与学习活动密不可分，游戏随着学前儿童的兴趣而展开，学前儿童的游戏过程其实就是学习的过程。在游戏中，儿童不仅获得了精神享受，也构建了文化世界。教师只有明白学习活动和游戏活动的内在联结，才可以让儿童得到更好的发展，促进儿童身心健康成长。本文旨在说明儿童游戏和学习的关系，并向教师提出相应的建议和措施指导儿童在游戏中学习。     

合理开发教育资源 努力提高教学实效

正《3-6岁儿童学习与发展指南》中在科学领域强调幼儿的科学学习应注重激发幼儿的探究兴趣,体验探究过程,培养初步的探究能力。并提出亲近自然,喜欢探究;具有初步的探究能力;在探究中认识周围事物和现象的目标。根据"指南"的目标要求,结合我园地处城郊的地理位置,我们对周边的教育资源和园内现有的自然环境进行充分的挖掘、利用,在自然中激发幼儿的探究欲望,在探索与发现中让科学的种子撒播进孩子心田。融入自然,开设种植活动,培养幼儿自主探究的精神在科学探究中,教师要支持幼儿在接触自然中积累有益的直接经验和感性认识,和幼儿一起通过种植活动,感知生物的多样性和独特性,以及生长、繁殖的过程。为此我们因地制宜     

论文化语境中自然崇拜的本质

自然崇拜是原始宗教信仰的一个重要组成部分,而原始宗教信仰是人类发展到一定历史时期,为了解决生存与发展中所面临的具体问题而开展的一种文化创造活动及其结果,主要属于精神活动领域.就内容而言,原始宗教信仰反映了人类关于自身生老病死及其生活的社会和自然环境中的客观现象;就形式来说,原始宗教信仰显然是充满着浓郁的神秘主义色彩,处处体现出非科学的特征;至于性质,透过荒诞离奇的形式,原始宗教信仰实际上是人类关于与生存问题有着直接关系的社会、自然环境客观因素的朴素科学认识.这样的认识同样适用于对自然崇拜的把握.只有那些可以直接影响人类生存于发展的自然环境因素,才会进入到其信仰和崇拜的范畴.     

论奥康纳的“生态学马克思主义”理论

奥康纳认为“自然”在历史唯物主义理论体系中地位缺失,马克思主义存在“理论空场”。他通过重新解读自然的观念,力图赋予自然以历史和文化的内涵,并以这样理解的自然和文化概念来改造传统的生产力和生产关系理论,重新理解自然、文化、社会劳动之间的关系,以此重构历史唯物主义。他还对生态学马克思主义的制度理想———生态社会主义的可能性进行探讨,提出了自己的创见。     

作品取样——游戏观察的新视角

正游戏是幼儿的基本活动,幼儿园以游戏为基本活动是《纲要》倡导的核心理念,幼儿园游戏是课程实施的重要途径。儿童在不同类型的游戏中可以自由的活动,充分表现自己的一切,个性、能力得到综合的发展。对儿童在游戏中的发展评价需要教师通过游戏观察来进行,在游戏中观察儿童的行为,能全面了解儿童的发展状况以及发展的潜力,因此,观察是教师指导与评价幼儿游戏的前提与保证,游戏观察需要专业的支持,不同的观察量表与具体方法能帮助教师在专业的指导     

“儿童作为研究者”对儿童学习品质发展的价值

"儿童作为研究者"打破了过去儿童在研究中处于被动地位的局面,尊重儿童作为社会行为者和参与者的主体地位,提倡以儿童视角研究儿童问题。儿童参与或领导研究能够增加儿童活动参与的广度与深度、促进了幼儿园教育方式的民主化、拓宽了社会文化环境的多元性和开放程度,为儿童学习品质的发展提供了良好的外部支持。这种新兴的研究取向帮助儿童在好奇心与兴趣、主动性、创造与发明等学习品质上获得了长足的发展,为儿童学习品质的发展提供了独特契机。