明清八股文二题

人们一般都会认为明清八股文为一律。但受学术文化的影响,八股文无论是其文体结构,还是八股文风都随代变易而表现出异时特色。就文体构件而言,明代早期的文题偏重于长题,其内容侧重于大的道理或某种制度,属于人伦治道之属,而清代大都是小题,章节题明显减少。从题头看,明代前期破题较宽松自由,而成化后渐趋严格直至清末;起讲,明代较短,而清代渐长。股对,从明前期或对或散发展至裁对整齐、股对分明。结语,明前期均有,而成化后已无,直至清末。就文风流变而言,明代文风经历了从皆恪遵传注,以古文为时文,到兼讲机法、穷思毕精、务为奇特的变化过程;清代则经历了从崇尚义理,以考据入八股,到以经文经学、西学入八股的演变历程。这些变化在一定程度上也折射出学术文化发展演变的轨迹。     

八股文百年祭

八股文的形成是明清以前科场中经术与文学矛盾互动的结果,它在明清两代共被废止过4次。八股文具有牢笼英才、驱策志士,规范竞争、引导备考,严定程式、防止作弊,客观衡文、快速评卷,训练思维、测验智力,训练写作、锻字炼句等功用。回顾八股文废止百年来的评价变化,或许从文学史的角度可以为八股文平反,从考试史的角度也可以理解八股文的产生和存在的价值,然而从中国文化教育史和社会发展史方面来看,则不应为八股文翻案。     

八股文语言体式论

长期以来,人们一般认为八股文体用排偶的语言体式为明初太祖与刘基所定。其实,八股文体用排偶的语言体式在中国传统文体中并不鲜见,而八股文是把这种体式发展到极致的典型。对体用排偶,就目前所见的官方文献来看,并没有明确的记载。不过,此种语言体式也绝非由某个人或少数几个权威所定,它是在历史发展的过程中,在吸收其他文体的基础上,由众多的人不断修订而成的,这一过程也体现着中国文化语境中特有的人文心态。     

八股文的解释学透析

明清统治者倡导八股取士,要求士人以八股文“代圣贤立言”,这种复活儒家经典“原意”的意愿,其本身就是一种虚幻的论题。从解释学的角度言,由于历史时空的制约和个人经验的不可取代,代言主体、代言中介和代言对象之间决不可能相互印合,且不说“八股文发明经典原意说”带有很大程度的假设性,即使是“八股文不背经典原意说”也不能自圆其说。这样,代位思考所产生的困境,又导致“代圣贤立言”的八股文陷入了困境     

八股文的修辞学解读

八股文写作其实也是话语修辞行为,士子———表达者希望实现自己的表达预期。只有当表述者———士子的经验系统与接受者———考官的经验系统对接时,修辞话语的信息通道才是畅通的。八股文体既然是汇集古代各种文体写作技巧而形成,其文体形式必然携带着丰富的修辞基因。八股文的写作有着明确的功令要求,继承的修辞手法也因此而逐渐定型。这些修辞手法具体体现在文章主旨的确立、篇章的建构、韵律及辞格的运用等方面。因此,对这一复杂文体的批判,我们更应该作冷静的思考,理性的判断。     

论八股文的代言

代言是八股文文体的一个重要特征,它一个基本要求就是要肖题。代言需要充分了解语境、人物身份和思想,加以想像、揣摩人物的语气口吻,所以代言也是一种对经书文本的再创造。不同作者的代言,一定程度上也能体现出不同的个性和风格。代言在文体上的弊端是容易出现文章结构上的前后不一致,只须“顺口气”而不必作者论断的形式及对史实引用的僵化规定致使女子流于空疏不学。     

明代科举制与八股文评价述论

科举在明代达到空前完备,科举选才、授官一体化造就了大批人才,也造成了诸多问题,对当时社会影响深远。然科举最终走向末路,在清末不得不废。自科举废除后,学界对历行1300年的科举进行了深刻的反思,对科举定性及明清时形成的科举考试文体——八股文的认识与评价,始终成为科举研究经久不衰的热点,学者争论最烈,分歧最大。梳理明代科举研究脉络,可对科举有一个更清晰的认识。     

章学诚八股文理论中的矛盾性阐释

章学诚反对庸滥八股文的写作，倡导一种高境界有质八股文的创作。这一思想在其八股文理论中表现为一种矛盾状态。一方面，他对庸俗八股文嗤之以鼻；另一方面，他又对高品位、有质的八股文推崇备至。章氏的这一矛盾思想，既是对当时八股文写作现实的一种反映，也是由其进步思想所决定的。同时，章氏提出了矛盾调和的具体方法。     

制义小题新辨

明代以来有关大、小题的划分依据，基本上有考试级别、题型、题意和制义修辞四种，每一种都涉及小题的某一方面的特性，各种依据之间有时也有相抵触之处。每一位论家在谈及小题时也仅是采用其中的某一、两种。选家与考官对待大、小题的不同立足点，尤其应该引起重视。对这四种划分依据的深入考察，不仅有助于了解明清时期的科举体制，而且对于认识明清制义的修辞形态、审美风尚及其与明清时期的文化关联，也具有重要的启示作用。     

八股文的文学因素

用中国传统的杂文学观念来衡量 ,八股文具有特定的文学因素 :一是虚构色彩。作者借八股文立言的过程 ,也就是化其身为代言对象的过程。二是声韵特性。八股文是相对于律诗的“律文” ,是选择和运用特定的节奏周期模式、特定的套叠方式而形成的语音链系统。三是技巧趣味 ,即谋篇布局、经纬错综的技巧与手法。八股文文法、文诀的名称由抽象而趋形象 ,再经过文学的美化 ,进入小说、戏曲评点。八股文章法理论是历代“为文之法”的提炼、集中和定型     

论应用写作与文学写作之异同

自古以来,人们对应用写作与文学写作区别的认识还没到位。两者的本质区别在于真实性不同。具体来说,应用写作讲求真实而以理服人,文学写作不求真实而以情感人;应用写作的主体主要是机关单位,文学写作的主体主要是作者个人;应用写作主要用抽象思维,文学写作主要用形象思维;应用写作讲究时效,文学写作不求时效;应用写作主张消极修辞,文学...     

试论写作思维与写作技巧的关系

写作是制作文章的创造性劳动,是将思维成果转化为文字的一门艺术,需要思维的参与与写作的技巧。写作思维的个体性、创造性、实践性、综合性会影响到写作技巧在写作过程中的运用,写作技巧的运用和丰富,也会促进写作主体具备更良好的思维品质,完善思维结构,从而强化思维能力,两者互相影响,相辅相成。     

论写作教学过程中创造性思维能力的培养

创造性思维是指主体综合运用各种思维要素和思维形式、思维类型等,在已有知识与经验的基础上进行想象、推理、概括、拓展、再创造,进而产生某种新的思想、理论和产品的一种高级思维.在写作教学过程中进行创造性思维必须掌握与储存新的信息,要进入思维状态.在写作教学过程中培养创造性思维能力可从以下几个方面去培养:培养写作兴趣,培养写作想象思维,激发与捕捉写作灵感,培养与引发质疑精神与发问品质.     

试论公文写作的“直述不曲”

“直述不曲”是公文写作的核心要求，是公文写作在表达上区别于文学创作的一个重要标尺。要做到公文写作的“直述不曲”，就要在公文的开头部分明确揭示发文的目的和依据，并在主体部分明确揭示公文的观点和主张，还要善于使用恰当的表达方式，注意使用质朴无华的语言。     

再论写作思维与写作技巧的关系

写作是一门思维的艺术,同时也是一门离不开写作技巧的活动。写作思维对写作技巧影响的例子俯拾皆是,如通感思维、模糊思维、反常思维等。在写作活动中既要对写作主体进行写作思维的训练,也要进行写作技巧的培养,才能切实提高写作主体的写作能力。     

论模糊语言在应用写作中的运用

模糊语言是指外延不确定、内涵无特指的弹性语言,具有概括性的特点。本文从语言的模糊性是普遍的客观存在出发,论述了应用写作中如何运用模糊语言来为表达目的服务。     

浅谈高职《应用写作》课程的教学设计

《应用写作》课程在高职院校是一门公共必修课，更是一门技能课。为满足高职学院培养“高技能人才”的需要，笔者就《应用写作》课程的教学思路、教学目标、教学策略、教学评价等方面的教学设计问题进行探索，从而让学生积极参与到教学中来，体验学习的乐趣，并帮助学生对未来的职业做初步规划，使他们能够立足社会，生存发展。     

左思《咏史》诗创作时间考

通过对<咏史>组诗内容本身的分析,联系左思的人生经历,可以看出该组诗是作者对其自己一生的总结.基于这一点,<咏史>诗创作就应该是其晚年的某个时期集中创作出来的作品.     

上下义关系理论对大学英语写作的指导作用

本文以结构语义学中的上下义关系理论为基础,结合大学英语写作教学的实际现状,对该理论在中国学生英文写作中的应用进行了较深入的分析。作者强调：上下义关系理论在写作中具有很强的语篇组织功能,它不仅可以引导学生认知语篇中各成分之间的逻辑语义关系,还可以帮助学生主动构建语篇的逻辑语义关系,从而有效提高学生的语言交际能力。     

也谈互联网上的维吾尔文拉丁字符问题

本文针对《互联网上的维吾尔文拉丁字符问题》(《民族语文》2002.2)一文中提到的两套网上维文拉丁字符的合理性问题,从拉丁字母读音的国际习惯、维吾尔语的语音特点、字母使用的经济原则、拉丁字母的国内使用情况、地名“单一罗马化”的要求等几个方面进行了分析,指出了它们各自的长处和不足,并在此基础上对网上维文拉丁字符提出了一点看法。