新兴的人体“克隆”艺术(英文)

从韩国引进的人体“克隆”艺术在中国各大城市刮起了一阵风。尽管人们对此态度并不一致,但是不少人已经尝试了自己“复制”自己的新鲜感受。     

西方文化术语“科学”不同时期内涵对中医学术价值的影响

针对因有人声称中医理论缺乏“科学实验数据”支撑而可能导致对中医学术的一些误解，作者追溯了“科学”一词的语义渊源、其于近代西方社会背景下的重视实验数据的内涵特点。以及在中国被附加的作为价值判断标准新内涵，接着分析了“科学”一词在现代阐释中语义扩大和关照人文的特点。在综合考察“科学”各个时期的内涵及其与价值关系问题后发现．发现人们对中国传统医学产生误解的原因在于对“科学”一词近代内涵的固守，而没有注意到现代“科学”的崭新内涵．对中医学术产生了不利影响。而基于现代“科学”观念，人们对中医学术价值认知不必束缚于实验数据一个方面。现代“科学”将为世界真正了解和尊重中医学术理论和实践价值起到积极推动作用．对中医学术将会产生积极影响。     

一种“记忆工程”的启动

当一种文化变成了“文化遗产”,走到了需要“保护”的地步,我们的确应该有新的思维和新的态度来对待它了。2005年11月24日,当韩国正式向联合国教科文组织申请江陵端午祭为“人类口头及非物质文化遗产代表作”的时候,这一消息真真切切使我们举国震惊,由此引发了一场如何保卫“中     

韩国处在十字路口

8月16日,美国总统布什宣布,计划把部署在西欧和亚洲的美军进行重新部署,“使他们能对未来威胁迅速作出反应。”这是冷战后美国作出的最大规模军事调整之一。而早在一年多以前,美国就开始与韩国具体讨论了调整驻韩美军部署,并达成部分协议。值得注意的是,对于美国这次对驻韩美军的军事部署调整,韩国已不再像过去那样对美国亦步亦趋,“唯美是从”,开始有了自己的“保留”态度。而究其原因,则是国际形势和韩国自身实力都已发生了重大变化。旧同盟与新形势不协调《韩美共同防御条约》签字、生效至     

韩国的社会发展及政府角色

在韩国,政府依然扮演着经济发展和社会和谐的核心促进力量,但同时政府和企业间变干涉为服务的新型关系得到确立,并且由于民主的力量,政府一改过去高高在上的姿态而日渐成为服务民众的国家机构。近年来,“韩流”流行于中国乃至整个亚洲。在笔者看来,韩国最深刻的变化就是,经过几十年的努力,在政治上成功地实现了转型,在经济上摆脱了贫穷与落后,     

多点反思，少点义愤

近来,中国有些报刊就韩国准备将“江陵端午祭”向联合国教科文组织申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”一事,发表了不少评论,其中不乏真知灼见。笔者拟从另一个角度谈点个人的粗浅看法,抛砖引玉。中国和韩国的端午节对于中国的端午节,《辞海》解释为:“农历五月初五日,民间节日。本名端五。”中国许多民族过端午节的历史悠久,但对端午节的始源迄今没有定论。有一种说法认为,龙是中国神话中最具神秘色彩的一种动物,农业丰欠有赖于龙的喜怒偿罚,因此     

韩农示威引发的反全球化思考

2005年12月13至18日在香港举行的第六次WTO部长级会议遭遇了来自一些国家和地区农民的示威抗议。不同肤色的人一起集中在香港,呼出一个共同的声音“反对经济全球化,声讨富国欺压穷国”。在本次示威运动中,2000 名韩国农民集体“寒冬投海”、当众剃光头、焚烧祭坛,甚至与警察“肉搏”。韩国农民示威声势之浩大、方式之独特、态度之刚烈,不仅让世人回头关注韩农的利益需求,在惨烈的“肉搏”和伤亡的背后,也引起我们对反全球化运动的反思。     

福兮？祸兮？——“中国责任论”解读

美国副国务卿佐立克于2005年9月在其所发表的《中国向何处去:从成员到责任》一文中7次引用“利益相关者”(stakeholder)一词。不少学者将其视为新时期美国政府对华政策新的定位,认为它标志着美国风行一时的“中国威胁论”转向“中国责任论”。结合佐立克演讲全文的内容和语境,中国对“中国责任论”的态度,应区别于先前的“中国威胁论”,厘清其中“责任”的涵义、中国在争做“负责任大国”方面的责任定位。     

中韩传统文化意识对比

韩国在已成功将类同于中国端午节的"端午祭"申报为世界文化遗产后,又拟将中医改为韩医申报世界遗产.尽管今年的中秋节与往年有些迥异,中秋节已被列入中国首批国家级非物质文化遗产名录,多少有些重视传统文化的况味,却仍容易让人联想到韩国成功将"端午祭"申报为世界文化遗产带给中国人的遗憾:我们文化保护意识为什么总是比别人慢一拍?我们国人又为什么只有别人"捷足先登"的时候才意识到传统文化的珍贵呢?     

祸兮？福兮？——“中国责任论”解读

美国副国务卿佐立克于2005年9月在其所发表的《中国向何处去：从成员到责任》一文中7次引用“利益相关者”（stakeholder）一词。不少学者将其视为新时期美国政府对华政策新的定位，认为它标志着美国风行一时的“中国威胁论”转向“中国责任论”。结合佐立克演讲全文的内容和语境，中国对“中国责任论”的态度，应区别于先前的“中国威胁论”，厘清其中“责任”的涵义，中国在争做“负责任大国”方面的责任定位。     

寻找利益平衡点——东盟、中、日、韩态度

从目前的发展现状与趋势来看,东亚区域经济合作毫无疑问主要是靠东盟、中国、韩国、日本这四支力量来推动,但由于美国在东亚的巨大利益与特殊地位,因此,这五方的态度对于东亚区域经济合作顺利推进都起着关键性的作用。东盟:推进合作以提升自身地位东盟对待与中、日、韩之间的“10+3”合作(亦即东亚合作)的态度,随着东亚经济的发展变化而变化。在东亚金融危机发生之前的酝酿阶段,地位处于上升期的东盟首倡“10+3”合作,明显具有将     

欺西方读者不懂中文

这篇新闻述评有多处失实。首先，把中国对“天安号事件”的态度。引申到中国要把邻近的东亚海域变成中国的内湖，这种指控是武断的。中国对“天安号事件”的态度取决于中国政府对这一事件调查程序和结果的看法。同时也仅限于对朝鲜可能采取的措施。其次，美国在东亚“促进”和平是维护美国的“国家利益”，     

来到韩国看食礼

随着旅游热的日渐兴起,韩国成了中国人出国旅游度假的首选之地。韩国虽是我国近邻,但是其风俗习惯与礼节却与我国有所不同。要去韩国游玩,先了解一些礼仪规范十分必要。 韩国人十分重视礼节,男性见面要相互鞠躬,热情握手,并道“您好”。异性之间一般不握手,通过鞠躬、点头、微笑、道安表示问候。分别时,握手说“再见”,若客人同自     

韩国当代青年对鲁迅文学的认知

<正>鲁迅文学在韩国的传播与发展由来已久。自20世纪鲁迅文学产生之初，韩国青年学者柳基石便翻译了鲁迅的首篇白话文小说《狂人日记》。这次《狂人日记》的翻译不仅创造了外国人翻译鲁迅文学作品的最早记录，同时也拉开了鲁迅文学在韩国传播与接受的序幕。在此之后，韩国近现代汉学家纷纷加入译介、研究、阐述鲁迅文学的队伍，韩国的鲁迅研究也逐渐成为一门显学，更是衍生出试图将“鲁迅学”由“东亚视野”推向“世界场域”的韩国“鲁迅学派”。早在2018年初夏，韩国Greenbee出版社出版发行了由韩国“鲁迅全集翻译委员会”统筹翻译的韩语版《鲁迅全集》20卷，至此实现了韩国汉学界自主翻译《鲁迅全集》的突破。     

“韩剧热”的文化解码

近几年来,中国内地及港澳台地区的电视荧屏上,韩剧风光无限。《澡堂老板家的男人们》、《看了又看》、《明成皇后》和《人鱼小姐》等相继在中央电视台播出,《大长今》更是热爆香江,大结局播映时,香港万人空巷,一举打破了《男亲女爱》曾创下的纪录,成为香港电视剧集最高收视的新盟主。与此同时,一股韩国文化热也迅速在华人社会里兴起,“韩风”、“韩雨”扑面而来,青年人中出现了不少“哈韩族”,香港城市大学还将于今年9月推出全港首个韩语课程,韩国旅游亦因此被带热。     

中韩签署两份世博会相关文件全面推进世博会领域合作

8月26日上午，在韩国首尔举行的“中韩世博会合作交流论坛”上，韩国与上海世博会组织者正式签署中国2010年上海世博会参展合同。     

仇人为何被称为“眼中钉”

30年改革开放，深刻地改变了我们的社会，也改变了中国人的思想观念。这些思想观念的变化．最主要的是以下三个方面：对财富的态度——从“不敢富”到“求富”；对待人的态度——从见“人”就批到“以人为本”；对待自然的态度——从“人定胜天”到人与自然的和谐。     

对古朝鲜民族传统文化的纯美视听演绎——简评影片《春香传》

韩国导演林权泽于2000年导演的影片《春香传》是对韩国这一古典名著的又一次精彩演绎．尤其是在表现古朝鲜民族文化方面十分突出。文中首先介绍了《春香传》这部文学名著的大致内容：其次,分析了影片所纳入的传统艺术形式“盘索里”所起到的作用和价值;最后,导演在整部影片中对传统文化的表现予以分析。     

青岛韩资非正常撤离的原因及对策分析

青岛是中国内地韩资企业最多的地区．被称为“韩国对华投资的缩影”。但从2007年下半年起．有关青岛韩资企业不告而别．甚至“夜半逃逸”的报道便屡见报端。企业的对外投资和撤资是全球化时代市场经济条件下的一种正常现象．但这些非正常撤离的韩资企业．遗留下员工欠薪和大笔债务等问题．造成了很坏的社会影响。加之韩资企业在青岛经济发展中的重要地位．韩资非正常撤离现象引起了中韩双方的广泛关注。韩国总统李明博于2008年5月访华期间．专程赶赴青岛给受到韩资非正常撤离现象影响的韩国侨民和企业家鼓劲打气．     

毛泽东的“麻将智慧”

毛泽东的遗物中有两副麻将牌，一副为牛骨质地；另一副为塑料质地。毛泽东不止一次地对麻将作过评价。在延安期间，他曾说：“中国对世界有三大贡献，第一是中医，第二是曹雪芹的《红楼梦》，第三是麻将牌”。“不要看轻了麻将……你要是会打麻将，就可以更了解偶然性与必然性的关系。麻将牌里有哲学哩。”