举一反三的心理学基础

举一反三是我国教育学宝库中一颗历史悠久的明珠。揭示其心理学基础,对我们更好地认识并运用它,从而提高教学质量和效率,培养出优秀人才,意义不可低估。鉴此,本文试作探讨。     

“举一反三”说辨析

凡是提到教学法,提到启发式教学,人们常常提到“举一反三”。自古以来有许多人对“举一反三”说推崇备至,可也有人予以全盘否定。如说“孔丘及儒家的‘举一反三’,决不是什么科学的治学方法,而是一种为反动的政治利益进行辩护的主观臆断的类推法”。“是一种把学生的思想禁锢在礼教囚笼中的狡猾手段”,“完全是一种专断的教育方法,家长式的教育态度,它的全部目的就是向学生注入反动的、奴隶主阶级的道德观念”。①这样就把“举一反三”说贴上了反动的奴隶主阶级的政治标签判处了死刑。这本来是不值一驳的,但在四害横行时期,却也使人不敢再公开讲“举一反三”之可贵了。近年来在重新估价孔丘在教育方面的成就时,不少同志又开始积极推崇“举一反三”了。有的说:“当学生不能作到举一     

浅谈培养学生"举一反三"的能力

优化数学课堂结构时 ,寓思维训练于解题之中的教学方法与教学形式 ,是培养学生“举一反三”能力的有效途径。只有思维的广阔性和灵活性得到充分的训练 ,学生才能从不同角度与方向起步去思考问题 ,真正收到“举一反三”、“触类旁通”的效果。这样 ,既可减轻学生的课业负担 ,又能提高教学质量。更为重要的是 ,能有效地培养学生创新求异的思维品质。因此 ,解题时不能就题论题 ,应根据知识的内在联系 ,重视运用“迁移”和“渗透”规律 ,对各类典型题目进行追溯、引申、类比和联想 ,从而做到讲一个例题能使学生明白一类问题 ,学生做一道习题能顺…     

也谈孔子的“正名”、“能近取譬”及“举一反三”

“正名”的思想是孔子思想的一个重要组成部分,占据相当的地位。孔子为了维护贵贱有等的社会制度提出“正名”的思想。鲁哀公七年,孔子和子路有一段对话:“子路曰:‘卫君待子而为政,子将奚先?’子曰:‘必也正名乎!’子路曰:‘必也正名乎!’子路曰:‘有是哉,子之迂也!奚其正?’子曰:‘野哉由     

语文教学“举一反三”与“举三反一”问题的辩证思考

“举三反一”是针对“举一反三”提出的一个“新”概念 ,其意在强调语文教学要让学生在接触、拥有大量言语作品的过程中习得语言、养成语感。这原本是正确的 ,但由此而否定“举一反三”则显然有失偏颇。从推理形式、学习过程、学习方式等方面看 ,“举一反三”和“举三反一”既有区别又联系密切 ,二者是相辅相成、互为补充的。不能扬此抑彼 ,随意抬高一面而贬低另一面。要充分发挥其各自的优势 ,必须克服教学中长期存在的“举一反三”僵硬化、功利化、理科化倾向和“举三反一”表面化、无序化倾向。     

宏观着眼举一反三 微观入手一唱三叹——析“武进日报记者环湖行”兼论地区报新闻策划

新闻策划既具有深刻的思想性,又具有宏观的概括性,还具有广泛的参与性.文章以地方报<武进日报>推出的"武报记者环湖行"大型新闻实践活动,来阐述新闻策划在当前激烈的媒体竞争中应该如何变被动为主动,总结了<武进日报>在这方面取得的成绩和经验.即:必须注重"三贴近",从宏观着眼,由微观入手,通过"钻进去"与"跳出来"的一唱三叹、举一反三的举措进行策划,以增强地区报纸的影响力与知名度.