现代民族

国家是一种强制实施决议或执行命令的机构。存在于人民大众中的依从性使国家的这一职能得以实现。这种有组织的强制实施是一种普遍适用的手段。只要绝大多数人民愿意照着做或经劝说能照着做,那么,便能增强决议的力量和强化命令的执行。人民的依从性越是可靠和普遍,国家的潜力就越大。国家权力的各个方面的情况     

上海市民族关系现状分析

本文根据全面的问卷调查和相关座谈会所获得的上海市民族关系的数据与资料,从少数民族的角度,以民族交往、社区居住、民族通婚为指标来反映上海市民族关系的现状,并对民族关系现有的优势和不足进行了简要概括。     

城市民族关系的结构变化与调整

改革开放后 ,城市少数民族流动迁移人口大量增加 ,改变了原先较为单纯的城市民族关系 ,它既为城市及各少数民族地区的发展注入活力 ,也给城市民族工作带来挑战。而做好城市民族工作 ,则需要政府、学术机构、民间的共同努力。     

理顺产权关系建立民族地区现代企业制度

理顺产权关系是建立民族地区现代企业制度的核心,只有理顺产权关系,才能确立企业法人财产地位,成为市场主体,才能实现政企分开,转换企业经营机制;才能建立“产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学”的现代企业制度。     

以现代文化引领新疆和谐民族关系研究

文化在和谐民族关系的构建中起着重要的作用和影响。历史上由于经济生产方式的不同等原因形成的新疆各民族文化之间的差异,不同民族的文化、经济发展水平和发达程度、文化变迁、文化认同上的差异都影响着新疆的民族关系。高举启蒙大旗,弘扬启蒙精神依然是构建新疆和谐民族关系的共同文化基础,要以现代文化引领新疆和谐民族关系。     

儒家民族观对我国古代民族关系的影响及现代启示

儒家民族观最能体现中国传统民族观的本质特征,它所倡导的"天下观念"、"大一统"思想、"仁爱"精神、"贵和"理念,以及在"夷夏之辨"问题上表现出来的文化标准,都蕴涵着丰富的和谐思想,对我国古代民族关系主流的形成与发展产生了重要影响,对今天构建和谐社会主义民族关系也具有重要的启示.     

民族关系的结构性因素分析

民族关系是社会关系的一部分,作为社会关系之一种,它与关系的承担者———个体所处的社会及其各种结构性因素密切相关。其中,总体社会模式决定民族关系的格局和性质,直接群体及其文化形塑民族关系的基本状态,建立于生产力发展基础上的经济类型和依赖状况决定民族关系的广度和密度,而交往赖以进行的手段则对民族交往的范围和方式有着重要的影响。     

现阶段民族经济问题的结构分析

民族的经济问题,涉及到许多非经济因素。民族这个社会共同体,从其社会结构上看是经济结构、政治结构和文化结构的统一体。现阶段的民族经济问题从整体结构上分析,可看作是民族的社会结构中不同组成部分相互作用的结果。因此,本文拟对现阶段的民族经济问题从其社会结构上作些粗略分析。     

西部民族地区中小企业融资结构分析

从融资结构的角度研究西部民族地区中小企业融资问题是将国外成熟的融资结构理论应用到我国民族地区中小企业实践的一种尝试。分析得出，西北民族地区中小企业融资结构不合理。对此，应打破金融抑制，提高投融资创新机制；创新中央金融政策；创新银行信贷服务方式，降低融资成本；完善中小企业信用担保制度；规范金融市场秩序。     

湘西民族地区财产保险市场结构分析

从市场集中度、产品差异化程度以及市场进入和退出壁垒来分析湘西民族地区的财产保险市场的市场结构,进而提出优化湘西民族地区(湘西自治州)保险市场结构的具体措施。     

略论英美民族姓名结构与社会文化的关系

语言是交际的重要工具，随着社会的发展变化而不断变化的。英美民族的姓名结构形式作为英语的一种重要表现形式巩固并保护了英美社会的信仰、风俗习惯、社会历史。讨论英美人姓名的构成、含义及其形成“名 姓”结构形式的社会历史文化原因，有助于我们更深刘理解西方文化。     

现代民族教育观探析

近十年来,为了确保教育优先发展的战略地位,国家出台了一系列关于发展教育的政策。要实施社会主义现代化,科技是关键,教育是基础。在未来的国际竞争中,国家综合国力和国际竞争能力越来越取决于教育发展、科学技术和知识创新水平。这对广大的中国民族地区教育而言,遭遇到一个前所未有的大好机遇,特别是中国西部省区的民族教育。到底是裹足不前,还是跳跃式发展,这就取决于树立了怎样一个现代民族教育观。     

民族生成与民族关系模式

民族是在一定历史时期产生的具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定的共同体。不管什么民族的形成途径和形成时代与众不同,但氏族和部落的互解、血缘关系向地缘关系的转化是所有民族生成的起点。社会经济、军事、政治、文化、地理环境等因素,在促成这种互解和转化过程中以及在推动民族发展过程中都发挥了重要作用。与民族的生发相适应,人类社会形成了接受型、排斥型、融合型等三种民族关系模式。     

社会中的民族与民族关系

《社会中的民族与民族关系》一文系摘译自苏联M·库利钦科所著的《民族与社会进步》一书,是苏联近年来民族学研究中的新著,其理论与方法或许对我国的民族学研究有所裨益,敬请抉择。     

民族关系和谐的逻辑结构和系统分析模型——兼及测度民族关系和谐状况的指标体系设置

以"平等、团结、互助,争谐"作为民族关系的核心结构,设计和谐民族关系的系统分析模型.以物理模型表达和谐民族关系的逻辑架构,"平等"、"团结"、"互助"三个相互联系的模块共同构成民族关系"和谐"的内在要求,"国际环境"则构成在全球化背景下民族关系和谐的外部条件.评价模型表达民族关系的操作架构,民族关系的和谐体现在民族关系的政治、经济、文化等10个"领域模块"中,并给出备个指标的建议权值.     

论民族问题的结构分析与过程分析

结构分析和过程分析是民族问题研究的两种重要方法,二者各有特点。长期以来,我国民族问题研究领域对结构分析比较重视,但是对过程分析有所忽略。深化对民族问题的认识和理解,需要将结构分析和过程分析结合起来。     

科学发展观指导下民族关系调控的民族经济利益发展分析

民族关系的核心问题为民族利益问题,而民族利益问题又集中体现在民族经济利益问题上。调控好民族经济利益的发展,可以带动民族政治、文化、宗教等所有利益关系的调适。针对民族地区经济发展滞后的情况,要按照科学发展观的根本要求,重点做好摒弃传统保守观念、调整优化经济结构、推进科技进步、加快体制创新、提高少数民族文化素质的工作,以民族地区经济发展的跨越式腾飞,促进社会主义新型民族关系的巩固和发展。     

关于民族文化交流与民族关系问题

只要 有民族存 在，必然 会有民族 文化交 流和民族 关系问题 。只有促 进民族 文化 交流， 才能 改善民族 关系，促进 社会进 步。在社 会主义条 件下，民 族文化 交流 同改 革开 放的 精神 是一 致的， 从一 定意 义上 说，改革 开放就是 民族文化 交流     

深入挖掘现代诠释——《隋唐民族关系思想史》评介

崔明德教授作为历史学与民族学专家,在中国古代民族史及民族理论等方面,撰写了诸多论文及学术专著,其学术地位得到了国内外的认可.最近,他与马晓丽教授合著的《隋唐民族关系思想史》已于2010年12月由人民出版社出版发行.研究古代民族关系思想就是要从中挖掘出有价值的东西,并进行现代诠释,以启迪人们的智慧,提高人们处理现实民族关系的能力.该书立意高远,在深入挖掘隋唐时期民族关系思想的同时,给以新的诠释,使其具有时代意义.     

民族高校学生现代人格发展现状及影响因素分析

对民族高校学生现代人格的培养与塑造,始终是民族地区走向现代化的重要课题。通过对部分民族高校学生的深入调查,发现其人格现代化总体水平较高,但是存在着现代意识与行为偏离、理想主义色彩较为浓厚以及不同民族的学生现代人格发展不平衡等问题,其中转型社会的现实影响,多元文化、历史的影响和教育因素的缺失是其主要影响因素。