俞正声积极回应网友求助政府官员体现亲亲爱民风格

面对各类舆情，回避和敷衍，犹如把头埋在沙中的鸵鸟，不能解决问题。 广大干部尤其是党政领导干部要主动接受监督，“夹着尾巴做官”，常怀敬畏之心，敬畏法律、敬畏组织、敬畏人民、敬畏舆论，时刻想着身后有无数双眼睛在注视着，自觉养成在众目睽睽的监督下学习、工作和生活的习惯。     

论敬畏之心

人只有敬畏自然、敬畏生命、敬畏道德、敬畏法律,才能敬畏自身,实现自身的权利。缺乏敬畏,是造成自然生态被破坏、道德水平下降、法律威信丧失的内在根源。因此,人们应该常怀敬畏之心生活。     

“天人合一”与和谐社会——兼论人与自然的和谐相处

"天人合一"思想是中国古代哲学家的共识,其合理因素显而易见.天与人(人与自然)的和谐关系是和谐社会的根基,天人和谐已成为人们普遍而美好的追求.处理好天人关系必须遵循两条原则:天人和谐的平衡原则即人对自然要常怀敬畏之心(敬天)、仁爱之心(爱天)、顺应之心(顺天);协调有序的发展原则即协调发展的伦理底线是生态安全,有序发展之"序"是指从优先保护到合理开发到有限利用.     

兼洁创政绩 慎权修政德

胡锦涛同志曾多次强调：领导干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。鲜明地提出常修为政之德的问题．是加强党的执政能力建设的需要．也是加强党的先进性建设的需要．更是引导广大财政干部筑牢拒腐防变的思想道德防线的需要。     

敬畏是一种心境 ——宋明儒家敬畏思想的一种诠释

基于宋明儒家敬畏思想的整体梳理可知,敬畏不仅是一种情感,还是一种工夫和心境。敬畏心境是将天之生于人的性理发明为己身主宰,表现为心处于“诚”且“专”的状态。敬畏心境与敬畏情感、敬畏工夫两者之间存在本末、先后以及体用关系,把持和修行敬畏的情感和工夫可以涵育敬畏心境,持守敬畏的心境也可以使敬畏情感得以中正、敬畏工夫得以自然。敬畏心境也有其独特的涵养之道,一方面可以通过“系心于一事”、“一心在理上”以及“必有事”的工夫为己身确立主宰,另一方面又可以通过在格物致知中致以“精一之功”使己身之主既“诚”且“专”。     

领导干部要常修为政之德

胡锦涛同志指出,要教育引导党员、干部特别是领导干部自觉加强道德修养,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、利益观、地位观,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,坚决抵御各种腐朽落后思想文化的侵蚀,永葆共产党人的高风亮节。胡锦涛同志的这一重要指示,为党员、干部特别是领导干部加强道德修养指明了方向,对于进一步提高党员干部队伍的政治素质,端正政风,筑牢反腐倡廉的道德长城,具有极为重要的意义。一、常修为政之德是带根本性的党规中国共产党立党为公的性质,决定了…     

领导干部对权力要有“敬畏感”

前不久,一位领导同志在与新提拔领导干部任前谈话时说:"作为领导干部,不论从事什么工作,担任何种职务,都要对自己岗位的权力有一种敬畏感;只有对手中的权力心存敬畏,才能干干净净为民工作。"话虽朴素,却道出了领导干部对待权力的正确态度。领导干部手中拥有一定的权力,如果不能理性面对各种利益,思想稍有放松和懈怠,就可能在人情世故的纠缠中、在形形色色的诱     

增强“四自”意识 做政治上合格的领导干部

党中央颁布的《建立健全教育、制度、监督并重惩治和预防腐败体系实施纲要》要求,进一步加大预防腐败的工作力度,必须继续在加强教育上下功夫,使领导干部自觉拒腐防变,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,切实做到勤政为民、廉洁从政。这就要领导干部按照十六大的要求做到“自重、自省、自警、自励”。这“四自”是提高各级领导干部自身素质的内因,是整个领导班子思想政治建设的内在因素、决定因素。“四自”有着丰富的思想内涵,涉及到领导干部政治、思想、作风建设的各个方面。我们应当进一步深刻理解“四自”内涵,不断增强“四自”…     

河南太行山“帐盘”艺术——心灵与图式的纯化

"帐盘"是河南太行山上的一朵奇葩,它不仅是中华民族民俗文化中的一种极为典型、罕见的艺术形式表达,而且更为重要的是它传承着中华民族的宗教信仰。这种信仰是一种对自然的敬畏,表现在对自然神秘和秩序的追求上。文章试图从"帐盘"艺术图式表现、心之纯化等特征方面进行初步探讨。     

培养大学生敬畏意识探究

敬畏是一种美德,而无所畏惧常常是破坏的根源,是社会发展和进步的灾难。当代大学生应该大力培养和重塑敬畏意识,尽快形成对法律、规章制度、道德规范、生命等的敬畏之心。其形成、发展、定型和完善,需要借助于对中国传统的敬畏意识的继承,并采取多种途径实施,努力做好大学生思想政治教育工作。     

怀敬老之心 善谋为老之策——记修水县委老干部局常

修水县委老干部局服务的离退休干部有2900多人,面对繁重的管理服务任务,该局把"常怀敬老之心,善谋为老之策"作为工作宗旨,紧紧围绕老干部的需求开     

常怀敬老之心 善谋为老之策——记全省老干部工作先进集体修水县委老干部局

修水县委老干部局服务的离退休干部有二千九百多人,面对繁重的管理服务任务,该局把"常怀敬老之心,善谋为老之策"作为工作宗旨,紧紧围绕老干部的需求开展工作,被老干部誉为自己的"娘家"。几年来,     

“三心”“两意”也是健身方等

我从实践中感到，养生保健需要“三心”“两意”。所谓“三心”，即常怀平常心、不泯稚童心、坚守宁静心。所谓“两意”，就是随意和刻意。先说“三心”。一是常怀平常心。平常心是一种心境、一种境界。有了平常心．对生活的满意度就会大大提高，不断提升幸福感，更加热爱新时代。有了平常心，就能与世无争，不攀不比，安于平淡。     

敬畏之心是一种大德

正党有党纪,国有国法。一个政党靠它铁的纪律,形成战斗力;一个国家则靠它的法律约束每一个国民,形成有序的社会。除法纪之外,还有道德规范一个人的行为。也就是说,生活在现实社会中,党纪国法是做人的"硬件",道德则是做人的"软件"。因此,你想做一个好官,必须要有敬畏之心,敬畏为官之道的尊严;     

敬畏之心与未成年人犯罪研究——从家庭和司法两个维度的思考

未成年人犯罪现象引起社会的广泛关注。未成年人敬畏之心的缺失是未成年人犯罪的重要原因之一。从家庭和司法两个维度对未成年人敬畏之心进行培养是预防未成年人犯罪的重要手段。在家庭教育方面,树立及培养未成年人敬畏之心,加强父母对于未成年人法定义务和权利的了解,从源头上预防未成年人犯罪。在司法途径上,进一步在法院的刑事案件审判中树立未成年人敬畏之心的底限保护,在法律允许的范围内适当多使用缓刑,防止未成年人在监狱环境内交叉感染。     

扎实抓好备课授课环节 切实提高课堂教学效果

搞好课堂教学是教师的立身之本，每一名教师对所承担 的课堂教学要常怀敬畏之心， 本着对学生、对社会高度负责的敬业精神，以严谨的治教态度履行好“传道授业解惑”的职责；要切实从知识体系、授课内容、教案设计、预讲彩排等方面和环节，精心备课，修炼好课前基本功；要重视课上的临场发挥，讲究授课艺术，实施启发式、互动式的课堂教学，使学生在轻松、活泼的课堂气氛中更好地理解和掌握所学知识，进而切实提高课堂教学效果。     

雨花台区板桥街道副书记、纪工委书记刘军：常怀敬畏之心

当下．人们的心态日渐浮躁．敬畏之心日渐走远．人们呼唤道德操守．呼唤诚心同归，呼唤心存敬畏。《廉政准则》为党员干部设定红线，为敬畏之心设定了标准。     

读书卡片

常怀忧患之心的骆驼一次,去新疆旅游,住在一户牧民家。牧民家养了一头骆驼,骆驼前放着一大堆干草。我问牧民,为什么骆驼不吃鲜润的青草而吃苦涩的干草?牧民说,骆驼是种忧患心理很强的动物,它害怕主人第二天就让它穿越沙漠,而胃中的干草要比青草耐饥,一头成年骆驼一晚可以慢慢咽下几十斤干草。平时,我们只看到骆驼穿越沙漠时那惊人的耐力,却很少知道骆驼为此付出的艰辛和所做的准备。像骆驼一样,常怀忧患之心,把今天当作干草,不是贪图享乐,而是品味艰辛,不断增强自己承受坎坷、挫折和苦难的能力。只有这样,你才能穿越人生的荒漠,抵达成功的绿…     

常怀一颗感恩之心——田东地税局狠抓机关效能建设出成效

“鸦有反哺之义．羊有跪乳之恩。常怀一颗感恩之心，常与老百姓换位思考，诚心诚意为我们的衣食父母多办事、快办事，我们的事业才会变得更好。”这是田东地税局领导班子多次在全局干部职工大会上说的话。该局班子常常教育干部职工：“作为一名为老百姓办事的机关工作人员。要以一颗感恩之心来对待自己的工作，要感激我们的国家。     

文本细读呈现的《大学》精神价值——《大学》《中庸》讲演录(之二)

《大学》引用孔子的言论,论述品德的修养是本,处理具体的外在事物是末,先修养品德,再用美德感化百姓,这才是当务之急。八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是一个从小到大,从客观到主观的历练、成长。可以说,儒家思想的意义在于它强调了个体的心灵光辉和精神价值。《大学》认为君子只有在道德上做到推己及人才可以治理好国家、平定天下,指明君子要有仁爱宽容之心,而不应该嫉妒贤能。常怀公正之心,大道才能得以推行,天下才能得以平定。三纲八目的的目的是为了约束君子品行,使其逐渐完善人格并对社会做出贡献。"大学之道"是一个人的成年的仪式,成人之礼,"大学"让他掌握一整套社会话语、社会伦理并获得一颗谦让、礼让、仁爱之心。