论旅游规划中的营销概念设计——基于汶川地震震中映秀镇的案例

将旅游和市场营销结合是旅游学理论和实践探讨的方向之一.旅游规划是旅游开发的前期工作,是旅游产品的设计阶段.论题结合市场营销学理论,探析了旅游规划中的营销概念问题,建立了旅游营销概念设计的一般逻辑结构图.结合汶川映秀镇旅游规划的实践,实证了映秀镇在灾后重建过程中的旅游营销概念问题.     

重庆都市旅游业发展探析

都市一直是旅游者活动的中心,都市旅游已经成为旅游发展的新潮流.本文从重庆都市旅游的历史发展与现状分析入手,结合重庆市的整体发展规划,对都市旅游产品、旅游建设与重庆的都市旅游发展的关系进行了探讨.要促进重庆都市旅游的发展,必须在旅游产品的开发与服务质量的提升上做功夫.在此基础上,对重庆都市旅游进行合理规划,促进其健康发展,带动重庆旅游经济快速发展.     

上聚源农业观光园的药用植物园规划设计

在对上聚源农业观光园药用植物园及其周围环境充分调研的基础上,立足于中国传统中医药文化与园林艺术,阐述了药用植物园的规划宗旨和原则。并根据其自然地理条件形成"一环五带"的规划结构,由此将药用植物园划分为8个景区。同时深入探讨各个景区的规划选址、景观设计和种植规划,突出药用植物园集文化、科研、旅游、休闲养生为一体的功能。     

黑龙江省现代化农场景观旅游开发对策研究

现代化农场具有大尺度景观的主导性、文化性、历史性等景观特点,是农业旅游的一个重要组成部分。本文在分析农场区位、旅游资源和客源条件的基础上,提出现代化农场特色景观营造的四个步骤,即景观要素分析、景观设计原则确定、旅游项目策划和旅游形象策划,在此基础上提出现代化农场景观旅游开发要合理规划,突出特色,充分挖掘与利用历史人文景观,现有景观的改造方法,旅游开发要结合生态旅游以及分期开发、弹性发展等对策和建议。     

生态文明视角下旅游景观设计的实践与优化

2007年,党的十七大首次将“生态文明”写入党代会政治报告,并明确提出生态文明的建设要求,且以此为前提对产业结构、生产方式及消费模式进行调整与改革。在此背景下,我国旅游业积极响应国家政策号召,将生态文明理念与旅游景观设计紧密融合,并取得了显著成效。以上海苏州河梦清园景观设计、湖北黄石国家矿山公园景观设计、新加坡碧山宏茂桥公园景观设计与日本京都鸭川河景观设计为具体案例,对其景观设计实际情况进行分析,借鉴生态文明视角下旅游景观设计的有效举措,探索生态文明视角下旅游景观设计的优化路径。     

现代城市道路景观生态化设计初探

城市道路联系着城市的各个组成部分,是城市中担负交通的主要设施,同时城市道路空间组织也直接影响城市的空间形态和城市景观,成为城市景观的重要载体.在城市建设取得飞速发展的同时,城市景观生态也面临着极大危机,如何结合城市道路建设保护城市的生态结构和生态过程是当前城市道路景观设计的焦点.论文旨在通过对生态化设计方法的研究,深入分析城市道路景观设计的基本问题及其与城市景观生态建设的联系,在此基础上进一步提出相应的对策,完善城市道路景观生态环境的建设.     

视觉生态视野下的城市文字景观设计与构建

随着当前城市化建设日益加速,视觉生态已成为重要议题,而城市文字景观设计与构建应在此基础上进行有效规划和合理布局。文章通过对城市视觉生态观的分析,提出了城市文字景观设计的构成要素,并结合城市发展现状,论述了城市文字景观设计与构建还应充分考虑城市文化与设计的科学性与可持续性,其目的在于探索文字视觉元素的合理性与多样性表达,为城市的健康发展注入生机和活力。     

宗祠林盘的保护与开发——以“陈家桅杆”为例

川西宗祠林盘具有极高的文化价值和艺术价值,具有较好的旅游开发前景,但是宗祠林盘保护与开发的科学措施体系尚未见提出,以至于宗祠林盘面临衰败消亡。文章以保存较为完好的"陈家桅杆"宗祠林盘为例,通过文献整理和现场调研,梳理了"陈家桅杆"保存现状及进行旅游开发的条件和优势,并结合景观设计理论和手法,提出了"陈家桅杆"保护与开发的思路与措施建议,为宗祠林盘的旅游规划与开发提供参考。     

旅游小城镇道路景观规划设计探析

介绍当前旅游小城镇的发展情况,阐析了旅游小城镇道路景观的主要功能,指出了道路景观设计存在的问题,进而根据具体问题,从宏观上提出了整体性、地域性、以人为本和生态性四项规划设计原则,并根据当地居民和观光游客的不同需要,总结出旅游小城镇道路景观设计要点.     

新农村建设与旅游业发展

农村是旅游活动的主要目的地,农民是旅游产业的主要获利人.本文着重研讨了新农村建设与旅游业发展的辩证关系;尤其强调进行科学规划,把新农村建设与旅游业发展有机地结合在一起,使新农村建设与旅游业发展有据有序、相互促进.     

《史记》“互见法”再论

<史记>叙事首创"互见法",取得了很高的艺术成就.然而,今人在嘉许<史记>"互见法"首创价值的时候,对部分互见文字的真伪要谨慎,还应看到<史记>"互见法"体系并不完备,<史记>"互见法"的运用还不很自觉,特别是"互见法"对于今人还原<史记>"一家之言"的哲学真相有很大的干扰.     

被扭曲的犹太人形象的艺术表达和文化诠释--重读《威尼斯商人》

一部名著的接受历史,一方面受到作家主观意图和文本自身的直接限制;另一方面更受到接受者审美态度、价值立场、民族偏见、经济利益等诸方面条件的限制.自古以来,以犹太人作为嘲讽、揶揄和抨击对象的文学作品充斥文学史,最有影响的人物形象莫过于莎士比亚的<威尼斯商人>中的主人公夏洛克.这个人物身上承载了犹太人几千年来的耻辱和辛酸,而由于民族和种族偏见引起的各种历史和现实的恶果一直到今天还在延续着,这虽然不能简单的归咎于作家、评论家,但引起警觉和反省总是必要的.     

新时期阿英研究综述

阿英一生涉足了文艺领域的方方面面,取得了令人欣喜的成绩。新时期关于阿英研究存在很大的不足,目前还没有对阿英研究资料的全面整理和结集汇编。为了使他的各类文学作品被更多的读者和学者们阅读、研究,使他的批评理论被广泛借鉴和使他的学术精神更加发扬光大,未来对阿英的研究应该受到足够的重视。文学史家在编写中国现当代文学史和文学批评史的过程中,应该给阿英合理的评价和应有的文学地位。     

《红楼梦》中指示语的语用功能研究

通过对《红楼梦》中的指示语进行语用研究之后，结果发现：第一，人称指示语中的对立型指示语包括平等型对立指示语与离情型对立指示语。第二，人称指示语中的融合型指示语具有移情效果，有利于缩短说话人与听话人的心理距离。第三，社会指示语中的称谓语不仅体现说话人的性格特点，更表明了说话人与听话人的社会距离与语用距离。第四，社会指示语中詈语的使用反映了说话人与听话人之间的权力冲突。     

乡音雅韵曲海浪花--评常州曲艺新作《曲海浪花》

由张芸芝主编的常州曲艺新作<曲海浪花>反映了从事曲艺创作、评论的作者们根植生活、锐意创新的创作风貌和批评精神.本文从评话弹词、小品、故事、快板书、曲苑杂评等对<曲海浪花>进行了例析,并探讨了曲艺活动的一些规律.     

《红楼梦》海棠花文化考

《红楼梦》是我国古典小说的巅峰之作，其博大精深非其他小说可比。本文研究了《红楼梦》中描写的海棠的种类，大观园家居生活、休闲娱乐和神秘隐喻方面蕴含的海棠花文化，并对海棠诗社六首咏白海棠诗的艺术特色进行了剖析，通过统计全书海棠出现的频率评说后四十回之真伪。     

从和谐视野再认识科学的教育管理理念

做好社会的和谐教育,是构建社会主义和谐社会的基础性工作,也是和谐教育重要组成部分,是学校、家庭和谐教育重要补充。为此,应该做到以人为本,重塑诚信品质教育;知行一致,强化遵纪守法教育;克尽己责,拓展公民责任教育;协调有序,推进道德礼仪教育;自然平衡,实施生态优化教育。     

无可奈何花落去——重读《献给艾米丽的一朵玫瑰花》

《献给艾米丽的一朵玫瑰花》是福克纳短篇小说中的经典之作。小说采用了＂场景转移＂叙事方法与＂集体见证＂的叙事视角,以＂我们＂为叙事者讲述整个故事,创造了完美审美距离和史诗般的故事情节,凸显了福克纳独特的写作风格以及小说的历史厚重感和艺术魅力。     

《尚书》史诗略考

论以人类学之普适义理,华语史诗不当或缺;而由先秦之片言,可知史诗曾存,然随礼崩乐坏而亡佚.<尚书>载先古史,并见诗格修辞遗风,试以诗序排列<尧典>,非但诗体工整,且又文义大畅.此尧之诗传,每每相符人类学对原始社会特征之描述;而种种事象细节,若非由诗格框定其表述,使记诵、传承中不致改易,则不能得传.由此既证<虞夏书>等原系史诗,又证其诗确系初民原创,于是破"集缀论"(指战国人集神话等编缀<虞夏书>之说).又因此国之信史便可推前至五帝世,犹与考古实际相符.     

和谐社会研究述评

党的十六届四中全会明确提出的建设社会主义和谐社会的重大命题引起了我国学术界的高度关注。学者们从不同的视角对和谐社会的内涵、构建,和谐社会的重要性和必然性,和谐社会与小康社会的关系,以及怎样构建和谐社会等问题提出了不少有学术和理论价值的观点。有必要对和谐社会的研究成果和不同观点作综合述评,并在此基础上做进一步的思考。