百年埃及学研究综述

埃及学从诞生到现在已经有二百多年的历史,但埃及学真正走向科学化,成为一门世界文明研究的重要内容却是在20世纪这一百多年的时间里完成的.在这一百年的时间里,埃及的考古完成了从追逐财宝到建立起一整套科学挖掘整理体系的转变.埃及的重大发现也大多在20世纪问世.作为埃及学学科基础的埃及语言的破译尽管完成较早,但完善的语法体系的建立、科学的文献翻译解说也是在20世纪经由许多埃及学家的努力才日臻完善的.     

力争使中国的埃及学达到国际水平

本文试图描述一下国际上埃及学的状况,并着重指出中国的埃及学在世界上所占的位置。在提出一些具体的建议之前,我将尽力说明,在其他国家埃及学的进展情况如何,研究埃及学有什么价值,以及人们对埃及学的期望。为了更清楚地说明问题,象体育运动那样,我们将根据各国实力的强弱,把它们排列出来。我的建议是使中国的埃及学由目前的第三十八位,即最后一位,在十年之后提高到第十二位或第十三位。因此,我们的宗旨应该是:以少的投资达到最大的成功。现在中国对埃及学的投资是西德的百分之一(或不足百分之一)。     

古典作家对埃及学的贡献

通过追述和考察古典作家笔下对古埃及的记载,探讨古典作家对埃及学的贡献:传承了古埃及文化;为后人研究古埃及文明,尤其是在考古证据不足的情况下,提供了弥足可贵的文献资料;为近代法国学者商波里庸成功破译古埃及圣书体文字铺平了道路,大大促进了科学意义上埃及学的诞生。     

开拓埃及学研究的新园地－－记内蒙古民族大学世界上古史·埃及史研究所成立十周年

埃及学自 1 82 2年诞生以来 ,迄今已有近两个世纪的历史。中国的埃及学大约从上个世纪 80年代开始起步的。除了东北师大、北京师大外 ,我们内蒙古民族大学的前身 ,内蒙古民族师院的埃及学研究也是起步较早的一个单位。其标志就是 1 985年 ,世界上古史 (埃及史 )省级重点学科的设立。尤其重要的是 ,1 991年 1 0月 ,内蒙古自治区教育厅批准成立了内蒙古民族师院世界上古史·埃及史研究所 ,迄今已有十年的历史。十年来 ,古埃及史研究所从艰苦创业中走来 ,又在开拓前进中取得了丰硕的成果。总结十年来古埃及史研究所走的历程和取得的成就 ,大致…     

向埃及艳后学美容

传说埃及艳后克里奥帕特拉兼具美貌与智慧。但从埃及出土的钱币上看，她凸额、厚唇、尖下巴、鹰钩鼻，远非人们想象中倾国倾城的美人。即便如此，她也曾让凯撒大帝、罗马将领安东尼臣服在石榴裙下。据考古学家称，除了智慧外，这和她高超的美容和保养技术有很大关系。埃及人对埃及艳后的感情可谓是亦赞亦恨，但接受起她的“遗产”来，却毫不手软。如今在开罗，越来越多的美容院依靠埃及艳后流传下来的技巧，为顾客提供“法老”级服务。     

埃及投资法的新近发展

埃及于1997年颁布了新的《投资保障与鼓励法》,2000年第162号令、2004年第 13号令和2005年第94号令对其进行了修订。该法律对埃及引进外资、发展私营经济、进行经济结构调整起到了重要的作用。埃及投资法在三十年的发展过程中,随着国家和社会的发展,在不断进行更新,形成了一个以《投资保障与鼓励法》和《公司法》为核心的投资法律体系。近年来,埃及对投资法进行了多次修订,使之日臻完善。埃及在制定和修改投资法律方面积累了丰富的经验,可以为我国投资法律体系的完善与修改提供经验。     

希罗多德笔下的古代埃及

埃及地处非洲大陆东北角，狭长的尼罗河流域孕育了人类历史上最古老的文明——神秘而辉煌的尼罗河文明。但在公元7世纪阿拉伯人入侵后，古老的埃及文明被伊斯兰文明所取代，今天的埃及与古代埃及的风貌已经迥然不同，在《圣经》和古典作家的著作中则保留了有关埃及的最早一些记录。其中被称为“历史之父”的古典作家希罗多德在他的《历史》一书的第二卷中详细介绍了他到埃及的所见所闻。本文从古代埃及的历史、宗教、风俗、文化等几个方面，总结归纳希罗多德所述，并参照其他相关著述指出其中部分失实之处。     

埃及考古学的研究与展望

埃及考古学是世界考古学的重要组成部分。它的时间范围包括 :史前考古 ,法老时代考古和希腊、罗马统治埃及时代考古 ;空间范围根据埃及地理蒂貌的不同可划分成 :尼罗河流域考古 ,三角洲地带考古 ,东西沙漠与绿洲考古 ;埃及考古学对于了解、研究古埃及文明具有重大的意义 :埃及是世界上最古老的文明摇篮之一 ,古埃及文明是世界古代历史最悠久的古文明 ,古埃及的遗物、遗迹最丰富。面对新的世纪 ,为了更“深”、更“广”地进行考古发掘与研究 ,必须做到以下几点 :结合经济建设 ,保证考古发掘工作的顺利进行 ;加强国际合作 ;采用新的科学技术与手段 ;处理好考古发掘与文物遗址保护之间的关系。埃及考古学在埃及学中占有重要地位 ,没有埃及考古学所提供的遗址、遗物及其奠定的基础 ,就不可能有今日埃及学的发展。     

古代埃及诉讼制度初探

古代埃及的法律问题一直是埃及学研究的一个热点,相对而言,有关古代埃及诉讼方面的资料保存下来的比较多。本文对古代埃及社会存在的举报、请愿等检举制度以及诉讼过程中所要遵循的基本原则或方法进行了初步探讨和研究。     

希罗多德"埃及卷"释读

通过分析埃及卷在《历史》当中的作用,并进入具体的社会语境探讨其历史编撰。通过阐明埃及卷所记述的空间、时间、人与物,释读希罗多德对埃及范式的建构。论述这一范式在西方学术传统中的接受史,进而评价它对后世产生影响与其在西方思想史中的定位。     

伊斯兰民法之基石:土耳其与埃及民法典

《土耳其民法典》与《埃及民法典》是中东伊斯兰国家法律现代化进程中的两部代表性民法典。虽然近现代以来两国都移植借鉴了西方民法,但是两国的民法典却存在明显差异,相应地形成了中东地区民法典的两种模式。《土耳其民法典》坚持全盘西化,《埃及民法典》则试图在传统与现代间进行调和。由于伊斯兰法律文化与西方法律文化间难以弥合的差异,中东伊斯兰国家学习、借鉴西方的法律现代化之路注定不平坦。     

马涅托及其《埃及史》

马涅托是出生于托勒密一世和二世时代的一位僧侣和著名的学者,他写了8部重要著作,特别是他搜集文献和口头传说的史料,写作了<埃及史>,使他成为古代埃及第一位伟大的历史学家和"埃及史之父",在古典史学发展史占有重要地位.他的<埃及史>重要价值在于:他提供了第一部有系统的、完整的埃及法老史;其次,这部著作保留了古代埃及的神话与宗教思想、并把古埃及的神和希腊的神相匹对,有利于东西文化宗教思想的交流;最后<埃及史>的王朝体系为现代埃及学研究奠定了相对年代学的基础.     

埃及史前史与原史研究中的材料与问题

埃及学研究中有很多问题需要解决,史前史与原史研究中的材料与问题便是其中的一个重要方面。梳理一下埃及学界对这些问题的研究现状,仍然遗留的问题及考古的和方法的应用,对于埃及学史前史特别是由史前向历史演进的研究很有意义。该阶段研究的主要依据来自考古挖掘,上埃及、下埃及以及边境地区的遗址挖掘构成研究的主要根据。而该阶段研究的重大问题集中于古埃及文明是否起源于外来影响、中石器时代与旧石器时代过渡的持续性问题、三角洲早期定居问题、城市的出现问题以及王权与邦国出现诸问题上。     

早期埃及文明的演进：问题与论证

早期埃及文明的演进：问题与论证李晓东（编译）引言《史前世界杂志》１９９１年第五卷第三期上刊登了华盛大学人类学系教授罗伯特丁·温克的一篇关于早期埃及文明演进研究的总结性论文，作者高屋建级瓴地评价了当代各种史学理论在公元前四千到两千年间的埃及文化演进研究...     

浅析《黄金草原》对埃及学研究的价值

<黄金草原>记载了从法老时代至公元10世纪的埃及历史以及古代埃及的文化.这些不仅对于研究希腊罗马统治下的埃及具有较大价值,还对现代人了解古代埃及的建筑艺术、丧葬习俗、天文历法等情况提供了珍贵资料,为研究古代埃及统治者的王朝世系提供了文字材料.     

19世纪前半期埃及的政治与经济

１９世纪前半期埃及的政治与经济王春良马克思在《俄土纠纷─—东印度问题》中指出：埃及成为“当时奥斯曼帝国的唯一有生命力部分”①。这就是说，如果与亚非诸国横向比较，当时埃及的政治、经济动向，不仅比奥斯曼帝国的中心地区伊斯坦布尔和小亚细亚要进步，而且比同时...     

诉讼与和谐——文献视域中的托勒密埃及诉讼制度

托勒密埃及的诉讼制度在埃及学中占有重要地位，很多零散的文献史料反映了这一诉讼制度。诉讼形式主要是请愿，诉讼过程比较复杂，并与法老埃及的诉讼程序之间具有继承性。托勒密埃及的诉讼形式和程序都反映了一种古朴的和谐理念，但这种理念与我们现阶段的“和谐社会”理论存在根本区别。     

拓荒耕作,成难为之功——刘文鹏教授与内蒙古民族大学的埃及史研究

刘文鹏先生（1931—2007年）是我国著名世界史学家、埃及学专家，中国埃及学研究的主要奠基人。刘先生的后半生及其主要学术成就都是在一个边陲城市、一个没有任何世界史研究基础的大学中完成的，内蒙古通辽市、内蒙古民族大学更是见证了他“经难为之时，历难为之地，治难为之学，成难为之功”的一生。本文在缅怀刘先生的同时，旨在激励其弟子和后学者继续完成他所开创的中国埃及学研究。     

论1948年《埃及民法典》之所有权制度的罗马法渊源

埃及在1948年颁发了以法国法为蓝本的新民法典,从而将本国的法律文化置于以罗马法为渊源的大陆法系之中。在法国法入侵以前,罗马法曾在埃及适用500余年,故罗马法对埃及的法律文化、特别是民法典的编纂影响深远。文章以该法典中所有权制度的相关条文为切入点,通过对制度的概念与限制以及取得与保护等方面的古今比较,来论述蕴含在1948《埃及民法典》中的罗马法基础和渊源。