周作人对中国传统文化的态度

周作人对中国传统文化的态度有发展有变化，这种变化有迹可寻，可以从他的数篇文章中看到其轨迹。他早期激烈地批评传统文化中的封建性的非人思想，后期则着重梳理文学中已经存在的变革因素，试图从传统文化中寻找新文化运动的源流，这种转变体现了他立足点的不同以及他从一名“战士”向一名“研究者”的转变。     

爱动脑筋的“汽车卫士”

认识赵晓龙的人，都夸他聪明。在短短一年的实习期中，他就学会了别人要花几年才能掌握的汽车维修技术；他一路过关斩将，顺利进入了上海通用汽车公司，并从第二年起，在公司的技术大比武中胜出。     

寻找意识形态和文学形式的结合点——巴赫金的批评方法论

本文认为，将意识形态和文学形式结合起来是巴赫金批评的一贯特色。从马克思唯物论那里，他接受了文学是一种意识形态这一观点，从俄国形式主义那里他接受了文学是一种形式构造这一观点，并认为，意识形态在具体言谈、话语行为中与文学形式结合在一起。他的批评方法也体现了将意识形态和文学形式结合起来的特色     

“跨箭相期星际游”——钱学森与技术美学、文艺学

钱学森是著名的爱国科学家，他的大名早在上世纪50年代初我就熟记。从我与他的并不太多的接触和交往中，深深地感到他是一位博学多才、思路广阔，亲切友好、和颜悦色的长者。     

诗人之为诗人

那年头，海子可以从南走到北。又从白走到黑——在他自杀前的流浪岁月中，可以身上没有一分钱想去哪儿就去哪儿。据说，他走进昌平的一家饭馆，开门见山说自己没钱，但可以给老板背诗，换顿饭吃。     

爱情魔术师

在一次大型魔术表演中，科瑞斯失手了。被他弄伤的搭档竟然将他告上法庭，索要巨额赔偿。他几乎倾家荡产。 科瑞斯一下子从峰顶跌入谷底，从前的鲜花、喝彩和掌声，已成过眼云烟。唯一还像影子一样对他不离不弃的，只有女友玛丽。     

我认识的纪晓岚

纪晓岚在我心目中属于中性性格．但在社会形象中他倒是开放型的人物。他的风雅、多才、善谑、诙谐确是第一流的。这大大帮了他的忙，使得他更加可爱。 我最早接触到纪晓岚的材料是在“文化大革命”后《光明日报》的一篇文章上，说他陪乾隆木兰秋弥，乾隆不小心从马上摔下坠进泥淖，陪驾的纪晓岚也就从马上一头顺势滚进泥中，比乾隆更其“不幸”，更其狼狈，更其观瞻不雅!     

徐志摩诗歌与泰戈尔诗歌比较研究

在对徐志摩产生过影响的作家中，泰戈尔与徐志摩的交往是最多最深的，这为我们考察泰戈尔对徐志摩的影响提供了便利。泰戈尔是一位具有较为完善的哲学思想的作家，他的人格哲学，是通向他的诗歌殿堂的一把钥匙；要考察他对徐志摩的影响，就必须从哲学的高度着手，并从徐志摩的言论和诗歌中挖掘出能证明这种关系的例证，只有这样，才能使我们更进一步地认识徐志摩的思想和创作风格     

“李治同志不能死”——红军军医李治在长征途中

一介书生李治，在毛泽东、周恩来等老一辈革命家的心目中，是一名很了不起的军医。十年浩劫中，他身陷囹圄。李治万万没想到，从来没有对任何人公开过的一张纸条竟然把他救出了“牛棚”。当年红卫兵在抄他家时．无意中从他的医学著作中发现一张发黄的纸条，上面写着几个苍劲飘选的毛笔字：“李治同志不能死!毛泽东。”     

富翁变穷光蛋后的快乐生活

从一位家财万贯，应有尽有的富翁，到一个一文不名的穷光蛋，迈克尔经历了人生中一落千丈的痛苦。但是，这个痛苦却给他带来意想不到的转机，使他的生活充满了从未有过的快乐——     

试论孙光宪词的抒情方式

词体文学的形成和特色,与其独特的抒情方式有很大关系。做为应歌而作的流行歌体,描写对象的类型化和抒情方式的模式化,的确是早期词的重要特征,而且一直影响着词体文学的发展。孙光宪词虽然也带有浓厚的花间色彩,但无论从人物、情感,还是时空场景都有了很大变化,其抒情方式在花间词人中别具一格,有着鲜明的个性色彩。     

远离尘嚣——自然生态视野中的《太阳照样升起》

从生态批评的视角重新解读<太阳照样升起>,结合海明威独具匠心的叙事结构和"冰山风格"的文体原则,发现海明威在这部作品中试图重建人类健康的道德精神生活,他尤其关注自然在恢复健全人性中的力量.     

古代应用文的语体风格

以明确性、简洁性、规范性为特征的应用文语体在我国已有三千多年的历史,形成了独特的语体风格。古代应用语体可分为“专用公文语体”和“一般应用语体”.它们具有不同的语言特点。     

浅谈科技英语的文体功能

科技英语由于题材内容和使用方式的特殊性而形成了其独特的文体。科技英语涉及自然科学各个专业的题材 ,所以 ,文体比较凝重正式 ,很少使用夸张、比喻等文学修饰手法。而作为一种信息文体 ,科技英语又以其著述的准确、简明、客观、新颖为特点。     

抑郁症与孙犁晚年文风的转变

“文革”结束后，孙犁恢复了创作。但令人不解的是，作为“文革”受害者之一的孙犁在席卷整个文坛的“伤痕文学”、“反思文学”的汹涌浪潮中却成了远远独立的边缘人，且晚年孙犁的创作风格较之于青年时期发生了巨大的变化。影响孙犁创作的外在原因当然是时代风云的动荡和社会生活的变迁，而内在的重要原因则是抑郁症的纠缠。抑郁症反复发作的痛苦致使孙犁无法面对曾经的伤口。在外部环境的刺激下，上世纪90年代的孙犁更是陷于日夜整理旧籍的强迫症中，画地为牢，逃避现实，直至离世也未能走出曾经的阴影。     

论刘辰翁奇崛文风形成的内在理路

刘辰翁是我国文学史上著名的作家,他奇崛的文风在宋末元初的江西文坛很有影响。奇崛在他文章中具体表现为郁勃之气、峻洁之气和纵横之气,这和他身处衰世的悲怆情怀以及植立不凡的个性、崇尚奇变的文学观念相互表里。刘辰翁的奇崛是由内而外的自然流露,应对其奇崛文风和散文成就作出公正的评价。他无愧于一代散文名家的称号。     

个人风格与书画鉴定

书画鉴定,其目的在于辨真伪、明是非。个人风格是指书画家在艺术上独特个性的发挥,其表现形式与众不同,独树一帜。书画家由于思想、性格、审美情趣、习惯及使用工具、方法等不同,书画作品的面目风情也就各异。个人风格比时代风格更具体,中国古代画论无不以个人风格的不同作为品评书画的依据。书画作品的个人风格,是书画鉴定的关键。     

构建具有中国特色的农民生活方式

我国农民“文明、健康、科学”生活方式的构建是社会主义新农村建设的应有之义,我国农民生活方式的构建不能走发达国家消费主义时尚文化引导的老路子,而应走一条切合我国农村发展实际“低消费、高福利”的新途径,构建具有显著的时代性特征、鲜明的民族性特征、突出的地域性特征和明确的主体性特征的中国特色的农民生活方式。     

楹联文体之辨

楹联是中国人独有的一种文学样式。楹联的产生,是受汉字特点、民俗文化、骈文繁盛、摘句品诗、格律诗成熟、政权推动、书法与建筑支撑等多重因素综合影响的结果。关于楹联是何种文体,历来争论不休。笔者以为,从文体的构成要素体裁、结构和风格等方面来看,楹联与词的产生发展一样,是五、七言格律诗的变体;从中国古代诗歌发展史的角度来看,它是从格律诗中发展、分化出来的一种新的文学样式。     

吴组缃先生古典小说研究的学术特色

吴组缃的一生，由创作小说而研究小说，因此他的古典小说研究独具特色，取得了杰出的成就。其基本的学术特色是：丰富的历史知识，深邃的历史眼光，深刻的历史分析；精细独到的艺术鉴赏；微观研究和宏观研究相结合，对中国古典小说的思想艺术传统和发展规律，作出了精到的概括；严谨求实的学风和明畅通达、朴素自然、生动活泼、平易亲切的文风。