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褚时健老了。王石记错了褚时健的年龄。他2003年到云南哀牢山上去看望这位让他尊敬的老人:“73岁的老人,经历过那么多坎坷,精神却那么好。”那一年,褚时健75岁。两年过去,褚时健的身体状况比王石的描述差了许多:走路缓慢,稍长时间的谈话会让他感到疲惫。2004年8月15日,来看褚时健的人比平时增加了几倍,之后他因脑供血不足住了两个多月的医院。 相似文献
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位于广州太古汇的方所书店提供的是一个让心顿时温存缓慢下来的大空间,空间的色彩如果一定要具象形容,是像原木的那种暗哑和宁谧。而以十万计的书卷在空间的每一个方寸中再自然不过地飘溢出镌有时间印记的气味。 相似文献
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无论从哪个角度看,陈光标都是当下这个时代中国富豪群体中最为独特的一个孤本。“我已经拿过5年的‘中国慈善奖’和‘中国首善’称号了,我打算再连续拿5个‘中国首善’,然后就退休。”“中国首善”陈光标的语气总是显示出高调与当仁不让的霸气。 相似文献
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浅谈翻译实践中的“信”与“顺”王敏翻译是指以语言符号为媒介在两种文化之间传递信息的复杂思维活动。既是复杂的,其评价标准就难以统一。我国的翻译理论大都根植于我国悠久的文化历史,取诸于古典文论和传统美学。严复的“信、达、雅”集中国翻译理论之大成,成为一个... 相似文献
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他凭借财富声名鹊起,但关键时刻,全中国的银行都不愿再贷给他哪怕一分钱。他以个性刚烈知名,但终于也受累于此。兰的挣扎,能否给"企业家用什么心态做企业"的话题带来更多思考? 相似文献
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“信”是先秦儒家伦理思想中重要范畴之一,真实无妄是其基本内涵,循物无违是它的基本道德要求,恪守“义”是它在社会实践中的行为准则。“信”以其特殊的道德功用,在先秦时期为儒家所重视,并在汉代被列入“五常”之中,成为中国人传统观念中最基本的行为准则。 相似文献
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我国神话传说源远流长、精彩纷呈,是取之不尽、用之不竭的精神宝库,其中蕴含着最基本的“信”理念,如为民造福---对民众的信、自强不息---对自己的信、承诺必兑---对他人的信等等。根据《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,应当进一步弘扬我国优秀的传统文化,不断挖掘它的精髓。神话传说是我国传统文化的重要组成部分,它根植于生产、生活的土壤,非常有研究的价值。尤其是我国神话传说中的“信”特色显著,其丰富的内涵,以及守信者“好人有好报”、失信者受到惩戒等,对今天弘扬“诚信”等社会主义核心价值观亦有所启示。我们有必要准确把握“信”的多重内涵,加强守信教育,重视增加失信者的失信成本,同时对于守信者在物质和精神层面都要加以鼓励。 相似文献
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除了一颗惧怕失败的心,没有什么能阻挡你奔向成功的脚步。华天出生在一个不平凡的家庭:爷爷华龙毅是我国空战史上第一位特等功获得者,曾在抗美援朝战争中立下赫赫战功,被毛主席亲自授予"孤胆英雄"的称号;父亲华山从事航空工业,业绩突出。母亲 相似文献
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在一次活动的晚宴上,李浪和四川首富刘永好到媒体席敬酒。刘永好在与媒体人士寒喧,李浪却挽起袖子说:“我是个粗人,宣传的事请各位多帮忙,粗活重活由我来,两肋插刀的事我来做。” 相似文献
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北京陈经纶中学初中部在2012年10月正式成立“心语”文学社以来,语文组的全体教师以文学社为阵地,定期开展文学讲座和午间论坛活动。提高了学生对文学的兴趣,提升了学生对语言文字的欣赏能力和表现能力。在语文活动蓬勃开展的基础上,学生参加全国征文比赛成绩非常显著。 相似文献
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她本是一个普普通通的福建泉州女子,一块石碑的现世,揭开了其家族隐藏五百多年的秘密。她也在一夜间成为异国皇室贵族。 相似文献
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文章分析、比较了“两论”产生的时代背景、伟大影响以及它们之间的相互联系之后提出:毛泽东和邓小平都一贯提倡“实事求是”,这正是他们创立“两论”的方法论。毛泽东“新民主主义论”的创立,以及新民主主义的纲领,指引中国人民创建了中华人民共和国。后来出现种种失误,都是因为背离了新民主主义路线;邓小平在新的历史条件下再创“中国特色的社会主义论”,发展了“新民主主义论”的光辉思想,他为实现社会主义目标─—共同富裕,规划和设计了“社会主义市场经济体制”的蓝图,标志着中国人民找到了一条建成社会主义的新道路。“两论”是具有中国特色的强国富民的伟大历史里程碑。文章最后在“跨世纪的新课题”中提出了有关“中国特色的社会主义论”需要在改革、发展过程中有待深入解决的一些重大问题。 相似文献