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蒋方舟 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2011,(6):13-13
裙下无匍匐的小兵,库房没有存货,自己心里头连个可念想的人也没有——到目前为止,我在爱情上仍然没有任何斩获,创造了自己连剩21年的纪录。即使如此,我却常常被迫谈论关于爱情的话题,或是自己的择偶标准,越谈越耽误婚恋大事。所谓"清谈误国"就是这个意思。我身边的人都谈了恋爱。姑娘们打电话,一片莺声燕语,撒娇撒成环绕立体声。我对于此厌恶,多少也带些好奇的成分。有时放下手边的事猥琐地偷听,想知道 相似文献
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罗西 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2004,(12):42-43
最初人们都不看好阿菊与杰克的爱情,一个是土生土长的福州人,一个是来自大洋彼岸的巴西人.他们各有自己的母语,但只能用彼此都不太灵光的英语(第三语言)交流.结果15年来,他们的婚姻出奇地稳定,而且妙趣横生,这段米酒与咖啡的婚姻,貌似不协调,但互为补充,而且两人间永远都有"陌生的一面",于是,只有在恋爱里才存在的"探索性",在他们跨国婚姻里也依然奇迹般地拥有.先生喜欢叫太太哈尼(蜜桃),太太叫他"神经病",他也高兴,因为在他看来,这三个字发音有趣,于是也拿腔拿调地回了一句:"神经病!" 相似文献
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汤若愚 《大江周刊.城市生活》2010,(3):85-85
俗话说:“执子之手,与子偕老。”仿佛天下所有的女孩儿都希望能够找到自己心目中的白马王子。女孩子们在过了25岁以后,婚姻就成了父母嘴里时常唠叨的头等大事。现代社会,女性在择偶的标准上已和以往有所不同,很多人都希望能够找到一个人品好、有修养、学历高、家室好、长相好的“五好”型男,似乎真挚的爱情对很多已经步人社会的女性来说不再是她们在择偶时最重要的标准了。我今年25岁,正要步入而立之年。在面对择偶时,我也变得有些茫然了,不知道自己在这个物欲横流的社会,到底是该物欲、还是横流了。 相似文献
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林霖 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2014,(12)
正曾经一度,在网络上、生活中流行着这样一句话:"任何不以结婚为目的的恋爱,都是耍流氓。"警示那些以恋爱之名"玩弄"女性感情的男人们:如果不想结婚,请你走远点,再远点。多年之后,这句话终于被徐静蕾改写了。在女神们纷纷结婚的2014年,老徐却逆势发布了不婚宣言:不结婚,不生子。她说自己现在恋爱挺高兴的,也对那些潜在的操心者们提前回应:你有我高兴吗,你还反对我? 相似文献
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谢际春 《婚姻与家庭(性情读本)》2014,(6):52-53
正我和男友恋爱一年了,但他没有亲过我抱过我,他是不是不爱我?由于缺乏你们两个人的背景资料、交往细节、互动等一切信息,我感到实在无从说起,只好凭想象和经验来谈谈。如果你们是成年人,那么最大的可能性:你是单恋。他或者因为性格比较被动,或者是不忍伤害你、不懂得拒绝,或者是来者不拒,默默接受了"男友"的称号。对此,我也有疑问,既然你都不知他是不是爱你,那你是如何确定你们是男女朋友且恋爱一年了? 相似文献
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中日大学生择偶心理的比较研究 总被引:2,自引:0,他引:2
深入了解大学生关于恋爱和将来结婚的心理,有利于加强大学生的心理健康和人生观教育,本文通过对中日大学生择偶心理的问卷调查分析,得出中国大学生择偶心理具有“实惠型”等特点。 相似文献
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《婚姻与家庭(性情读本)》2010,(12):8-10
<正>"拜金女"的宝马梦:要财富,不要幸福"宁愿坐在宝马里哭,也不愿意坐在自行车上笑。"这是"拜金女"马诺在《非诚勿扰》中对于择偶标准的表达,也是2010年人尽皆知的经典语录。它直接、猛烈,像一股辣椒水呛到男人的肺里。 相似文献
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余露跟丁邵玮交往的时候,丁邵玮才念大二,而她已经工作了两年.当她跟朋友同事们分享这段恋情的时候,大多数人都不赞同.
如果只是谈谈恋爱,没什么;但结婚,绝对不可以.首先,阅历不同,恋爱观不同,最重要的是消费观念,她有工作有薪水,而他还要伸手跟家人拿生活费,过个节送个礼物可能就要花他半个月的生活费了. 相似文献
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上古时代女性择偶标准完全体现出以女性自我为中心的理念,母权制解体到新中国诞生,除王公贵族以外的普通女性,基本没有择偶自由权,新中国成立后,女性择偶具有了自主性;新中国成立初期,女性理想的择偶标准是干部、专业复员军人、大学生、政府机关工作人员等。20世纪50年代——70年代,政治条件、家庭背景、社会地位是女性择偶时比较注重的因素;20世纪80年代,女性更注重男性的学历、身高、和对方的感情因素。20世纪90年代以后,女性择偶标准重年龄,重健康,轻身高;重事业,轻学历,轻职业;重人品,重修养;重脾气,重经济条件,轻家庭背景;重爱情,轻婚史。女性择偶标准受到社会政治、经济发展水平、地域文化差异、文化程度经历、家庭整体教养方式的影响。当前女性择偶标准的倾向实惠化、条件化、自由化、性爱化。未来10年女性择偶标准指向多元性、综合性、可变性、对象性、差异性。 相似文献
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通过对赣中聂村的调查发现,新生代农民工"闪婚"主要起源于农民在外经商的需要,而跨省婚姻成了"闪婚"的助推力。"闪婚"仍然是家庭事业,在"闪婚"中男女交往少的状况在本质上没有变化,女方考察男方的本质没有改变,女方择偶标准的本质也未变,改变的是结婚的程序、考察男方的方式和择偶观念。从夫居、彩礼制和婚姻家庭中的权利义务关系等制度设计是建立在男权基础之上的,到了现代社会,支撑男权的社会基础和礼法制度等都发生变化,男方权利减少而义务没有变化,女方权利彰显而义务相对减少。高额彩礼引发了男权的尴尬与风险,女方不归还高额彩礼也会面临风险,"闪婚闪离"没有赢家。 相似文献
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