现代汉语"V+死"多义构式研究

文章基于"死"的使用环境,对补语"死"的语义特征演变进行分析,在此基础上探究多义构式"V+死"由典型成员到非典型成员的扩展过程.研究发现,"V+死"搭配的宾语由生命体受事到非生命体受事再到生命体或非生命体对象,最后到生命体对象,能够进入的动词由强动作、强致使性动词到弱动作、弱致使性动词再到心理动词和性质形容词,搭配的主...     

论人与自然和谐的环境观--以环境法的理念转换为视角

本文以和谐社会的环境法观念转换为视角,通过分析人类中心主义环境观的不合目的性及其观念根源,提出人与自然和谐的环境观,进而论证并重新定义了环境概念.本文提出环境乃是生命体之间及其与非生命体之间基于生存的安全与持续而形成的和谐关系状态.人的环境是人类与所有的生命体以及非生命体之间基于生存的安全与持续而建立的和谐关系状态.在此基础上,本文尝试提出了人与自然和谐观念下的环境法律分层问题.     

生命必需金属元素与人体健康

生命体对于必需金属元素的需求与人体的健康密切相关     

生态语言学视角下的海洋诗歌分析——以惠特曼的《给军舰鸟》为例

运用生态语言学理论对海洋诗歌《给军舰鸟》进行分析,探索惠特曼如何通过语言形式和内容表达来构建非人类生命体的生态身份,人类与非人类生命体之间的生态关系,以及生态影响。选择“海鸟”作为物质过程的施事者以及行为过程的参与者,提高非人类生态位的能动性和参与程度;主位和信息结构围绕“海鸟”在海上对抗暴风展开,塑造非人类生态成分的正面形象,增加读者对非人类生命体关注度;发声体——惠特曼的身份和地位,语气和情态系统的结合对信息传播产生积极效果,有利于传达正确的生态理念。     

素质观新探——人之素质生命论

素质的本义是本源性与本体性的结合。就人而言 ,其本源性就是有机生命体 ,在生命的过程中展示机体的活力 ;其本体性就是精神生命体 ,人的自我意识和创造性。基于此 ,人的素质即生命 ,它由知识、能力、人格三个层面组成 ,在生命论中 ,他们均被赋予新的意义。     

毫米波生物效应的水分子谐振机理

概述了水在生命活动中的重要地位在现有的有关毫米波对水作用的实验研究基础上通过毫米波对水的分子谐振作用机理的分析提出了毫米波在生命体的传输过程中水分子谐振链起着重要作用初步进行了毫米波与生命体作用机理的探讨为毫米波生物效应的研究打下了一定基础     

读易见天心——地球生命新视野

《周易》的阴阳哲学观是宇宙统一理论的基础,是解读地球生命体诞生、发展、变化直至终结的密码。太阳系诞生论和地球生命假说是一个哲学范畴内的命题,与神创论、进化论、泛生论不同的生命起源说认为,地球上的一切生命来源于母宇宙,起源于地球胎里的生命体,繁衍在海洋母液中。从地球的脊骨——大洋中脊处涌出的轻者上升、浊者下沉的地幔岩浆即是地球生命体的太极,太极所生两仪即新洋壳,四象对应岩石四象、地壳四象等,八卦对应地球八大板块和岩石八层序列等。以走向基本呈S型的大洋中脊为界,地球分为两个半球——太极图准确而形象地描绘出地球生命体的画像,刻画了太极神鱼的构造、形态、颜色。以太平洋中脊为脊骨,从南极到北极形成一条较大的黑色神鱼;以大西洋、印度洋中脊为脊骨,从北极到南极形成一条相对较小的白色神鱼。地球生命体拥有防御、信息、新陈代谢、散热、神经等诸多子系统。地球生命假说是人类面临哲学思维和科学发展的前奏,认识地球生命是人类认识宇宙、生命的第一步。     

企业组织理论的生物学维度研究综述

将组织看成是一个生命体，以研究生物学的方式来研究组织理论正成为组织理论发展的一个新趋势。文章主要从生物组织与企业组织的类比研究、生命体与企业组织、生物进化与组织演化等方面对企业组织理论研究做详细的梳理，以期对组织理论的研究提供一个文献参考。     

生态艺术创化与审美生态化

生态美的艺术创化旨在"澄明"与"显现"生命的本真.既以感性生命力作为生命体存在的支撑,以及多样生命体之间进行交往交流、互为信息传递的外在条件,又以精神生态力作为人的精神心灵生态的存在,在平衡与合理发挥感性生命力的前提下,润化生命运行的节律,创化艺术审美体验之生态"力"的结构,展示其艺术审美的巨大的生态魅力.     

二熵——既是一种完整的宇宙观,又是一种源事理

分析热熵和信熵的科学含义,指出物熵和信熵是宇宙中无时不在、无处不在的两个基本参量。提出包含心熵和社会熵在内的熵的一族。指出通常的四维时空加上物熵维和信熵维所组成的六维时空是熵的世界观的形象表述。提出耗散系统的统一熵流图是源事理分析的基础。     

系统无序程度的表征——熵——试论熵概念内涵的深化

本文从熵理论发展角度论述了熵是系统无序程度的表征,分析了宏观熵、微观熵、负熵、广义熵的概念,借助于熵概念内涵的不断深化,揭示了熵在宇宙中的"经理"作用.     

论矿业城市的免疫力

如果我们把城市看成一个有机的生命体,那么城市和各种产业、各种功能体就是这个生命体的不同部分。城市本身需具备自我更新、自我完善的能力,我们可以把这种能力形象地称之为城市免疫力。对于矿业城市的发展现状和深层矛盾,从长远来看,经济模式调整要着眼于构建循环经济场。在这种情况下,应当对于矿业城市免疫力进行研究,这样可以极大地提高可持续发展研究成果的前瞻性与可操作性,是可持续发展研究中的新领域。     

熵理论与节约型社会

熵理论揭示了任何事物和过程都是熵增和熵减的辩证统一,人类社会的发展也是熵增和熵减的辩证统一。建设资源节约型、环境友好型社会必须克服熵增促进熵减,才能推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,实现可持续发展。     

二熵——既是一种完整的宇宙观，又是一种源整理

分析热熵和信熵的科学含义，指出物熵和信熵是宇宙中无时不在、无处不在的两个基本参量。提出包含心熵和社会熵在内的熵的一族。指出通常的四维时空加上物熵维和信熵维所组成的六维时空是熵的世界观的形象表述。提出耗散系统的统一熵流图是源事理分析的基础。     

人工生命的发展及其方法论启示

探讨了人工生命的基本特征和创建人工生命体的基本途径,并在此基础上分析了人工生命对研究复杂系统进化机制的方法论价值。     

科技园区企业创新系统的管理熵研究

达成耗散结构状态是系统有序发展的前提。科技园区企业创新系统的内部熵流可被分为职能关系熵、资源整合熵、人力激励熵、过程控制熵四种类型,这四种熵的持续累积会导致熵增效应的产生,致使系统呈现出走向无序的倾向。系统应当从外部环境引入负熵流并达到临界条件方能减少内部的正熵、促使系统向有序方向发展。     

集对分析与熵的研究

集对分析做为一种系统分析方法,自提出至今,已在社会科学和自然科学的不少方面得到应用。本文在简述集对分析基本概念和思想方法的基础上展开熵的研究。主要内容有:提出系统的同熵、异熵、反熵以及系统联系熵的概念;讨论了联系熵与热力学熵、统计熵、信息熵,模糊熵、负熵的内在联系;认为联系熵是一种基本熵和完备熵;阐述了转化系统的势平衡原理,并进一步推出了转化系统的熵平衡原理,最后从熵和序的关系讨论了系统序的度量问题,得到了类似于转化系统的势平衡和熵平衡的序平衡原理;并指出,这种平衡对系统的生存和演化来说,至关重要。     

理工科大学物理中熵的教学方法和知识扩展

熵在热力学中是一个十分重要的概念,本文根据作者多年的教学经验,对熵概念和熵变定律的教学进行分析,把熵的概念和熵增原理推广到信息学、生物学和社会学中进行讨论.     

基于脆性熵的群体踩踏事件演变研究

大规模群体踩踏事件的成因和演化过程成为公共危机管理的研究热点之一。文章利用脆性熵来研究系统崩溃成因及演化。根据人流去向和波动情况的比率来表征事件的同一概率、波动概率和对立概率,并根据其值来计算相应的脆性同一熵、脆性波动熵、脆性对立熵,同时利用燕尾突变级数法求出各种熵在脆性联系熵中的权重用以计算系统的脆性联系熵,表明脆性基元内子系统的熵值在外界干扰过程中不断增加,达到临界熵值而崩溃,致使发生大规模群体踩踏事件。通过利用系统脆性熵对上海外滩踩踏事件进行实例分析,可以较清晰地揭示踩踏事件的发生、演化,并能根据脆性熵值进行预防和管理危机事件。     

基于生物学视角的组织理论研究评述

将组织看成是一个生命体,以研究生物学的方式来研究组织理论正成为组织理论发展的一个新趋势。文章主要从生物组织与企业组织的类比研究、生命体与企业组织、生物进化与组织演化等方面对企业组织理论研究做详细的梳理与评述。企业组织不仅是一种具有社会属性的组织,更是自然界中的一种有机的生命现象,从生物学、生命学的角度研究企业组织的发展过程,必将拓宽组织理论的研究视野与研究领域。