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相似文献
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1.
中华传统经典文化内容广泛,思想深邃,语言精辟.小学阶段是语言学习和精神成长的关键时期,指导学生开展经典诵读活动对于传承中华文化,铸造民族精神具有重要意义.因此,我校从08年秋期开始,在一、二年级增设了校本课程经典诵读课.我们经过一年多的探索,通过创设氛围,激发诵读兴趣;加强指导,掌握诵读方法;关注过程,加强学科整合;开展活动,构建展示平台等策略.学生把诵读经典当作一件快乐的事,各种能力得到提高.  相似文献   

2.
经典诵读活动在我校实施以来,我班根据学生实际情况,着眼“熏陶”,注重“感悟”,拓宽途径,有效整合.把经典诵读与少先队争章活动相结合;把经典诵读与礼仪修养、行为规范养成教育相结合;把经典诵读与创建学习型家庭相结合;把经典诵读与多项评优活动相结合.经典诵读不仅陶冶了学生的情操,塑造了高尚的人格,还启迪了智慧,满足了高品味的审美需求.  相似文献   

3.
李艳琴 《科学咨询》2010,(14):44-44
中华传统经典文化内容广泛,思想深邃,语言精辟。小学阶段是语言学习和精神成长的关键时期,指导学生开展经典诵读活动对于传承中华文化,铸造民族精神具有重要意义。因此,我校从08年秋期开始,在一、二年级增设了校本课程经典诵读课。我们经过一年多的探索,通过创设氛围,激发诵读兴趣;加强指导,掌握诵读方法;关注过程,加强学科整合;开展活动,构建展示平台等策略。学生把诵读经典当作一件快乐的事,各种能力得到提高。  相似文献   

4.
中华传统经典文化不仅蕴涵着高尚的人格美和深刻的智慧美,更积奠着一个伟大民族不灭的灵魂.经典古诗文不但是汉语言文字的典范和精华,而且更蕴含着中华民族的精神和品格,是民族精神得以生发的深厚土壤,对民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用.因此,传承民族文化,弘扬民族精神,开展经典诵读活动,是语文教学责无旁贷的历史责任.  相似文献   

5.
经典阅读推广在高校图书馆文化传承和创新职能中发挥重要的作用。本文通过调研部分“双一流”高校图书馆经典阅读推广情况,分析经典阅读推广活动的现状与特征,提出了优化高校图书馆经典诵读阅读推广的路径。  相似文献   

6.
《科学咨询》2009,(15):F0002-F0002
在纪念中国共产党88华诞来临之际,中共重庆市委科技工委举办了庆祝建党88周年表彰大会暨“党在心中、经典诵读”汇报演出活动。市委科技工委书记、市科委主任周旭、市委科技工委副书记黄明会、市直机关工委副书记汪新竹以及市科委在家的领导出席了活动。市科委系统各单位党政主要负责人以及组织人事、宣传统战部门的负责同志,获得2009年科技系统先进基层党组织称号的单位主要负责人和获得优秀党务工作者、优秀共产党员称号的先进个人,参加经典诵读的全体演职人员以及市科委机关干部,共计300余人参加了表彰大会和演出活动。  相似文献   

7.
诵读中华经典诗文,让学生从小与经典同行,与圣贤为友,丰富文化储备,提升思维水平,在感受中华语言魅力的同时提升审美能力,为他们一生的发展打下坚实的基础,逐渐培养孩子仁义、敦厚和高尚的人格品德,开启孩子的创新思维,从而奠定孩子一生中具有高远智慧和优秀人格与秉性的基础,让我们的下一代更具文化气质.  相似文献   

8.
2009小学语文经典课堂教学研讨活动,可谓是开县小学语文教师的精神大餐.各位专家名师的精彩演绎,让我们叹为观止.那全新的理念、巧妙的预设、精彩的生成、独到的方法等等无不给我们留下了深刻的印象.  相似文献   

9.
优秀的传统文化,是中华民族不朽的脊梁.在语文教学中弘扬传统文化,引导学生诵读优秀的诗文,对于净化学生的灵魂,丰富学生的文学积累,提升学生的品性灵气,具有不可估量的作用.因此,在语文课堂中渗透传统文化,感悟无穷魅力;利用课外诵读,领略传统文化的博大精深;通过拓展延伸,弘扬中国优秀的传统文化  相似文献   

10.
红色,是中华民族的国色,自古就受到人们的顶礼膜拜.不同的历史时期, “红色”所代表的含义都有所变化和发展,这些含义的变化发展反映在历代国学经典的文学作品中.本文借助国学经典探索中华民族“红色崇拜”传承和发展之线索,揭示“红色崇拜”产生的历史原因,并借此解释了国人的“红色情结”.  相似文献   

11.
张晨 《领导科学》2012,(29):25-29
本文基于201 1年7月课题组在昆明市区面向市民进行的“昆明治理”公众满意度调查的问卷调查数据,对2008年以来昆明市委、市政府的地方治理实践给昆明和当地民众带来的影响和民众评价等各方面问题进行了考察 调查结果表明,昆明市委、市政府的个性化执政获得了作为最直接利益相关者的广大昆明市民的积极评价和认可.通过公众满意度评价体系的构建和应用,我们既看到了4年来“昆明治理”中的诸多成功经验,也发现当前“昆明治理”中尚存在的一些问题和值得进一步改进的地方.总体而言,科学规范的第一手实地调研信息,让我们有充分的信心对2008年以来的“昆明治理”有一个相对比较积极的评价.  相似文献   

12.
中华文化源远流长,博大精深.胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出, "中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力."要"加强中华优秀文化传统教育", "弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园."我们积极参与了"诵经典,讲故事"活动,体会到了无穷的乐趣.此时,我抑制不了心中的喜悦,想与大家共同分享这无比的快乐--读经典收获大.  相似文献   

13.
本文从"国学经典装点校园,营造文化育人的环境:国学经典进入课堂,打造文化育人课程平台;国学经典活动纷繁,检验文化育人的成果;国学经典凸显礼仪,提升文化育人的境界;国学经典亲子诵读,拓展文化育人的空间."五个方面阐释了南川隆化六小本着继承传统文化与弘扬时代精神相结合的原则,努力寻求现代文明与传统文化教育的切入点,逐步形成"雅言传承文明,经典润泽人生"的学校特色文化.  相似文献   

14.
从市委、市政府对北部新区的重视以及北部新区发展势头,不难想象,十年再造一个重庆工业的历史使命一定能够完成。但是,在北部新区的建设发展上,如果一味追求GDP的增长,一味地对城市模仿复制,而忘记了市委市政府“把北部新区建设成现代都市风貌展示区”的任务,忘记了为后人、为历史留下点什么。那么  相似文献   

15.
黄小燕 《科学咨询》2010,(18):40-41
2009小学语文经典课堂教学研讨活动,可谓是开县小学语文教师的精神大餐。各位专家名师的精彩演绎,让我们叹为观止。那全新的理念、巧妙的预设、精彩的生成、独到的方法等等无不给我们留下了深刻的印象。但一位专家那“教师板书,要它何用,学生看得懂吗?”的话语,让笔者深感不解,实难认同。  相似文献   

16.
小学教育长达六年,学生年龄、心智发展快、变化大。不同学段学生的年龄、心智有阶梯性差异,同样,古诗文诵读、积累、运用“三维能力”也有层次性差异,因此,我们在古诗文教学中积极探索“三阶九式”方法。所谓“三阶”是指小学低段、中段、高段三个阶段;所谓“九式”,即是三个学段为培养学生古诗文诵读能力、积累能力、运用能力而采取的九种教学方法。基本思路是,在古诗文诵读能力培养方面,低段主要采取哺乳式诵读的方法,中段主要采取咀嚼式诵读的方法,高段主要采取消溶式诵读的方法;在古诗文积累能力培养方面,低段主要采取识记式积累的方法,中段主要采取理解式积累的方法,高段主要采取归类式积累的方法;在古诗文运用能力培养方面,低段主要采取口语表达式运用的方法,中段主要采取书面表达式运用的方法,高段主要采取综合表达式运用的方法。“三阶九式”方法既遵循了“三段阶梯”的阶段差异性原则,又体现了“三维能力”的层次性差异原则,各种方法配合运用,形成古诗文教学方法体系。  相似文献   

17.
浩如烟海的中国国学,是中华民族五千年精神成果的结晶,是中华民族繁衍、进步、团结、统一的纽带,是我们重新崛起的力量源泉.国人都应该努力学习国学经典,大力弘扬中华文化,为建设国强民富的社会主义中国而奋斗.学习祖国传统文化,贵在从中挖掘出强国富民的要义.笔者以为,诸如国家治理要法治和德治并用、教育是强国富民的第一要务、国将兴,必贵师而重傅等等,是国学精华中的重要内容.  相似文献   

18.
国学经典是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝,传承国学经典有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教育,提升境界。读国学经典,做君子淑女,让我们的孩子更加知书达理,让我们的社会更加完美和谐。  相似文献   

19.
国学经典是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝,传承国学经典有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教育,提升境界。读国学经典,做君子淑女,让我们的孩子更加知书达理,让我们的社会更加完美和谐。  相似文献   

20.
周旭 《科学咨询》2010,(4):I0002-I0002,1-5
一、重庆市2009年主要科技工作回顾 2009年,重庆市科技战线在市委、市政府的正确领导和市人大、市政协的关心支持下,以贯彻国务院3号文件和市政府70号文件为契机,坚持科研与产业互动、管理与服务并重,着力引导科技资源“下乡入园进企”,着力引导科技成果向现实生产力转化,充分发挥科技支撑引领作用,切实服务“五个重庆”建设,科技事业保持又好又快发展势头。  相似文献   

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