少女日记(三篇)

到鼓楼探亲今天晚上,得着出差之便,我去看了一下在杭州的大舅舅。这是我长这么大以来,第三次去看大舅。大舅大我妈妈整整21岁,又远在杭州,而我却长期生活在温州乡下,难有机会一见。我第一次见到他的时候,就觉得他已经老了,如今,随着岁月的流逝,他成了名副其实的老人,头发开始发白,走路也已经有些缓慢了。我对我大舅,可以说是敬而有怨,亲而有疏,怨中有敬,疏中有亲。大舅家在杭州下城区鼓楼附近。大舅兄妹6个,他排行老大,是家族里唯一一个读书人。不知道大舅是在哪一年考的大学,据说当年他从温州的一所师范学校毕业,然后以优异的成绩考到了当初的杭州大学中文系,毕业之后就留在杭州工作,娶了当高中数学老师的舅妈,之间据说是回来过几次的,不过在我的记忆里并无印象。尽管早些年我妈妈曾在大舅家生活过一段时间,但对于大舅的情况连妈妈都不知道,那时的妈妈,还只是一个懵懂的少女。所以我从妈妈那里并不能了解到关于大舅的什么,     

少女日记(三篇)

懒觉误了点今天上班迟到了,虽然只是迟到了一点点时间,可也是迟到,不幸的是还被老总给发现了,挨批自然也是难免。我这个迟到,是因为冬天到了,气温低了,起床时有点偷懒,没想到居然懒了个“迟到”。如果找原因,我这个慵懒是从大学里带来的。读大学的时候,我们寝室的共同理想就是：“每天吃了睡睡了吃。”这个理想,曾经被勤快的福建同学所猛烈批判,她用“堕落”来形容我们；不过我和她不一样,我始终拥护我们的这个伟大的共同理想,还为此与福建的同学展开过一场不大不小的辩论,直至最后我们以五敌一的强势将她“和平演变”成像我们这样慵懒的人。每个周末,我们宿舍的这些人,必定是拉上窗帘与床帘,躲在被窝里面睡大觉,尤其是在这样寒冷的冬天。真如果睡不着的,也不会去打扰了谁,开个每人必备的应急灯,猫在被窝里看些言情作家们写的“色情”书籍。     

少女日记(三篇)

眼红别人撒娇今天,我眼红别人撒娇,也想能对人撒娇。想来已经好久好久没有撒娇了,甚至感觉自己长这么大,自记事起就没有撒过娇,似乎都已经忘记应该怎么撒娇了。今天恰逢同学聚会,一个男同学带了自己的女朋友来,看他娇小的女朋友撒娇的模样,就有种岁月流逝的沧桑感。     

三城薪资

为鸟瞰北京、上海、广州三城经理人的收入水平,国内最大的人力资源服务商前程无忧专门为《人力资本》杂志统计了三城四大主要行业的薪资分布(见下表)。调查显示出如下信息:     

碎片北京之商业篇(三)

1.位于大栅栏街西侧路南的大观楼影院,建于民国六年(1917年),是北京最早的影院。中国拍摄的第一部无声电影即由谭鑫培主演的《定军山》,就是在此首映。     

《九歌》赏析(迻录三篇)

庄严肃穆的天神——东皇太一《楚辞·九歌》十一篇,中间许多是恋歌,也有非恋歌的。《东皇太一》和《东君》可以写成恋歌,或者说在这祭歌中可以渗透一些恋歌的味道;但这两篇都没有这样做。这是中国古代社会现实和历史传统所决定的。《东皇太一》和《东君》各有写作上的艺术特色。这个特色是与楚辞和中国文学的民族传统有着紧密联系的。这里就《东皇太一》略加赏析。     

老窦(二篇)

(一)老窦老窦这个人啊,什么都好,就是喜欢什么事都等一下。“老窦,吃饭了!”“等一下。”“下田去!”“等一下。”“老窦……”“等一下……”总是这么等一下,使得老窦家里的一切都比别人下一等了。家里的稻子种迟了,防虫防迟了,最后田里只剩下一个个“残兵败将”,     

2005年黑龙江省中考作文佳作选评(三篇)

文题:哲学家说,和谐是生命与自然的相亲相爱;作家说,和谐是笔端生发的完美境界;舵手说,和谐是力挽狂澜的默契配合;学生说,和谐是生活中经历的每一个温馨故事……生活中我们也时时需要和谐,事事需要和谐,请以“和谐”为话题,自拟题目,写一篇文章。要求:(1)文体不限,若写诗歌不少于15行。(2)写出真情实感,套写、抄袭的作文要扣分。(3)文中不得出现真实的地名、校名、人名。(4)字数在600字左右。试题解析这是一道颇具人文色彩的热点话题作文,考生若要写好此题,务必把握以下几个环节:1、析题意,构思求精“和谐”这个词语本身不难理解,《辞海》对…     

敬业危机透视(上)

近十年来,窗口行业的服务质量每况愈下,已经到了令人不堪忍受的程度,这已经不是一个简单的服务质量问题,而是敬业精神大失落的表现。 北京的一出“罢演风波” 揭示了演艺界的敬业危机 1995年2月16日,人们兴冲冲地赶往北京海淀剧场,前去观看正在走红的话剧《离婚了,就别再来找我》。然而,他们看到的却是一张告示:因主要演员突然住院,《离》剧停演！ 专程前来的观众顿时被激怒了。有人甚至指名道姓地直骂演员“缺德”——缺乏职业道德。     

敬业危机透视(下)

行业垄断产生行业霸权 霸权主义者怎么会敬业? 在我们这个国家里,服务态度最差、敬业精神最欠缺的恐怕要数铁路、邮电、电力等行业,这些行业也是垄断性最强的行业。 行业垄断,导致了敬业精神的严重失落。 都说用户是上帝。可是,在独家垄断的电信部门,用户却是实实在在的“罪人”——受罪之人。北京市的林某,连续3个月出现电话收费与实际使用相差数百元的现象。他忍无可忍,决定拒付。可是电话局更绝,把他的电话给掐掉了。 1994年11月5日开始,北京市原“826”局的电话突然沉寂了两个星期,打不进来,也拨不     

休息(外一篇)

当一个人靠近木头,靠近自己的内心。我听见匀称的呼吸,和脉搏上平静的跳动,使垂立的四肢找到体位。选择一小块休息的草坪,车水马龙的街道不影响我的遐想,灰尘飘浮在阳光下,小黄花给蝴蝶提供栖息的肩膀。善于休息的人,不酗酒、不犯烟瘾、不打情骂俏,不算计、不动脑筋、不思前想后,     

宽容(外一篇)

大地宽容,故万物生长;大海宽容,故宝藏无量;天空宽容,故云彩飞扬;宇宙宽容,故日月争光。人类赖以生存,归于自然的宽容;自然得以和谐,归于人类的宽容。     

王念孙勘正段氏《说文解字注》辨正(三篇)

王念孙每于《读书杂志》《广雅疏证》随文刊正段玉裁《说文注》之疏失,其更出《王氏段注签记》专事补弊救偏,实足弼成于段书。惜王氏立辞过简,意多未尽。兹文考辨其中三事:其一,段氏"鸢""鹇""弋"牵混为一,失之;王氏谓"与专切"之"鸢"本从"戈"作,经传"鸣弋"自非"鸣鸢",得之。然王氏改篆从隶,固不可取。其二,段氏径删《说文》"骘"下"读若郅"三字,王氏云其非,未足具论。今考段氏致误之缘由,殆其未明职、质二部古音相通也。其三,段氏以"幵"声之字皆隶真部,王氏非之,惜言之未详。今验之古韵谐声,知"幵"声字古音分隶元、耕、脂、支诸部。     

弟子规(附录) 护生爱物篇(一)

天地别无勾当,只以生物为心。如此看来,天地全是一团生意,覆(fù)载万物。人若爱惜物命,也是替天行道的善事。———朱熹放生不杀生爱护小生命生态保平衡美化好环境教训子女,宜在幼时。先入为主,终身不移。长养慈心,勿伤物命。充此一念,可为仁圣。仁爱慈悲,心之生机。此心愈真,福泽愈深。若无此心,势必残刻。纵有宿福,折尽受厄è。人在牢狱,终日愁欷xī。鸟在樊fán笼,终日悲啼。聆lín此哀音,凄qī入心脾pí。何如放舍,任彼bǐ高飞。水边垂钓,闲情逸yì致。是以物命,而为儿戏。刺骨穿肠,于心何忍。愿发仁慈cí,常起悲愍mǐn。畜生亦有母子…     

“休闲文学”争鸣(三篇) 也谈休闲文学

休闲文学是具有休闲功能的文学作品 ,它不同于主流文学 ,也不同于通俗文学。休闲文学不是现在才悄然勃兴的 ,它一直是文学的一个有机组成部分 ,在中国文学发展史中起着不可低估的作用     

战国货币考(十二篇)

一桼垣一釿圆钱考战国货币里有一种面文作“(?)垣一釿”的圆孔圆钱(《辞典》上151页),古钱家释“垣”上一字为“长”、“来”、“乘”或“北长”(《辞典下251—252页),显然都与字形不合。根据周秦金文来看,这个字应该释作“桼”。战国晚期的三件秦器——廿七年上郡戈(故宫藏)、三年上郡戈(《录遗》583)以及册(?)三年高奴铜权(《文物》1964年9期43页),都有“漆”字,所从的“桼”作(?)。春秋时代的曾伯(雨桼)簠有“(雨桼)”字,所从的“桼”作(?)。     

文史新考(二篇)

钟馗考 钟馗者,传说中之著名捉鬼英雄。而其真相,则迄未探明。旧说有二,然皆不足信。余近考得魏晋以后传名之钟馗,实乃殷商著名巫相“仲傀”传说之变形。兹述之如次。 《辞海》释“钟馗”谓:馗乃唐明皇时人,应武举试不中,死后誓除天下之妖孽。此说盖本沈括《梦溪笔谈·补卷三》。然沈括原书录此事后即谓:汉大司农郑众女之夫妹名钟馗。后魏又有李钟馗,隋将有乔钟馗及杨钟馗等。“然则钟馗之名,从来亦远矣,非起于开元之时。”钟馗传说非始于唐代,沈括已言之矣。     

锦里序(外一篇)

百年木板门,千载石板路。漫游锦官故里,争仰蜀相遗徽。盘若青龙,民初铺面是身;踞似白虎,清末公馆为翼。锦城市井魄,巴蜀建筑魂。射弩、织锦、客栈,铜锣声声,追寻逝水年华;煮酒、小吃、竹编,包车悠悠,勾起尘封记忆。结义园中,两碗绿茶赏川剧;诸葛井里,一眼碧水映风云。蓝布幌子,