邓小平"人的解放"思想论略

以“自由人联合体”为表征、旨在追求以人的全面而自由发展为终极目标的人类未来发展的理想图景是每个马克思主义者始终不渝地为之奋斗的目标,也是邓小平理论体系的底座。邓小平站在历史与时代的高度,不断丰富和发展了马克思主义人学内涵,将人的发展理论提高到一个新的境界。邓小平“人的解放”思想体现在三个方面：生产力的发展为人的解放提供物质基础;思想解放是人的解放的必要前提;发展教育,培育“四有”新人是社会主义初级阶段人的解放的具体途径。     

论邓小平的人学思想

在博大精深的邓小平理论中,蕴含着极为丰富和深刻的人学思想。其基本观点主要体现在他的识人观、树人观、育人观和人才观、人权观、人本观上。邓小平的人学思想具有时代性、实践性、民族性等鲜明特色     

邓小平人学思想中关于人的全面发展理论

对人的问题的关注、对人的本质的探讨以及对人的解放和全面发展的追求,始终在邓小平一生事业中占有重要地位。康德在《道德形而上学基础》中说：”人类以及一般地说来每一个理性存在者,都是作为自身即是一目的而存在着,并不仅仅作为由这个或那个意志随意使用的一个手段而存在着。在他所有的行为中,无论这些行为是指向他自身还是其他理性存在者,他都必须总是同时被认为是一个目的。“[1]85这也是马克思主义中国化的时代先锋邓小平对社会主义初级阶段”什么是社会主义？怎样建设社会主义？“这一基本命题得出的人学思想——社会历史演进的终极意义,就是促进人的解放,最终实现人的全面发展。     

邓小平经济思想的人学审视

邓小平经济思想延续了马克思主义经济哲学的人本传统。围绕经济建设为了谁、依靠谁的问题,邓小平提出了经济实践的人本路线。围绕经济建设需要怎样的人,邓小平发展了马克思主义的主体生产力理论。     

试论邓小平人学思想

邓小平的人学思想,是邓小平理论体系的重要组成部分.本文从邓小平人民为本、人民主体、人民利益、人的全面发展四个方面研究邓小平的人学思想,这对于贯彻以人为本,促进人的全面发展,树立科学的发展观具有重要的指导意义.     

科学发展观对邓小平人学思想的丰富与发展

人民本位思想是邓小平人学思想的核心和灵魂,以人为本的科学发展观进一步丰富与发展了邓小平关于"人民是目的"和"人民是主体"的重要思想,同时也充分体现了邓小平关于"人民利益是最根本的价值标准"的思想.     

毛泽东与邓小平人学思想比较

人学思想在毛泽东思想和邓小平理论中的地位是一样的,都处于核心的地位;毛泽东和邓小平的人学思想的基石都是“以民为本”;毛泽东与邓小平的人学思想都反对抽象地谈论人、人性。由于两代伟人面对的历史任务的不同,也就决定了他们对人的关切和侧重点有所不同;毛泽东夸大了人的精神作用,尤其在晚年,有忽视客观规律,夸大意志作用的唯心主义倾向。     

试论邓小平的人本思想

邓小平在继承中华民族民本政治文化和马克思主义人学的基础上，在对我国社会主义建设中“左”的影响矫正以及对理论界在人的问题上“右’’的错误批判的基础上，形成了鲜明的人本思想。其主要表现在他有关依靠人、尊重人、提高人的素质、满足人的需要、发掘人的潜能等方面的论述之中。时代性、实践性、全面性是这一思想的主要特点。     

邓小平人学思想探微

当80年代兴起的中国人学思潮开始冷静地、理性地向学科建设转向之际,邓小平人学思想为当代中国人学科学的建立提供了契机。本文探讨了邓小平人学思想的起始,提出了以人民为价值主体和评价主体的统一及事实原则和价值原则的统一是邓小平人学思想真谛的观点。     

邓小平教育思想对马克思主义人学理论的中国化创新性发展

中国共产党诞生以来,马克思主义与中国实际相结合先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想以及科学发展观等,集中体现出马克思主叉的中国化进程及其对中国当代社会的巨大影响."文革"之后,邓小平以其无产阶级革命家、思想家的伟大襟怀和高瞻远瞩的战略眼光,在确立了解放思想、实事求是的思想路线的同时,构建了国家发展一系列的重大战略,其中他的教育思想体现了邓小平结合中国实际对马克思主义理论特别是马克思主义人学理论的深刻把握和创新性发展.邓小平教育思想及其政策显现出对当代中国的影响之深远、对重塑中国教育事业意义之重大,是中国乃至世界公认的.     

邓小平与新时期的思想解放

邓小平在新时期为促进中国共产党人的思想解放做出　历史贡献。新时期阻碍我们前进的思想障碍，主要是旧的习惯势力，对马克思主义的教条式　理解和对社会主义正确原则的扭曲。而破除这些障碍的思想武器，主要是邓小平在思想解放　过程中提出和重申的实践标准、生产力标准和“三个有利于”标准。     

试论邓小平科学创新

邓小平的创新成果主要表现在理论、路线、实践三个层面；在此基础上文章探讨了他的科学创新的三大特点，并考察了他的科学创新的精神动力、思想基础、心理特质和智慧源泉。     

从人性视野透视邓小平的人才管理观

国以人兴,政以才治。本文试从人性化的角度出发,在重视人性,重视和运用人力资本,管理人才、发掘人才、开发人才等方面对邓小平人才管理观加以探讨。     

发展观——邓小平理论的灵魂和核心

发展观是邓小平理论的灵魂和核心,是他对唯物辩证法的深刻洞见和领悟。邓小平的发展观是对 毛泽东思想活的灵魂的继承和创新。发展观贯穿于邓小平理论的科学体系,其核心是关于建设有中国特色社会主 义的发展理论。     

邓小平关于反对官僚主义的思想

在中国革命和建设过程中 ,邓小平高度重视反对官僚主义问题。他深刻剖析了官僚主义的来源、表现和危害 ,并提出了克服问题的办法。这些宝贵的思想具有重要的实践和理论意义     

试论邓小平的统一战线理论

邓小平同志作为我国的一代领导人 ,在统一战线工作中开创了新的历史篇章 ,邓小平的统一战线理论成为邓小平理论的一个重要组成部分 ,早在 194 1年 ,邓小平同志对统一战线就有一系列的论述 ,与新时期的统一战线理论一脉相承 ,继承和发展了毛泽东的统一战线思想 ,实现了统一战线理论新的历史性的飞跃。     

邓小平丰功伟绩的历史定位

在新中国的发展历程中 ,一代伟人邓小平以其杰出贡献彻底改变了中国的命运。在邓小平的直接领导下 ,中国社会实现了由乱到治的历史性转折 ,开辟出了一条实现国富民强的通衢大路。同时 ,作为邓小平理论的主要创立者和我国改革开放的设计师 ,其人格魅力又感召后人投身于中华民族复兴的伟大事业之中。     

邓小平与中华民族的伟大复兴

邓小平作为中国共产党第一代中央领导集体的重要成员,领导中国人民取得民主革命胜利,确立社会主义制度,并对中国特色社会主义现代化道路进行了初步探索,为中华民族的伟大复兴创造了基本前提和奠定了重要基础。邓小平作为第二代中央领导集体的核心,完成拨乱反正历史使命,开创改革开放新局面,将中华民族复兴的伟业向前推进了一大步。邓小平创立的邓小平理论,极大地丰富和发展了马克思列宁主义和毛泽东思想,为中华民族的伟大复兴提供了强大的精神支柱。     

邓小平关于行政监督的思想

无论是在革命战争年代 ,还是在社会主义建设时期 ,邓小平都非常重视行政监督问题 ,并提出了许多宝贵的思想。这些思想对于建设有中国特色的行政监督体制、提高行政管理水平和效率、树立人民政府的良好形象具有十分重要的意义。