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王昆仑 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(1):110-111
"驴友"作为本文的研究对象,特指以徒步、骑行、驾车等方式,参与露营、登山、攀岩、漂流、穿越、垂钓等非常规性的户外旅游活动的爱好者。"驴友"主要采取自由、独立的户外自助旅游方式,主要通过网络交流旅游信息、召集伙伴、分享旅游体验。在相似的文化背景、消费取向与行动逻辑下,"驴友"的旅游行为日益呈现出群体性符号特征。 相似文献
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对宝黛爱情悲剧的再认识 总被引:1,自引:0,他引:1
史素瑛 《上海大学学报(社会科学版)》1992,(6)
在我国古典文学作品里,有无数爱情故事,却几乎没有一个在深度和广度上超过《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉之间的爱情故事。曹雪芹以巨大的热情和心血创造了宝黛两人一段美丽的情缘,却又亲自宣判这爱情的死亡:他把林黛玉送给了死神,又把贾宝玉送出红尘当了和尚。“善有善报,恶有恶报”。“有情人终成眷属”。习惯于常规思维的人因此很难接受宝黛爱情不得善终的结局,在扼腕之余只能求助于脸谱化手段,把一顶顶荆冠套在贾母、贾政、王夫人、王熙凤和薛宝钗等人头上,把他们当作破坏宝黛爱情的刽子手,以求得心理的满足、平衡。但这样一来却有悖于作者本意的。贾宝玉和林黛玉无疑是两个迷人的人物。仅以那非常人可比的美貌、才气就足够让人倾心,何况他们精神境界又如此清纯脱俗,在糜烂成风,“除了两只石狮子还干净罢了”的贾府,他们就象两枝出污泥而不染的出水芙蓉,尤其在于宝黛之间“任凭弱水三千,我只取一 相似文献
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单仲范 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
鲁迅的小说《伤逝》写于1952年10月,收入他的第二个小说集《访惶》,是作家笔下唯一反映爱情生活题材的小说。《伤逝》通过主人公涓生和子君的爱情悲剧,赞扬了新一代知识分子的觉醒和抗争,同时,又尖锐地剖析了他们自身的弱点。小说与其说是一个爱情悲剧,倒不如说是一个社会悲剧,它的形成,既有涓生和子君各自的思想局限,又有极其复杂的社会根源。小说主人公涓生和子君是“五·四”时期成长起来的一代知识分子,他们有着强烈的反封建要求,在追求个性解放,男女平等,恋爱自由的过程中,同家庭和社会进行了坚决、果敢的斗争。当他们在… 相似文献
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爱情本来就是又辛苦又费脑筋的事,两个人相处尚且不易,如果一不小心又有个第三者卷进来,那就更加楚歌骤起。如果万一第三者就是你的闺中密友,那可更是集所有不幸于一身了——爱情和友情都岌岌可危。所以如果想爱情友情双赢。构筑好你的情感工事就决不是一句空话,要掌握好爱情在左、友情在右的明确尺码就势在必行。 相似文献
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尚洪洲 《青春男女生.妙语》2007,(3)
80后两个青年男女,他们在大学毕业后为了爱情和理想,背井离乡地留在武汉这个繁华的都市,他们曾经很缠绵地相爱,他们在租来的房子里互相取暖,相依为命,他们和很多人一样,省吃俭用地去供一套小商品房……全文紧紧围绕主人公尚洪晓一波三折的爱情命运,来生动刻画出了房子与爱情相互左右的情形。从原本的出租房,到拥有自己的一套小居室,从每个月三百元的房租到每个月背负的千把元的贷款,从他的初恋女友,到跟他相爱只为了房子的游戏女郎,再到他分不清是爱他还是只为了激情的老同学,这一切都将与爱情命运挂钩,与现实生活藕断丝连,是房子成就了爱情,还是爱情的命运被一套房子左右着。 相似文献
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姚文静 《湖南医科大学学报(社会科学版)》2010,12(3):159-160
小说《断背山》中,两个牛仔的爱情打动了一批读者的心。两位主角没有英俊的外表,高贵的气质,他们举止粗鲁,少言寡语,然而他们的爱在瞬间爆发,爱得深重,却无法面对现实中的压力与排斥。他们的爱情充满了妥协与退让,也伤害了彼此和他人,这并不是伟大的完美的爱情,但作者给了我们一种无奈的选择:当爱情与现实生活发生矛盾时,为了生存与安宁,对现实妥协,把爱留在心中。文章通过对人物语言、行为和环境的分析,来阐述这是一种怎样的现实主义爱情观,它是怎样产生。 相似文献
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薛小玲 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2010,27(3):127-130
多丽丝·莱辛的《又来了,爱情》是一部将爱情作为主角展现在人们的面前的书:陷入爱情的男女是怎样被社会历史所左右,而他们又是怎么改写自己的以及社会的历史的。作者通过自己的关照和自己的亲身经历娓娓道来:历史可以左右人类,同时个人也可以改变自己的命运和历史。 相似文献
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罗庶长 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1981,(2)
瑶族有多个支系,白裤瑶是其中之一。因其男子都穿白裤,故称“白裤瑶”。他们聚居在广西南丹县瑶寨公社和河池县红卫公社以及贵州荔波县瑶山公社,共约两万人。在语言和风俗习惯等方面,他们与别的瑶族有很大差别。这里只介绍他们的一些特殊爱好。 瑶族的特殊爱好有几种:喝酒、吃酸肉、打鸟、打猎、打陀螺等。 相似文献
11.
艾燕萍 《西南农业大学学报(社会科学版)》2012,10(5):138-141
路遥与司汤达处在东西方不同的文化圈中,虽然他们在爱情方面有着相似的经历,并在作品中加以表现,但由于个人的情感体悟、作品的写作背景、作家的表现意图和文化心理等方面的不同,爱情在路遥、司汤达的作品中又表现出不一样的形态,路遥作品中的爱情充满真诚和温情,司汤达作品中的爱情则充满猜疑和阴谋。 相似文献
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林晓清 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2005,26(4):97-98
杨过与金世遗在武侠世界中是另类与独特的,不仅因为他们的性格与行事,更因为他们的爱情。杨、金两个人物由于不同的性格造成了两种不同的爱情态度,导致了两种不同的结果。杨、金二人在对待自己不爱的人时都能当机立断,但面对心中所爱却一个果决,一个犹豫,归根到底都是由他们的性格决定的。性格与情感二者之间具有密切的关系。 相似文献
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王长友 《南京工业大学学报(社会科学版)》1999,(2)
《长生殿》借传统的李杨爱情故事,描写了一对罕有的皇家夫妻的爱情在人间发生、发展、毁灭,又在仙界复活、长生的过程,描写了在这一过程中追求真挚、专一、永久的夫妻爱情的杨玉环与留恋多妻特权的李隆基之间的冲突,李、杨自身的爱情要求和他们的贪乐本性的冲突,李扬爱情和封建社会的冲突,揭示了合理的夫妻爱情与不合理的封建制度和封建道德观念的矛盾,表达了“愿教他人世上夫妻辈……永远成双作对”的夫妻爱情理想,是我国古代文学史上最杰出的夫妻爱情悲剧。她表达的爱情况,反映了我们中华民族的传统美德,对于“二三其德”的旧恶习和性自由之类的新时髦有针延意义。如果我们只注重《长生殿》中的几出政治戏而不能正视其爱情戏,是拣了芝麻,丢了西瓜。。 相似文献
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温博 《吉林工程技术师范学院学报》2010,26(1):42-43
本文运用文献资料法、统计分析法等研究方法,从几个方面论述攀岩运动独具的教育功能及对深化高校体育教学改革的重要作用,指出为更好地实现高校体育教学目标,高校体育教学应该以人为本,科学设置多种课程类型,广泛开展攀岩运动,开设攀岩选项课,达到促进学生身心健康、增强体质、养成终身从事体育锻炼的习惯的目标。 相似文献
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满清宗室女作家顾太清是满清文坛难得一见的一位艺术全才,丈夫奕绘更是学通中西,文武兼擅,诗词书画无一不擅其妙.深厚的学识修养和共同的文学艺术爱好,使他们共同走过了一段由恋爱到结婚的艰难历程.在夫妻闲话,抚今追昔中,奕绘发出了“此日天游阁里人,当年尝遍苦酸辛的”深沉感慨,交织着他们爱情受阻的痛苦回忆,太清少年失怙、亲人离散的凄楚痛苦,以及暗流潜伏的嫡庶矛盾等,表达了对爱妻的不胜怜惜之情,从一个侧面展示了他们夫妻感情的真挚温婉,丰富了太清身世经历研究. 相似文献
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在北京通州,有这样两位花甲骑行达人,他们夫唱妇随,有一种难舍难离的默契,还收获了最重要的快乐。“骑车旅行不是目的,和老伴一起吹吹风、看看景、自然率性,才是我们所追求的”。 相似文献