“更羸”源流考

“更羸”源流考陈加亮，杨振国《战国策·楚策四》中有“更羸”一词，教学中多有争议。或谓“更羸”为复姓，或日姓“更”名“羸”，或云名为“更羸”，且“羸”在有关辞书中多作“羸”故考辨如下。孟庆祥《战国策注》云：“更羸，假托的人名”。《汉语大辞典》：“更羸，...     

职场“变态族”

在我们心目中，“职场变态”是需要被批评和挽救的，“如何给‘变态人群’减压，让他们更热爱生活，搞好人际关系”成为热门话题。但是，职场专家却强烈反对这种说法，认为这些所谓的“变态”，实际是“职业先驱”，更需要大家的理解和尊重。     

晚唐文化背景与晚唐文学的抒情走向

决定晚唐文化背景的两个重要因素，是科举的衰落和都市生活的商业化。由于文人生活道路的转变和情绪的波动，晚唐文学倾向中的抒情性更趋于人本，更贴近市民生活，文学审美的价值取向更偏向“重美求真”，在创作中形成了独特的“晚唐风情”。     

阳光税务让办税更透明

如何让“阳光税务”更“阳光”？如何借助媒体的舆论宣传和监督作用。让政府部门在履行职能过程中权利更公开，服务更透明？4月28日，南京市文明办，南京市地方税务局，南京日报社联合主办了南京地税推进“阳光税务”品牌建设主题研讨会。近20家中外媒体从多角度多层面出发，就新闻媒体如何推进“阳光税务”品牌建设进行了交流。     

浅谈民间舞中的呼吸

中国民族民间舞蹈，是中国民间艺术的升华和发展，有了古典舞身韵训练中的“呼吸”的加入，不再是简单的反映劳动人民的生活，而是由心而发的民间舞中的身与心、情与意的统一，来展现一段故事和情感。民间舞中加入“呼吸”元素是一个重大的创新和飞跃，才更富有舞台感染力，表演更生动，更能以情带人，发挥更淋漓尽致。在民间舞中，每一个情绪和动作的表达都相应有各自的呼吸方式。多样的“呼吸”方式不仅能表达多样的情绪和姿态，更能表达一个舞蹈真正的内涵和意义。所以，“呼吸”的正确运用是推进民间舞延续和发展的重要因素，也是贯穿整个舞蹈的生命线和情感的纽带。     

试析“谚语群”的分类及其意义--以蒙古族谚语为例

“谚语群”是谚语中相互间有一定关联的一批谚语的集合。它和分散的谚语比起来，更客观、更全面、更系统。本文以蒙古族谚语为例，在陶汇章先生研究的基础上，探讨“谚语群”的分类及其意义。     

日本企业的文化因素及其启示

日本经营的成功之道，居第一位的并不是严格的规章制度、利润制度和利润指标，更不是计算机或 任何管理工具，而是企业中的文化因素。日本人在企业管理中，不但注重“硬”件，而且更注重企业全体雇 员共同具有的价值观念这一“软”件。在管理科学方面，日本企业的成功之道更富于启迪。     

关于“更点”释义的浅见

在教学中，经常遇到有关“更”（gēng此后不再注音）的词语，鲁迅《社戏》中“母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来的这样迟，但也就高兴了，笑着邀请大家去吃炒米”。《鲁提辖拳打镇关西》中有“次早五更起来，父女两个先打火做饭，吃罢，收拾了”。再如，《木兰诗》“金柝”的注释：“金柝，古时军中守夜打更的器具”。等等。初按工具书给学生概而释之，三更就是半夜的时候，五更就是天快亮的时候。再具体一点追问，一更相当现在的多长时间，各更是几时至几时，更从每天的几时起讫等，就难以说清楚。《汉语大词典》“更”条释为“…     

《孤儿与龙女》与“龙女”型故事比较研究

苗族的《孤儿与龙女》故事与根据汉族民间流传而定型的“龙女”型故事在母题上有很大的差异，通过这些差异的比较，苗族的“龙女”故事更具有曲折悲婉之美，塑造出的龙女形象更人性化，有着一般“龙女”型故事所没有的母性的光辉，更贴近苗族妇女的生活与她们所受的苦难，少了神性。传说性片断的插入更增加了《孤儿与龙女》故事的悲剧性和创作者们的道德价值判断。     

《文化与文化产业研究》栏目开栏寄语

改革开放以来，文化热已经持续了若干年，人们对文化的认识也随着文化热的持续升温而不断深化和提升。但是，即便如此，若是在几年前讲文化的重要性，讲文化对经济、社会发展的重要作用，许多人仍然会感到难以理解。尤其是在唯GDP是瞻的浮躁社会心态影响下，许多人更“唯物”，更“现实”，更看重“经济”和经济的货币形式——金钱。而精神层面的文化，则通常被视为是所谓文化人的事情，是有钱人或有闲人高情雅趣的一种消遣或消费。     

付蓉彩统领育婴天使

如何养育0-3岁的婴儿？在中国延续了几千年的做法是—一要么由年轻的父母跟着感觉走，要么依赖爷爷、奶奶的传统经验。然而，这个特殊阶段婴儿的“生理”和“心理”生命，究竟有没有比“感觉”和“经验”更科学、更可靠的办法？     

国外"城管"不一般

提到城管，总让人联想“猫和老鼠”，总让人想到一群人在追赶另一群人。其实，城管并非中国“特产”，很多国家都有，只是叫法不一。而且，相对中国城管，国外的“城管”更“牛”更专业。     

创造历史与书写历史

“历史创造者”并没有“创造”一切历史；“历史创造者”“创造”的一切并非都有价值。历史上并不存在什么“创造者”，而只有“书写者”。正因为如此，有必要用“书写历史”来代替“创造历史”，因为“书写历史”比“创造历史”更适用于来解释历史。“书写”是中性词，故而，它就比“创造”更有可能兼容那些更丰富的历史内容和更多样化的历史观点     

数学思想方法在教学中的有机渗透“五法”

美国教育心理学家布鲁纳指出：掌握基本的数学思想方法，能使数学更易于理解和更利于记忆，领会基本数学思想和方法是通向迁移大道的“光明之路”。在人的一生中，最有用的不仅是数学知识，更重要的是数学的思想方法和数学的意识，     

明亮之“黄”：“南京志愿服务宣言”让共识更鲜明

黄，是明亮、醒目的颜色。在东南亚各国的文化中，黄指代超凡脱俗。在日本，黄被作为思念和期待的象征。黄也是中华民族文化和中华文明的代表．象征着庄重、坚定与鲜明。正如去年12月5日。在“志愿服务与城市文明”座谈会中通过的“南京志愿服务宣言”．让志愿服务的发展方向更坚定，共识更鲜明。     

爱国主义是集体主义最有效的实现形式

爱国主义和集体主义有本质上的一致性。从起源看，爱国意识源于关心和维护“宗族故土”、“国家”这样的集体意识；从反映的道德关系看，它们的主、客体具有从属关系；从内容要求看，爱国主义的实质是维护一种集体利益，它们有共同的对立面。爱国主义和集体主义在向实践转化的过程中也有不同的特点和作用。同集体主义相比，爱国主义所指向的客体更明确具体，更好把握；更容易激发人们的感情因素，更具有普遍性；离实践的距离更近，更有直接现实性。因而爱国主义是集体主义最有效的实现形式     

人文性——小学语文教学的新追求

《全日制语文课程标准（实验稿）》指出：“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这不但说明了“语文是最重要的交际工具”，更明确了语文“是人类文化的重要组成部分”。从而使语文性质定位更全面更准确。     

口味重的隐忧

自古以来，中国人的饮食讲究“色香味俱全”，其中“味”是最重要的一项要求。而现在，你有没有觉得自己的口味在不断发生变化——无辣不欢，老感觉菜没味儿、炒菜离不开各种酱料……其实，这并不是你一个人的感受。人们的口味都在越变越重，不断追求更咸，更鲜、更辣。     

父母应做好的三种角色一

毋庸置疑，一个充满“正能量”的人看上去会神采奕奕、容光焕发。这样的人具有更强的抗风险能力，能积极地面对人生，在竞争中会更具优势。那么，在家庭教育中，父母充当什么角色，才能让孩子更乐观积极，从而充满“正能量”呢？     

杂交中稻超多蘖壮秧超稀栽培模式

根据四川盆地的气候特点和两熟制稻区杂交水稻生产实际，研究出了一套以“秧田超稀植培育超多蘖壮秧”和“大幅度减少本田栽插穴数”为技术核心的“杂交中稻超多蘖壮秧超稀植栽培”新模式。研究和生产实践表明，该模式能进一步发挥杂交水稻的高产潜力，同时可以省种、省工、降低生产成本。越稀栽培杂交稻高产的基本原理在于具有比常规多穴栽培更良好的秧苗质量，更合理的田间群体结构，更突出的单茎生长优势，更发达、更具活力的根系和更优良的穗部性状。