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山田清三郎是日本文坛上著名的作家,虽然他的作品没有被大量地引入中国,但纵观日本无产阶级文学运动的前前后后,无不留下山田清三郎的足迹。他为日本的无产阶级文学开拓了广阔的领域,奠定了厚实的基础。他是日本二十年代到三十年代活跃在文坛上的核心人物,即是小说家又是评论家。一 山田清三郎是以短篇小说开始他的文学生涯的,他在早期创作中,常以短篇小说反映底层大众生活,探索大众生活轨迹,批判各种传统观念,宣传他的萌芽状态的社会主义思想和反对贵族专制的观点。他的早期作品《幽灵读者》、《青年时代》都真实地反映了底层人民的生活… 相似文献
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无论是在早期日本无产阶级文学史册,领域,里村欣三都是一位尚待廓清的人物,战场旅顺为背景的短篇小说《旅顺》探微,还是在中国东北与日本近现代文学课题研究一个特殊的存在。本文拟就其以日俄战争古剖析他早期文学创作的思想倾向。一里村欣三,明治35年(1902)3月13日出生于冈山县和气郡,原名前川二享。笔者拟将其一生分为三个时期。第一期是至大正13年,于《文艺战线》上发表作品为止的 相似文献
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尽管日本女权运动中还有很多课题需要解决 ,但在某些方面已经取得了很大的成绩 ,这是有目共睹的。那么谁是日本通晓现代女性观的先驱者呢 ?特别是明治维新以后 ,最早提出主张维护女权的又是谁呢 ?这个人就是福泽谕吉。一、福泽谕吉女性观的分期 通览 2 1卷的《福泽谕吉全集》 ,其女性观的形成大致分为三个时期。第一个时期的代表作是从幕末庆应 2年 ( 1 86 6 )出版的《西洋事情初编》、庆应 3年 ( 1 86 7)出版的《西洋事情外编》至明治 3年( 1 870 )的《中津留别书》、明治 9年 ( 1 876 )的《劝学篇》 ,共 5 0篇。但《西洋事情初编》及《… 相似文献
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据不完全统计,自1966年以来的十余年内,日本新出的中国文学史著作有十种左右,仅1970年至1975年,就有下列五种问世:一、佐藤一郎《中国文学史》(1971);二、狩野直喜《中国文学史》(1971);三、吉川幸次郎、黑川洋一《中国文学史》(1974);四、荻尾长一郎《中国文学史》(1963-1975); 相似文献
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本文限于阐明马克思主义为什么在社会科学领域占支配的地位以及这种局面对日本社会科学的发展带来什么影响.马克思主义介绍到日本是在明治后期.当时未必是作为社会科学,而是作为社会主义运动过程中应予以注意的思想加以介绍的.早在1902年(明治35年)就有西川光二郎所著《人道的战士、社会主义之父——卡尔·马克思》问世.该书把马克思作为人道的战士介绍到日本.1904年由堺利彦,幸德秋水节译的《共产党宣言》刊登在《平民新闻周 相似文献
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一近代日本的农业教育,始于十九世纪八十年代。1883年(日本明治十三年),明治政府颁布“农业教育通则”,强调农业教育在整个教育体系中的地位及其对农业发展的重要性。这是明治维新后日本政府的法律形式颁布的第一项农业教育通则,它标志着近代日本农业教育的开始。“农业教育通则”规定,中等农业教育的培养目标为自耕农和农业技术员。自耕农主要招收小学毕业生,学习期限为二年;农业技术员主要招收中学毕业生,学习期限为三年。 1886年,明治政府为发展教育,先后制订和颁布了《小学校令》、《中学校令》和《大学校令》。在《小学校令》和《中学校令》中对农业教育提出了具体要求和规定。 相似文献
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日本与西班牙的交流始于16世纪,西班牙当时是通过其殖民地菲律宾向日本宣传基督教,1949年7月,西班牙传教士方济各·沙勿略到达鹿儿岛,然后在平户、山口、京都等地传播基督教,获“东洋使徒”之誉。基督教在日本遭禁期间,西方书籍不可在日本流传。江户幕府的管制有所放松后,德川家族的葵文库中有了法文版的《堂吉诃德》,当时的文库管理员并不晓此书作者是西班牙人塞万提斯。明治初期启蒙思想家中村正直译《西国立志篇》介绍西欧文学时,涉及了塞万提斯。1887年,《堂吉诃德》以《钝喜奇行传》的书名引介到日本。《堂吉诃德》的标准日译本于1915… 相似文献
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明治十五六年前后始,日本自由民权运动,为天皇制权力所分裂。随之,农民处于拥护天皇制绝对主义的半封建地主制度统治之下,命运殊甚凄惨。如此现状为背景,明治30年代末至大正初期,文坛出现三篇引人注目的农民文学代表作《良人的告白》《土》与《该隐的后裔》。本文围绕这三篇代表作,论述近代"农民文学"的创作特质。 相似文献
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1986年3月由日本日外联合株式会社出版的《日本无产阶级文学书目》是迄今为止收集年代最长、收集作家作品最多的工具书。编者是日本关西大学教授浦西和彦,他多年研究日本无产阶级文学。此书费时14 相似文献
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本居宣长(1730～1801)是德川幕府时期的哲学思想家。他作为国学的两大开拓者之一,在日本哲学思想史上占有着相当重要的历史地位。享保15年(1730)5月7日,本居宣长出生于商业中心伊势松坂的一个商人家庭。初名富之助,后更名弥四郎、荣贞,宝历5年(1755)改为宣长。青年时期,他遵母命赴京都学习医术,同时修习儒学。其儒学老师堀景山是一位朱子学者,不但通古文辞学, 相似文献
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日本大众文学发展到今天,已经引起日本文学研究工作者的注目。大众文学是以大众读者为对象的文学。它以近代化的形式恢复了传统的浪漫构思,倍受广大读者的欢迎。一、日本大众文学的概况大正中期,随着报纸、杂志和广播事业的飞速发展,为日本文学的大众化创造了条件,从而形成了大众文学。早在明治后期的政治讲谈、民权讲谈、社会讲谈、家庭和历史小说以及大正初期的新讲谈、文艺读物等等,都可以看作大众文学的萌发阶段。 相似文献
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发端于日本明治时期、后广泛应用于东亚国家和地区并取得巨大成功的多层式经济发展模型（MMED）,主要由三个阶段构成。日本的经验研究表明,MMED贯穿于从明治初期到1980年代末期,使日本实现了良好的产业发展绩效。相反,在1990年代以后,MMED的基础丧失,产业的国际竞争力大幅度下降,政府政策运用的不力导致了长期经济萧条。随着中国经济发展的进一步成功,有必要以MMED为基础,创建一种不同于新古典经济学的新经济学范式,以解释东北亚经济发展这一具有世界史意义的现象。 相似文献
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夏目漱石的《三四郎》之所以被认为是日本近代文学中具有深刻思想性的作品,是因为它通过对爱情道德的探索,对明治时期“文明开化”的资本主义社会作了深刻的批判。而这部作品之所以能够表现出如此深刻的思想内涵,又是因为通过对三四郎从幻想到追求、从追求到幻灭的爱情命运的表现,反映了明治末期那一代青年精神上的觉醒和成长过程。而且,这部作品人物心理过程的表现,思想发展动因的揭示,是同步运动、协同发展的。作品从人物头绪纷繁、变幻莫测的内心活动中理出一条心路历程来,并赋以鲜明的时代色彩,进而揭示出人物心路历程变化发展的根本动因。从而既成功展示了变动时代的历史环境中的人物心路历程,又通过人物心路历程的展示,形象地反映出变动时代的本质特征。 相似文献
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日本明仁天皇、德仁天皇即位时都宣誓,遵守《日本国宪法》,尽到日本国及日本国民象征的责任。从历史、制度、天皇退位这三个维度,分析日本明仁上皇和德仁天皇为何不断强调其象征性,有助于更深刻认识从平成时代到令和时代过渡期的日本政治。从日本宪政史看,明治帝国宪法下的天皇制是一种军国主义战争模式,而在二战后《日本国宪法》下的天皇制则是一种象征和平的模式。安倍晋三首相力图在任内修改日本宪法,不仅涉及宪法第九条问题,也涉及天皇制问题,其前景值得关注。 相似文献
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日本著名作家中村真一郎过去曾搜集了英、法、美、德、法各国的日本古典名著《源氏物语》的翻译本,并分别与原文对照分析其各自的特点发表了论文。收到了中国北京人民出版社赠送的丰子恺译的《源氏物语》三卷本后,他在1987年日本《群像》第三期上发表了《中译源氏物语及其他》一文,对译书予以很高评价。特别是对该书中和 相似文献
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日本神话学第一里程碑奠基人——高木敏雄(1867—1922) 日本明治中期的神话研究发端是由东京帝国大学教授久米邦武1892年5月的论文《神道是祭天的古俗》揭开的。由于这篇论文在《史学会杂志》发表后经《史海》的转载而受到学术界广泛的注视。这篇论文论述了日本神道正是中国和朝鲜古代祓除和祭天的遗俗。由此触犯了日本神道与皇统的密切关系,酿成了笔祸。使日本神话研究的良好开端突然间断,直到1899年3月《中央公论》发表了高山林次郎的论文《古事记神代卷的神话及历史》,日本神话研究才正式抬头,出现了建立神话学的新契机。年仅二十三岁的高木敏雄从此以神话学事业为中心开展了自己的学术研究,终于成了日本明治至大正间日本神话学的奠基人,日本口承文艺学的先驱。 相似文献