试论七律的定型与成熟

学术界普遍认为，七律定型于沈、宋而成熟于王维。本文作者对《全唐诗》所收初盛唐诗人作品进行格律上的细致审核，发现上述观点与创作实践不符，沈、宋“七律”多有失粘之处，难取“定型”之功；王维“七律”亦大量失粘，且内容多为应制或应酬之作，难享“成熟”之誉。文章在详尽考察初盛唐诸诗人作品运用格律情况的基础上，提出新的观点，即：七律定型于李峤而成熟于杜甫     

最珍贵的一粒种

大家好!我是有益心脏的水果之王——柿子，人们可非常喜欢我的果肉哩。 我用光滑的皮大衣裹住那鲜嫩细腻的果肉，密封了我那甜味和美味，免得失之东流。我还没有成熟的时候，皮衣还是跟叶子一样绿油油的，我一旦成熟，就把大衣换成澄黄的，头上那顶绿油油的五星帽，变成了干巴巴的枯叶帽。     

走向成熟：中共中央委员会研究（1927-1945）

中国共产党的成熟表现在思想和组织等各个方面，从思想路线角度进行的研究已经非常丰富，但从组织人事的角度考察则略显不足。中央委员会是中共党内重要的领导机构，1927-1945年是它的成熟时期。它的成熟主要表现在，中央委员会的规模保持了稳定的增长，成员的教育背景也逐渐契合了武装斗争的要求，成员的年龄和党龄更加成熟，籍贯遍及大部分省市，并在成员的延续和更替过程中保持了新老成员的平衡。中央委员会的成熟有力地推动了中国革命的胜利。     

可乐经典

成熟，是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的笑容，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。——余秋雨的“成熟观”     

作文教学要返朴归真

教了近二十多年的小学作文,听了几百堂作文指导课、评改课,使我思考了很多。作文教学到底是什么?作文教学缺了什么?思考来思考去,萌发我写这篇不成熟文章。其实,不少老师在作文这个领域里创造了许多奇迹。我也想归纳为:“注重童心重习惯,返朴归真才是实。”是否合理,只供同行参考而已。     

论中国文学中竹意象的演变

秦汉之前文学中的竹意象还不具有独立的地位,魏晋南北朝竹被纳入了文人审美的范畴,这一时期的文人或写竹之概貌,或赞竹之耐寒与坚贞,或于竹中寄托风流放达、隐逸、思乡之情,竹意象由此形成。唐宋文人或对竹细致刻画,或颂扬竹之虚心、孤标,或将个人经历、情感、志向、信仰等投射于竹,竹意象实现了其人格化与个性化的进程,中国文学中的竹意象成熟了。     

冬日女装“熟嫩”参半

<正>女孩,青春逼人,单纯惹人爱;女人,成熟优雅,韵致让人着迷。时而成熟、时而装嫩是女人"伪装"年龄的独有权,但要让年龄隐蔽,事先还必须学会一套集运动、活泼、OL、女人、潮流于一身的百变心经才能掌控年龄,游走于女孩与女人之间……     

爱的保质期

成熟,是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的笑容,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。     

论我国立法思路的调整

长期以来 ,我国实行立法“成熟论”,即成熟一个公布一个、宁简勿繁的立法思路 ,这种思路在以前有其存在的根据。但在现代 ,它已经不符合实际需要 ,应以建立完备系统的法律体系作为我国立法的基本思路 ,这种思路可称作“完备论”,它不仅是必要的 ,而且也是完全可行的。     

康德哲学中启蒙思维的三个层次与启蒙的三重含义

敢于运用自己的理性,这是康德对启蒙的基本规定。但何谓启蒙思维,依然是一个并未得到充分解答的疑难问题。对这一疑难的常规解答是摆脱成见、自己思维。这种解答不够完备,因为自己思维的准则是否定性的、自我中心的,不足以充分体现理性的成熟这一启蒙的目标。康德哲学中启蒙思维的完备表达包括三个层次,分别是自己思维、在他者位置上思维和一贯的思维,相应地,这三种思维方式体现了康德启蒙观的原初含义、扩展含义与终极含义。康德启蒙观的精髓在于追求理性的一贯性和自律性。启蒙与批判具有共同的道路与目标,即通过理性的自我批判实现理性的成熟。鉴于一贯的思维促成人类理性的成熟,并有助于确立不同社群共同生活之底线,康德式的启蒙规划在当代依然有重要意义。     

经济法理论假设:市场失灵的片面性及其导致的理论局限

假设演绎法是经济法学研究的重要方法 ,根据这种方法产生的理论的生命力取决于假设的有效性。通过对中国市场发展历史和现实的简要分析 ,本文指出市场失灵假设不符合中国市场不成熟的现实 ,从而存在片面性 ,在此基础上 ,文章进一步分析了由其演绎的理论观点的局限性。最后 ,本文认为经济法理论假设应是市场不成熟 ,但市场失灵假设却不应被抛弃。     

论儿童智力的早期开发

马克思指出:“整个历史也无非是人类本性的不断改变而已”,“人们的社会历史始终只是他们的个体发展的历史。没有人的个体健康发展,就不可能有社会的进步,今日的文明。故此,个体发展问题也就理所当然地成为社会学、人类学、心理学等诸多学科共同关心的问题。以人类教育现象为研究对象的教育学,旨在给教育工作者提供使人发展的最有效的方法,以尽快实现个体社会化,因而它也一直把个体发展列为重要的研究课题。在教育学中,“发展”一词一般被确定为随着年龄(时间)递增而发生的个体的身心变化。而生理的成熟和后天的学习则是影响个体身心变化的主要因素。但迄今为止无论在理论上还是实践中,对成熟、学习与人的发展间关系的认识尚存在许多分歧,因此而出现的各种不科学的发展观正在不同程度地阻碍着早期教育的前进步伐。所以,科学地揭示成熟、学习、发展间的关系,对儿童的健康发展,对早出人才都具有重要意义。     

经济复苏的收人瓶颈和体制瓶颈

近年来 ,我国经济增长速度日趋减缓 ,主要是受到居民收入瓶颈和“不成熟市场经济”体制瓶颈的制约。前者表现在两方面 :一是因农业、工商业不景气引起的居民可支配收入减少 ,二是居民收入差距拉得过大 ;后者体现为货币政策和财政政策的失灵 ,其原因在于政府宏观调控举措与不成熟市场经济不相适应 ,在市场主体、市场机制、市场秩序和社会保障体系等方面缺乏微观经济体制基础。     

成熟末期公司财务政策的协调--以五粮液公司为例

着眼于公司未来长期稳定的发展,防范公司未来风险,公司应当分析所处的生命周期阶段,并采取相应的财务政策与之协调配合。本文研究了一般公司在不同的生命周期阶段财务政策的协调配合,并以五粮液公司为案例,着重论述了处于成熟末期公司的财务特征及政策配合。     

在社区感受“成熟社会”

有时人们会用“成熟社会”来赞扬某种社会状态,但细究起来,“成熟社会”却是个内涵丰富但又模糊的形容词。这里“成熟”并不是指“经济发达”,也不等同于“文明程度高”,更说不好哪里就是“成熟社会”的样板,因此这一概念很多时候是“相比较而存在”。     

步履蹒跚的30年代现代派小说

中国 3 0年代的现代派小说是在世界现代派文学风起云涌的大背景下产生的 ,但由于救国图存的需要 ,显得不合时宜 ,因而是不成熟的现代派小说。其创作内质、表现手法 ,都保留了现实主义的一些重要特征。     

人生最重要的是什么

其实,任何一份生命都有它生长的创痛与成长的过程,这些过程仿佛是种子,在日后的生活中都会彰显出来,于是我们的生命便在这许多的历练中愈见成熟;生命的成就过程其实避免不了挣扎和伤感,而生命之关,却也是人间世人加以赋形和圆全的,这十分主观,见仁见智,各有所得。可是,如果只是一味的抱怨,这份在我看来极有价值的存活,便显不出来了。有人问过我,人生最重要的是什么?脱口而出的回答是——智慧。后来想了想,觉得不太周全,难道除了智慧之外,快乐不重要吗?真诚不重要吗?金钱不重要吗?爱不重要吗?自由不重要吗?勇气呢?健康呢?家庭呢?友谊和了解呢…     

论心理成熟及其与教育的关系

本文较系统地论述了心理成熟的涵义、内在结构及基本过程 ,概括了影响心理成熟的五个因素 ,提出了促进学生心理发展成熟的具体措施 ,对心理成熟与心理健康的关系也进行了较深入的分析     

放手 让我们共同成长

带完初三再带初一，就觉得初一的新生简直太小了，和小学的孩子一样。一方面，身体上不成熟，多数同学稚气未脱，个子非常矮小；另一方面，心理特别不成熟，什么都不懂，鸡毛蒜皮的事他要找你来断个是非分明。学习的事也要手把手地教，预习、复习……他们根本不会做。虽然每天上课基本可以在老师的控制下达到要求，但是早读和晚读总不能让我满意。     

中国经济以自己的方式走出成熟发展的道路

在中国采取措施抵御美国金融危机连锁影响的过程中,引来国外对中国经济前景的质疑。中国经济出现增长速度下降,但速度下降不等于中国处于经济危机。关键在于速度的变化由以建立的基础。寻求新的能量,为中国经济的持续发展提供新的承载力。120年的经历说明,国家环境稳定是经济稳定增长的首要基础。未来60年,中国经济体系在运行和不断调整中逐渐成熟,在成熟与成功中逐渐积淀出自己的特色。特色是成熟与成功的标志。中国经济会以自己的方式走出一条成熟发展的道路。