当代中国社会精神气质转型的怨恨渊源

在当代中国社会精神气质的转型过程中,批判精神与正义感的勃兴是其重要特征.这与普遍存在的怨恨情态密切相关.怨恨是现代社会发展的重要心理动源,它推动着新的价值结构与伦理秩序的建构.怨恨与启蒙运动共同开启并促进了中国社会精神气质的现代转型历程.当代普遍存在的怨恨心态导致批判精神的滥觞,激发着公众的正义感,并引导公众自主、自觉地参与到重构新型伦理秩序的社会共同行动中.以启蒙和自我启蒙为特征的社会共同行动的最重要意义在于重建心灵秩序,有效抑制、化解伦理冲突,而自信、自主、宽容、理性等现代型国民气质将得以普遍生成.     

新制度经济学:修正还是革命

新制度经济学对新古典经济学是修正还是革命的争议对新制度经济学未来发展非常重要。从经济学是选择的理论还是交换的理论的罗宾斯-布坎南经济学定义之争中,我们可以梳理出新古典经济学研究范式或硬核的四大方面,即新古典经济学是选择的理论,新古典经济学的中心理论是资源配置理论,新古典经济学以孤立个人主义为基本方法论,新古典经济学以均衡分析和最优化理论为基础。这就为判断新制度经济学对新古典经济学是修正还是革命提供了判断依据。混合模式的内在缺陷使新制度经济学不可能在新古典经济学的研究范式下得到真正的发展。新制度经济学将历史和制度纳入分析当中,从而部分回到了古典政治经济学的传统,并与布坎南定义的交换的理论保持了一致。因此,新制度经济学需要树立自觉的革命意识,在交换的理论框架下完成统一,以形成强有力的思想体系。宪政经济学是新制度经济学发展的最后归宿。     

女性主义挑战现代经济学

女性主义经济学是20世纪末崛起的一个新兴经济学流派,它运用独特的社会性别分析方法,从模型、研究方法、主题和内容等方面对现代主流经济学的理论范式进行了全面批判。这种批判不仅挑战了现代主流经济学的理论基础,而且对新经济学范式的构建具有重要理论价值。     

中国制度变革的理论自信:创建生产关系依赖理论范式的制度经济学

虽然中国基本经济制度的确立为社会主义与市场经济的相容树立了其理论自信,但是对计划体制向市场体制转型的制度变迁却一直缺少马克思主义理论自信。文章认为,马克思生产关系所有制理论不宜担当此晌务,但他的生产`关系依赖理论,由于研究的是人们的交往与合作关系及其秩序问题而与现代制度经济学对象相同。在基本方法和产权概念上比较生产关系依赖理论范式制度经济学与新古典理论范式的新制度经济学,可以发现前者较后者更理论优势。所以,以生产关系依赖理论为范式创立马克思主义制度经济学,可为中国制度变革树立其理论自信。     

儒家文化精髓的辨识与中国经济学范式的构建

中国经济学的范式构建不能局限于对具体实践的经验总结,更主要是能够推动社会经济的持续稳定发展。这就需要为中国经济学范式构建坚实的社会和行为基础,其中的关键则在于辨识儒家文化的高次元精神和低次元具象。高次元精神是指具有高度自觉、自我改造和批判性反省特质的精神,但这种具有生命力的高次元精神在发展过程中往往会蜕变为低次元的社会具象;相应地,普罗大众往往会被这种社会具象所遮蔽而认识不到高次元精神,对文化传统持完全否定和批判的态度。剖析的三个典型例子显示,对待传统文化不能抱有历史虚无主义,不能以现在的认知和制度去苛责古人。西方社会的学术和理论根植于西方社会的时代背景和西方人的文化心理,中国经济学人不应热拥西方主流经济学而极力否定中国经济学的独特性,应将现代经济学理论嵌入到儒家文化和行为机理之中,构建具有极强洞察力和生命力的中国经济学范式。     

新制度经济学意识形态生存世界的建构

新制度经济学的意识形态建构在其总体思想的理论预设上.这种理论预设将"制度"和"意识形态"纳入其修正的"经济人"研究范式中.在此基础上,新制度经济学运用一般均衡分析工具考察"制度"和"意识形态"的因素.同时,从对制度的界定出发,阐述了意识形态的基本功用及发挥机制等.     

对古典价值论教条两个命题的分析

引言现代经济理论相对于古典经济学的历史进步可以识别为两类：一类属于归纳逻辑的累积性经验进步，一类属于演绎逻辑的系统性认识进步。第一类进步的原因不言自明，古典学者不可能经历现代社会及其相应的经济问题；而关于第二类进步的原因，国内外的学术界就都难以形成较为一致的观点。作为经济思想的逻辑体系，古典经济学同现代经济学之间存在着系统的分歧。近年来国内部分学者提出的经济学范式与范式转换的观点为解释这种分歧的原因提供了一种思路。这个思路的基础假定有以下几条：（1）经济学知识的思想长河由经济学范式和经济学范式的…     

新制度经济学:一个理论概括

作为现代经济学的重大发展之一,制度经济学已深入考察了诸多经济问题。制度经济学溯源和演化都有多条路径,且它们之间尚有交叉和互补的趋势,但其中新制度经济学总体上还是具有较为明确的特征。它并未改变新古典经济学的范式,而是在继承其基本内核的同时又做了一些重要发展。它不仅改变了行为主体和分析对象,而且实现了企业和家庭、市场和企业以及政府和微观主体在分析上的统一。新制度经济学诸多分支都是围绕着一个核心定理展开的,它们只是从不同角度对科斯定理的具体延伸。而制度因素分析、比较制度分析和博弈分析等方法,也显示了新制度经济学的自身特色。     

新制度经济学的内核假定与保护带的分析

经济学内核的改变和保护带的修订意味着新的经济学分支的出现.新制度经济学由于采用了一种新的范式,即通过引入信息、交易成本及产权约束,修正了主流经济学的保护带,并且抛弃了主流经济学的内核假定,因此,新制度经济学是对主流经济学的一场革命.     

论中国现代化进程中的公民伦理

作为公民社会的精神蕴涵与价值确证方式 ,公民伦理通过彰显独立主体精神、权利与义务统一精神、契约精神、社会正义精神、市俗伦理精神等基本的精神价值范式 ,确证公民社会与公民身份的现代性意义。鉴于中国传统宗法社会下的儒家伦理无法引申为现代公民社会公共领域的价值依据这一基本前提 ,建构中国的公民伦理成了中国现代化进程中具有历史性意义的诉求与期待     

新制度主义对主流经济学的扩展

作为西方主流经济学的新古典理论，从其诞生之日起就受到了来自不同经济学流派的质疑和批判。以凡勃伦、康芒斯等为代表的老制度主义和以科斯、诺思等为代表的新制度主义，作为制度分析的不同理论范式，对主流经济学有着不同的判断。前者对主流经济学持否定态度，而后者则将交易成本、产权和制度变迁引入主流经济学，对其进行了有效的扩展。对于处在转型期的中国经济而言，制度建设是关键所在。     

"契约人"假设的伦理意蕴

本文主要从新制度经济学交易费用理论的"契约人"假设中,探讨了"契约人"的基本特点,"契约人"假设与交易成本的关系,从交易前、交易中、交易后三个方面探讨了伦理道德在降低交易成本中的作用.     

制度经济学中六个基本理论问题新解

纵观所有的制度经济学,可以提炼出以下几个重要的、基本理论问题,而这些问题还没有被很好地解答或解释,制度经济学未来的发展趋势可能取决于这些问题被解决的程度。这些问题是:(1)制度变迁既受到个体目的性行为的作用,也受到个体意识之外的系统动力的作用,是在“知”和“无知”的协同演化中展开的。(2)制度是构建还是演化而成,需要关注制度的不同层面、制度的长期和短期,短期的和具体的制度往往可以构建,而长期的基本的制度却往往难以构建,任何建构都是局部和短期的均衡,是长期演化过程中的某一个驻点。(3)制度及其变迁,客观上存在着演化与博弈的互动关系,但是,它们是两个层面上的互动,而不是一种演化博弈的运动。可以分别用博弈方法和演化方法分析,但是不能用所谓的演化博弈方法把两个层面的运动当成一种现象分析。(4)制度和技术的关系在不同的时空场景中可能不同,不能笼统地谈论制度和技术的关系,必须将其置于不同层级类型和不同时空场景下进行研究。(5)清晰界定计量工具在制度分析中的边界和条件,在一系列约束、假定条件和控制变量下,对某一特定时空下制度绩效的测量或许是可行和必要的,但是,测量一个国家或地区各种交易成本的总量或许是不可能也是不必要的。(6)制度经济学应该界定其制度分析的边界,这样才能集中精力研究本学科的一些重大主题。制度经济学的解释范围应该集中在直接影响资源配置和财富演变的经济制度领域,适当地关注较为强烈但却是间接地影响资源配置和财富演变的政治制度、习俗和惯例等。     

马克思异化劳动概念新诠释——重读《1844年经济学哲学手稿》

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中论述了异化劳动概念,并结合对国民经济学的批判,提出了以扬弃异化劳动为核心的共产主义学说。从中明显地可以看出马克思对异化概念的分析,远远超越了黑格尔和费尔巴哈,预示着“新唯物主义”的诞生。     

明代资本主义萌芽的新制度经济学解释

从新制度经济学视角看,在明代商贸史的演变过程中,"两田制"的分散经营,资本市场的落后,商业对资本的超低吸纳能力,使地租不能顺利地转化为商业资本;封建王权对私人产权的侵蚀,封建宗法制的内部组织产权结构,又阻碍了资本雇佣劳动生产关系的良性发展。故而明代的制度环境,并不能使工商业运营领域的交易成本得以有效降低,由封建经济向资本主义经济大规模的制度变迁也不会发生。     

演化经济学:第三种经济学体系的综合与创新

目前,在独立自主的发展上,演化经济学受到了西方主流经济传统思维模式的很大干扰,能否保持其独立的研究纲领是当前演化经济学发展所面临的最大挑战。从经济思想史上追根溯源,演化经济学实际上属于源远流长的西方非马克思主义异端经济学研究传统。它是一种独立于西方主流经济学和马克思主义经济学的第三种经济学理论体系。这种理论体系所具有的共同基础和对批判实在论经济学方法论的普遍赞同,为其演化经济学的综合与创新提供了广阔的基础。演化经济学综合的目的为了避免其研究者作茧自缚,局限于狭小的主题范围,同时也是为了系统地建构演化经济学的知识体系,克服目前演化经济学理论研究难以深化和不利于对经验研究的协调等弊端。演化经济学与经济思想史上源远流长的国家主义经济学之间存在着深远的渊源,演化经济学对其综合具有客观基础,综合的目的是为了创建以国家崛起和共同富裕为目标的中国国家主义经济学。     

循环经济与循环经济学的当代发展

循环经济的提出及其实践，启发了20世纪60年代末以来的关于资源与环境的国际经济研究，拓宽了20世纪80年代以来的可持续发展理论研究，推动了经济学的创新与发展——循环经济学的建立。循环经济学在经济学研究的三个基本问题上都对传统的西方经济学提出了挑战，并在诸多方面推动了经济学的创新与发展。但是，当前循环经济学研究在一些关键问题上尚不够深入、全面。     

试论东西方经济学的关系及其意义

经济学是随着市场经济的产生、发展和完善而产生发展和完善的社会科学。现代经济学并存着东方经济学和西方经济学两种体系 ,它们都为人类的发展和进步 ,做过巨大的贡献 ;二者之间存在着深远的历史渊源 ,也存在着明显的区别     

法经济学分析范式的演变及其方向瞻望

在科斯搭建起法律经济分析的桥梁后,谈判分析范式因其能够将法律经济分析统一在效率主题下而成为主流分析范式。随着博弈论和信息经济学的发展,博弈分析提供的特定环境下主体间互动的分析框架更适合进行法律分析,博弈分析成为新的主流分析范式。但同时,行为经济学和实验经济学挑战了经济学的理论基础——理性选择假设,现实性更强的行为法经济学分析范式正在形成中。那么,法经济学的未来发展方向何在?从法经济学的历史逻辑可以得出的合理结论是：法经济学的未来发展依赖于理性选择理论这一基础理论的进步。“理性”概念可以从形式和内容两个方面进行精炼,形成“新理性选择理论”,并以此为基础,引导法经济学将向更加实证的方向发展。     

《西方经济学》本科教学中几个关联问题探究

西方经济学以发达国家市场经济为研究对象,而我国的市场经济在发展阶段、要素禀赋和制度安排上与发达国家还存在较大差异,因此在西方经济学本科教学中,学生往往会向教师提出许多学习上的困惑,如学习西方经济学与马克思主义政治经济学的关系问题、西方经济学的适用性问题,以及经济学的数学化问题等。教师只有在教学中正确认识和把握这些问题,才能达到引导学生、提高教学效果之目的。