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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
三元是道教的一个重要术语和思想概念。道教三元思想渊源于周易的天、地、人三才说,三元并列是道教构建其庞大教义理论的一个重要思维模式。这种思维模式对道教养生思想与理论的建构发挥了积极作用,形成了富有道教特色的“三元延寿”养生思想。“三元延寿”养生思想集中体现在元代道教养生著作《三元延寿参赞书》中。“三元延寿”养生思想和理法具有系统性和综合性,不但将天元房中养生、地元起居养生、人元饮食养生紧密结合起来,而且强调养生从日常生活入手,注重以德养生,具有很强的实用操作性,有积极的现代价值。  相似文献   

2.
郑燮 (1693— 1765 ) ,号板桥 ,以号行世 ,江苏兴化人 ,清代“扬州八怪”之首 ,有“三绝诗书画”之称。从养生的新视角来解读板桥 ,选择读书养生、“三绝”养生、交游养生、饮食养生、养生先养性、养性须乐生、仁者寿 7个方面逐一论述 ,认为板桥“狂”、“怪”的深层是“慧”与“静” ,奋进与恬愉 ,其养生思想具有鲜明特色和积极意义 ,值得研究借鉴  相似文献   

3.
《老友》2012,(3):67-67
一天中,从早晨、上午、下午、傍晚到夜间,各个时段养生应注意什么?这里给你提供一些参考。早晨养生注意一个“慢”字:慢起床、慢排尿、慢饮水。慢起床要做到3个3分钟。在平仰卧的状态下,睁大双眼.适应由睡至醒的交替过程。这时可将手掌搓热后“干洗脸”1分钟。然后,慢慢坐起来.呈半卧位,用手指梳头100下,持续2—3分钟。再将双脚移至床沿,静坐2~3分钟。这个期间缓慢练习深呼吸。  相似文献   

4.
许明敏 《社区》2014,(9):31-31
常言道,一年之计在于春,做好春季养生保健,是健康一整年的美好开端。近日,苏州工业园区澳韵社区居委会邀请社区的养生达人顾丽霞老人来到“新韵讲坛”,为社区退休老人、老漂族带来“福音”,即春季饮食调养、精神养生及运动保健等多方位养生知识。  相似文献   

5.
《黄帝内经》与中国传统饮食营养学   总被引:8,自引:0,他引:8  
《黄帝内经》阐述了饮食营养的重要意义 ,强调“治未病”的预防思想及饮食营养在预防医学中的重要地位。在膳食结构上 ,提出了“谷养、果助、畜益、菜充”的全面平衡膳食模式 ;在消化生理上 ,提出了“脾胃学说” ;在食物性能上 ,提出了“气味学说” ;在饮食养生上 ,提出了“调和阴阳”、“谨和五味”、“因人、因时、因地制宜”等基本法则 ;在疾病的治疗上 ,提出了“食疗学说” ;在疾病恢复期的饮食营养上 ,提出了“食复学说” ;在养生食疗上 ,提出了“食忌学说”等。所有这些论述都为中国传统饮食营养学的建立和发展奠定了理论基础。  相似文献   

6.
秋露 《中华魂》2013,(2):54-55
有幸读到明代御医第八代传人连汝安老先生所著的《黄帝内经、易经、道德经养生精华集》一书。连汝安老先生在书中分八个篇章从养生文化概说、环境养生、经络养生、情志养生、运动养生、饮食养生、起居养生和预防养生方面详细阐述了“三经”养生文化的精华之论。其中对第八篇中最为经典的一句“我命在我不在天”颇有感受。  相似文献   

7.
退休后如何科学养生?为此,我查阅了大量的资料并在自家餐厅的墙上,设了一个“饮食指南”,内分4个栏目:四季食补、饮食禁忌、药膳食疗和本周食(菜)谱。具体内容根据季节变化和家庭成员的  相似文献   

8.
董波 《金陵瞭望》2008,(21):99-99
细声慢语:60年前,朱自清曾感慨南京就像一个古董铺子,到处都有时代侵蚀的遗痕与胡同之于北京、外滩之于上海,西湖之于杭州,麻将之于成都不同的是.这个城市缺乏一个显著的生活象征.但又到处留下了片断要想真正体会南京的味道.是急不来的.唯有细嚼慢咽。  相似文献   

9.
魏一 《百姓生活》2013,(4):52-52
春天到了,很多人对春季的保养尤其是饮食养生非常关心。中医专家提醒,春天饮食应注意“三多三少”。  相似文献   

10.
儒家饮食观与中医养生   总被引:4,自引:0,他引:4  
儒家饮食观中的“中庸”和“守礼”的思想,曾对古代中医食疗理论的形成产生过巨大而深远的影响,也是我国食疗文化的一大特色。在人人都享有健康保健的今天,儒家“中庸”、“守礼”思想表达的“无过”、“适度”、“节制”的饮食养生观,不仅与中医养生一脉相承,也与现代食疗科学的研究成果相符合。适应了现代人们要“吃出健康”、“吃出长寿”的需求,顺应了人们探索饮食文化、提高生活质量的精神追求。因此,继承学习和深入研究古代儒家的饮食思想,对于促进现代中医食疗科学的发展有着重要的现实意义。  相似文献   

11.
梁莹 《社区》2011,(12):46-46
“都说吃五谷杂粮养生,可怎么煮才好吃?”在一次饮食养生的讲座中,就有不少读者提出了这个问题。其中一位李女士就这么问:“杂粮有很多种,有的很坚硬,一起煮的话,最后根本不熟。”  相似文献   

12.
健康引导语     
《老友》2012,(5):66-66
中华中医药学会今年初向社会公众提出了健康养生保健建议,发布2012年健康引导语:笑脸要笑心,饮食素配荤,睡眠先睡心,走出精气神,爱人献爱心,健康传福音。第一句话“笑脸要笑心”,说的是健康与心情的关系。要有一个好心情,笑在脸上,更要笑在心里。时时好心情,天天都健康。第二句话“饮食素配荤”,说的是健康与饮食的关系。要合理饮食、全面饮食,粗细搭配、荤素搭配,吃出营养,吃出健康。  相似文献   

13.
中医理论认为,秋主收,燥为秋季之主气,人体顺应四时阴阳变化之规律,就必须自入秋后顾护阴气。这就是《内经》中说的“秋冬养阴”之真谛。老年人秋季养生应注意“五养”。早睡早起,收神“蓄阴”。秋天的早晨是四季中空气最清新、含氧量最高的时候,老年人应早点起床,广步于庭,呼吸新鲜空气,吐故纳新;秋天的夜晚,气候较凉,老年人宜早睡养神,以顺应“阴精收藏,收敛神气”的养生法则,有助于阴精内蓄,保持人体阴阳调和。饮食清淡,补益“滋阴”。饮食对人体具有调和阴阳、滋补脏腑、补益气血、调节情志等作用。老年人秋季的饮食应以防燥护阴、滋阴…  相似文献   

14.
潮汕春季     
潮汕粿品是潮汕地区饮食的重要组成部分,在历史的传承中形成了寓医于食、应用广泛、“时粿防时病”的因时养生等特点,具有鲜明的食疗养生特色。就潮汕地区春季粿品的特点进行探析,以期使潮汕地区粿品食疗养生作用得到进一步推广。  相似文献   

15.
邓华宁  王钰玢 《社区》2012,(14):50-50
“慢”阅读、“慢”饮食、“慢”旅游……越来越多的都市人选择改变原来快节奏的生活方式.相对“缓慢”地度过自己的休闲时光。这种生活节奏调整的背后,是人们对生活品质的重新发现,对健康生活方式的积极追求。 “慢”阅读重拾思考的乐趣 在网络资讯泛滥的时代,传统阅读方式正在一步步被瓦解;网络检索、线上阅读甚至是“听书”“读图”的信息摄取模式似乎已成大势所趋。在“快餐式”阅读大行其道之时,一些年轻人开始重新审视信息“吞咽”所带来的焦虑和浮躁,渴望重拾“慢”阅读所带来的乐趣。  相似文献   

16.
《文汇报》曾在首版刊登了《细嚼慢咽读书,为什么不?》的文化报道,它介绍"慢生活"运动有了一个新的分支——"慢阅读",而且,这种"慢阅读"生活正引起越来越多国内外读书人的兴趣和共鸣。国外一些文化学者正在通过亲自阅读实践、通过呼吁、通过这方面的著述,通过对阅读人群的阅读引导,告诉人们应该从那些违背阅读规  相似文献   

17.
中国道家养生文化有着悠久历史,通过对道家养生不同流派的解析,阐述杨朱“顺性命之理”、“贵己乐生”和“全性保真”的养生思想,老子“顺其自然”、“深根固蒂,长生久视之道”的养生思想,以及庄子从生理层面的“依乎天理”到心理层面的“惔而无为,动而以天行”,再到精神层面“心斋”、“坐忘”养生的最高境界。指出“顺应自然”、“贵己乐生”、“依乎天理”、“惔而无为”等道家养生思想,符合现代健康观的需求,为现代社会培养正确的健康观提供了借鉴。  相似文献   

18.
一般谈到中医养生,人们都知道养生对人的身体健康有利,其实真正的中医养生,不仅仅是对人的身体有利,中医养生包括的内容是极其丰富的。《黄帝内经》中讲到的“法于阴阳,和于数术,饮食有节,起居有常,不妄作劳”是养生的主要内容,在学习养生知识,身体力行的过程中,我们不仅能得到身体的健康、内心的宁静,更重要的是能提高对人生的体悟。  相似文献   

19.
蒋平 《社区》2008,(17):57-57
清淡,被人们奉为健康饮食之根本。可除了饮食,我却觉得,为了保健养生。在为人处世方面。保持一颗清淡的平常心更重要。 记得曾看到过北京大学教授、著名学者季羡林谈自己的养生之道:“我的秘诀就是没有秘诀。或者不要秘诀。”  相似文献   

20.
刘健 《社区》2008,(2):50-51
中医预防疾病的重点是养生,又称为养性、摄生、治未病。预防的目的是增强人体的抗病能力,防病延年。养生的内容很多,如饮食、起居、情志、练功等。但都必须要“和于阴阳,调于四时”,使人体生理节律彼此协调,并与外环境的节律同步。  相似文献   

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