论李清照词的“丈夫气”

李清照是中国文学史上一位重要的女性作家,其词以婉约著称,被誉为＂婉约词宗＂,与此同时,人们也注意到在其大量婉约风格的词作之外,尚有一部分词展现了与其婉约词风大异的＂丈夫气＂。本文通过对此类＂丈夫气＂词作及其形成的深层原因的集中分析,还原李清照文学形象的另一面。     

试论易安词雅俗共赏的艺术境界

《五灯会元》中说“平常心是道”。所谓大巧若拙,大雅近俗,便是强调艺术上的“平常心”。苏轼曾说:“大凡为文当使气象峥嵘,五色绚烂,渐老渐热,乃造平淡”。说明艺术境界是有高低之分的。绚烂之极,便自然形成一股朴真之风。诗之陶渊明,词之李清照,堪称诗词玉宇间清真的“双子星座”。 绚烂泛彩,已是难以达到的境界,而“绚烂之极”的“平淡”,可以说是艺术境界中的难极之巅了。为什么李清照能够在文坛众星中独放异采而且光贯古今呢?本文试图就其家学渊源、作家素质、艺术构思和语言特点诸方面探讨易安词雅俗共赏艺术境界的形成。     

“尚故实”与易安词

在两宋词坛上独树一帜的“易安体”,其主要特征便是“以寻常语度入音律”,所谓“用浅俗之语,发清新之思”,正可谓后人的共识。南宋至清谈及易安词且有籍可据者不下百余家,可谈到其用典的就我所知也仅清末一况周颐,而且只是就《多丽》一词所谈,严格说来,易安词总体上的用典问题还从未为人重视过。可自从今人将《词论》收入《漱玉集》,明确归到易安名下起,情况就有变化了,因为《词论》中提出了“尚故实”的主张,这就有了创作理论与实践是否一致的问题。不过刚开始在五六十年代,“不一致论”占主导     

试论稼轩词的“气”

气对作者而言，即创作主体不同的个性心理所形成的不同气质和个性。稼轩词的风格同他的身世、个性、心理素质是分不开的。     

易安词的“瘦残”“愁损”意象

女词人李清照以其独特的精神品格、美感气质,将"瘦残"、"愁损"的词意象情绪化、柔美化,而"萧寒"、"酒阑"下的"瘦残"、"愁损"意象更显得顿挫婉转、情韵悠长,更具心灵感知色彩和女性特质,是李清照个性气质和生命体验的诗意阐释。     

试论“气”概念的演变

“气”这一概念是古代文论中经常使用的术语之一。它是从古老的哲学概念中借用,演化而来的,到曹丕以后,才正式成为美学术语,被凝定成为文论概念。一,魏晋以前对“气”的解释“气”起源于春秋战国时期的孟子,管子,荀子,发展到王充,董仲舒。他们都对“气”进行了不同的解释。但总的又可分两大类:其一是把“气”解释为精神现象;其二是把“气”看成是构成一切物质基础的物质元素。     

“丈人”就是“丈夫”吗

《辞海》中“丈人”的第四条注释说:“丈人,古时女子称其夫。”古乐府《妇病行》:“妇病连年累岁,传呼丈人前一言。”一般注释均认为丈人指病妇的丈夫。 我认为这种说法值得商榷。 一、丈人本来就没有丈夫的含意。 翻开各种工具书,“丈人”的注释均为     

吵架之祸：我将阳刚丈夫气成“痿哥”

有些人,把爱情放在阳光灿烂的天空。有些人，把爱情放在不见阳光的古井。前者变成了风筝，后者则变成了酒。     

“丈夫拒签”悲剧反思

签下"肖志军"三个字,就可以挽救妻儿的两条命。但他没签,悲剧就此发生。心理学家威廉·詹姆士说:播下一种习惯,你将收获一种性格。肖志军对人的极端不信任,是一种根植于骨髓的习惯,即使面对妻儿的生死抉择,都无法撼动。威廉·詹姆士还说:播下一种性格,你将收获一种命运。"拒签"悲剧在表面看来,只能说是肖志军的性格决定的。     

拼车拼出的“编外丈夫”

一余桦原是北京延庆小有名气的富婆,经过在建材行业十几年的打拼,攒下数百万家产。她还有一个令人羡慕的家庭,丈夫张峰在某机关当处长,女儿莹莹就读于名牌大学,父女二人常年在北京,只有余桦自己因为做生意常住在延庆。201 0年2月的一个下午,余桦像往常一样开车到市区跟丈夫和孩子一起过周末。精打细算的她,每次往返于市区和延庆之间     

“自是花中第一流”——易安词浅论

李清照,号易安居士,是宋代杰出的女词人。少女时,她的诗名就已在闺阁之外。她的诗、文、词俱佳,更以词享誉文坛。易安词流传至今约有六十余首,但在这为数不多的作品中,已足见其非同等闲的超人才华。李清照生于女子无才便是德的封建社会,能不受约束,托情纸笔,在词坛的须眉中独树一帜,不能不令人起敬。沈曾植云:“易安跌宕昭彰……篇章惜少,不过窥豹一斑。闺房之秀,固文士之豪也。……自明以来,堕情者醉其芬馨,飞想者赏其神骏。易安有灵,后者当许为知己”(《海月楼札丛》卷七)我以为,“芬馨”,在于其词的情长意切,感人至     

“酒”意“词”情——易安词的“酒”意象及其成因

李清照作为两宋之交著名的女词人,在文学史上占据着重要的地位。在其词作中多处提及"酒"这一物象。但面对同样的"酒",词人却写下了表现不同情怀的词作,这跟词人自身的人生经历是有着密切关系的。通过从诗酒文化中"人"的境界,来阐释李清照词中"酒"意象的含义及其产生的原因。     

易安词的陌生化现象

李清照词的语言清新自然,新颖独特,被称作"易安体".二十世纪俄国形式主义派提出的"陌生化"是将熟悉的"陈旧"变为陌生的新鲜,使丧失了感觉的语言变得生动,进而产生欣赏和品味的兴趣.文章试从"陌生化"手法这一角度切入,来探求易安词语言艺术所呈现出的新特点.     

试论张载“太虚与气”关系的思想

张载提出"太虚"这个概念,其实是对中国传统中"无"的思想的一种继承;不过,张载的"太虚"既有承继了"无"的传统的本体论的意义,也具有"气"的演化的宇宙论的意义。"太虚"是起源,这很好理解,"太虚"是本体虽然理解起来有难度,不过也可以说得通,但"太虚"既是起源又是本体便必然会使它们之间产生一定的冲突,因为在本体论意义下的"太虚"与"气"的关系是与宇宙论意义下的"太虚"与"气"的关系有很大的不同的。这样,张载的"太虚与气"关系的思想就徘徊在宇宙论与本体论两条道路之间,这两条道路既互相排斥又互相补充。     

论易安词的审美意象

情怀疏朗的女词人李清照在词的创作上,醉心于意象的营造,构思巧妙,想勇诡谲,其笔下无论是雄浑壮阔、清新靓丽的意象,还是悲壮苍凉。袁飒凄苦的意象,均呈现出色彩斑斓、绚丽多姿的气象。其词中诸多意象不是孤立存在的,而是根据表达感情,体现作者的需要,按照某种向心力而相互呼应而形成的意象群体。     

“中国好丈夫”国外受热捧

曾几何时,许多中国女孩乐意“投入外国人怀抱”,令不少男同胞不能释怀。不过,如今不少国家,特别是周边邻国却出现“中国丈夫”走俏的趋势。日前,一篇“新加坡女爱嫁中国男”的报道引起许多国人的兴趣,在俄罗斯、日本、韩国等邻国,类似情况在当地也越来越常见。     

我教丈夫“哄”女人

丈夫是个好男人,诚恳善良、有责任感、富事业心,深得众人好评。但可惜他不是好爱人,因为他很少与我交流,更不会甜言蜜语舌绽莲花讨我开心。 记得我和他谈恋爱时,便深感他的木讷之苦,他对女人最爱听的那三个字,总是爱惜又爱惜,仿佛说一回就要掉三颗牙似的。逼急了,他就狡辩,说他是属于行动派的,还大力鼓吹“此时无声胜有声”是爱人间的最高境界。然而,不幸摊上这样一个男人并没有使我灰心,我决定彻底改造他。     

论易安词的生命意识

易安词的生命意识,有别于男性词人的"男子作闺音",典型地表现在她对女性生命的深刻体验和诗意描绘方面。重新阐释易安词的生命意识,对匡正当下易安词研究的偏失及对现代女性的生命参悟多有启迪意义。     

如何让“网上同居”的丈夫乖乖“回家”

丈夫有了“婚外情”我结婚两年了,丈夫胡伟光是大连市高校的—位老师,我们的婚姻平淡却美满。我的父母是经商的,我是他们的独生女。他们并不满意我的婚姻,说他与我的条件相差得太远:父母从小离异,他的妈妈靠开小卖店含辛茹苦地把他送上了大学。结婚没有房子,还要养活自己的母亲。但第一次见面,他已经深深地吸引了我。那时候,他就把他家里的情况如实地跟我说了。他说,如果女方不能接受他的母亲,他绝对不会结婚。就凭这句话,我就决定跟定了他。结婚的房子是我父母准备的。结婚两年来,他对我父母毕恭毕敬,但是我总觉得少了些什么。他决定考研究生,但是两次都差几分而落榜。我发现两次落榜的打击对丈夫实在是太大了。这一年来,他跟我的交流越来越少,而沉湎于网络游戏的时间越来越多。有一次,他竟忘记了去给我妈妈拜寿的时间,害得我在公交车站傻等了一个小时。最可气的是,他的手机没电了,也不知道充电。家里电话线也被拔掉了。     

易安词的意境和语言

李清照是宋词名家 ,对于她的词历来研究者颇多 ,并且研究的面也非常广泛。而本文则仅就意境创造和语言锤炼两个方面探讨了李清照词的艺术特色。文章认为 ,李清照的词具有自然清丽、幽美深远的艺术境界 ,语言上呈现出朴素自然、清新优美的艺术特色。正因为李清照在意境创造和语言锤炼上不懈追求 ,所以她的词极具艺术表现力。