人文管理：学校发展的动力

在学校管理中,最有效的管理是人文管理,因为人文管理是以人为本、以尊重为底线、以关爱为核心的管理。学校的管理对象主要是人,而人的管理靠的是精神的培育和灵魂的感召,仅靠生硬的制度是达不到预期效果的。人只能用人来培养,心灵只能用心灵来感召。一、以身作则,为人师表有句名人格言说得好:“要管人先做人,正人先正已,喊破嗓子不如做出样子。”长期以来,我校要求:校长和主任为教师做表率,教师为学生做榜样。凡要求教师做到的,校长和主任首先做到;凡要求学生做到的,教师首先做到。这就要求作为管理者的校长、主任、教师要做高品位的引领人,…     

浅谈人的自由全面发展的基本理论

马克思恩格斯对共产主义社会人的生存与发展的本质规定是人的自由全面发展,是新时代中国特色社会主义社会的最理想目标。人的自由全面发展理论依据前人思想发展脉络的基础上,进一步深刻研究它的内涵,理论定位及科学发展观,衡量尺度和实现条件等。     

马克思人的解放学说的历史视野

马克思主义关于人的解放学说从人类实践论出发,以逻辑与历史相统一、把社会发展与人的活动、人的自由、人的解放紧密联系起来,把社会发展的持久源泉归结为人的活动的展开,把社会发展的一般状态规定为人的自由的获得,把社会发展的理想目标定义为人的自由全面发展的实现,在历史本体论的层面上认定,社会发展是人类为实现“全面自由发展”所采取的存在形式与所经历的活动过程。这样,就为社会发展确立了以人为核心的历史逻辑,突出了社会发展本质上的主体性与属人性,强化了社会发展对人的发展的二重性意义,为人的发展和社会的发展灌注了浓重的历史感,从而建构出了关于社会发展的严密体系。     

论“人的全面发展”理论指导下的人力资源管理

人的全面发展是马克思主义的一个基本观点.探讨了"人的全面发展"理论及其在中国企业管理的实践,指出西方人力资源管理与人的全面发展相背离,并认为,我国企业人力资源管理要以"人的全面发展"理论为指导,在管理观念、地位、内容、职能和方法等方面进行转变和创新,从而全面提升我国企业管理水平.     

马克思人的解放学说的本质内涵及其历史超越

探求大工业时代的人的解放是马克思终生的理论主题。从这一主题出发,马克思对人的本质进行了深入研究和论述,揭示了造成资本主义社会人的异化的社会根源,并指出了人和人类社会的理想目标和必然归宿,即全人类摆脱盲目的自然力、社会关系以及旧思想、旧观念的束缚,通过无产阶级革命变革社会关系,建立共产主义从而实现人类的解放的道路。这就是马克思主义关于人的解放的本质内涵,也是马克思主义社会发展观的深层本质。如果说“自由、平等、博爱”曾经是资产阶级社会发展的旗帜的话,那么实现“人的全面而自由的发展”,“每个人的发展是一切人的发展的前提”则是马克思主义社会发展理论的旗帜。     

人本管理的价值内涵

人本管理是现代管理发展的趋势 ,具有全新的价值观观念。人的最高价值即人的全面自由发展是人本管理的价值目标。人本管理的价值规范集中到一点就是充分地尊重人 ,恢复人的尊严。人本管理的价值取向是新时代具有独特作用的团队精神     

论高校"两课"及人文社会科学的教育功能

高校"两课"与人文社会科学在教学内容上、教育功能上不同,二者的关系相辅相成,缺一不可.要牢固树立"两课"教学在人文社会科学教学中居于主导和核心地位的思想.二者在促进人的全面发展和社会进步方面是一致的.     

以人的全面发展为尺度的社会发展及其历史本原

在<1857-1858年经济学手稿>中,马克思提出的以人的全面发展为尺度的社会发展三形态理论,以宏大的历史尺度和深厚的历史底蕴成为他论述社会发展理论的哲学总纲领.马克思通过劳动性质、财富尺度和自由时间这三个基本维度,不仅从"自由个性"、"自由劳动"与"自由时间"相统一的角度揭示了人和社会互动生成的社会历史机制,而且从"实体"与"主体"相统一的角度论证了历史唯物主义的生产力本原.     

提高公民人文素质 促进人的全面发展

从最为抽象的层面上理解,人的全面发展就是人对自身本质的充分占有.人在本质上是实践的,人通过实践改造世界,结成一定的社会关系,并在改造世界的过程中改造自身.     

文明变革图景中的技术理性重构

农业技术体系建立以后,文明不仅是人类优秀成果的凝结,更是一种创建,是基于人的生存现实的反思和超越。当工业文明以反生态的方式显现为对人的反动时,文明变革就有了必然性。在这种文明变革之中,技术理性作为一种文明的表现,必然发生革命性的改变,这一改变表现为技术理性真正地为人化和属人化。     

高校"两课"与人文社会科学

高校"两课"属于人文社会科学范畴,是人文社会科学的组成部分."两课"与人文社会科学在教学内容、课程体系及教育功能上不同,而在培养学生的道德责任、促进人的全面发展上则是一致的."两课"教学在人文社会科学教学中居于主导和核心地位.     

实施可持续发展的人文文化教育培养和谐发展的人

培养和谐发展的人是构建和谐社会的核心。天地之间,莫贵于人;文明以止,其必由学。我们应站在新的历史起点上加强与实施可持续发展的人文教育,内化社会主义核心价值体系、升华“和而不同”的理念、倡导生态文明、树立非功利的社会本位观,促进人与自身、人与人、人与自然、人与社会的和谐,培养和谐发展的人。     

努力推进人的全面发展

江泽民“七一”讲话中十分重视并多方面阐明了促进人的全面发展的思想 ,第一次提出了人的全面发展既是共产主义的理想目标 ,也是“社会主义新社会的本质要求” ;第一次全面阐述了推进人的全面发展与其基础、条件的关系。这一理论丰富和发展了唯物史观 ,对在新的历史条件下不断开创建设有中国特色社会主义新局面具有十分重要的意义     

社会的可持续发展与人的全面发展浅析

可持续发展战略蕴含着深厚的人文底蕴,实质是人的生存发展的战略。经济、社会的可持续发展是马克思所提出的人的全面发展的形式,人的全面发展是经济、社会可持续发展的目标和归宿。以人为本,坚持科学发展观,推进中国特色社会主义建设,构建社会主义和谐社会就是为人的全面发展创造条件,是向着人的全面发展的远大目标的推进。     

浅谈全面建设小康社会中人的全面发展问题

促进人的全面发展是马克思主义理论的根本要求 ,也是全面建设小康社会实践的内在必然要求。阐述在全面建设小康社会的过程中 ,促进人的全面发展的基本思路和应注意的问题     

文化视角下的人的全面发展

文化是人的全面发展的目的性与工具性的统一。文化素质的提高是人的全面发展的重要内容，同时文化的发展又是人的全面发展的重要条件。社会主义先进文化建设的最终目的是为了让人民共享文化发展的成果，实现人民群众在文化方面上的发展。我们要坚持指导思想的“一元化”，弘扬主流文化，以人民群众的文化实践为本，不断推进文化创新，大力发展文化产业，更加自觉主动地推动文化大发展大繁荣，以促进人的全面发展。     

医院人文管理与文化创设

现代医院管理应当顺应管理科学发展趋势,坚持以人为本,重视开发和利用医院的人文资源,实行更符合人的特点和人性要求的人文管理。由于人是文化的产物,在人文管理中必须依据文化理念和机制,达到医院管理活动中内在的协调与和谐。要在把握医院人文管理内在要求基础上进行医院文化的反思和创新,努力构建发展战略支持型的医院文化。     

人的全面发展也是硬道理--解读中国共产党的人文思想

以人为本,促进人的全面发展是一个美好的理想,需要经历一个很长的过程,才可以接近这个目标。在这个过程的起始点上,首先要解决人的基本生存问题,其次是促进人的全面发展问题。受中国文化和客观环境的制约,这一过程表现了中国独特的进步路径。     

社会主义先进文化与人的全面发展

人的全面发展应是人的多向度、多样性的协调发展,即人性、人的素质和人的能力的全面发展;文化的发展与人的发展是一种互动关系,在建设有中国特色的社会主义实践中,要推动人的全面发展,必须不断推进社会主义文化建设,发展社会主义先进文化;发展社会主义先进文化,是推进人的全面发展的重要条件,是一种既合目的又合规律的选择。     

人的本质、生存方式与科技文化、人文文化

科技文化是物的文化,人文文化是精神文化,人是物质实体与精神主体的统一体。所以人类既有科技文化,也有人文文化。人的物质实体是动物体,所以人始终具有动物性,其局限性日益凸显。人文文化的最根本的价值是超越人的动物性。在自然生存中,系统的科技文化尚未形成,人文文化占主导地位。在技术生存中,科技文化成为极其强势的主导文化,人文文化受到“挤压”。物本主义盛行,要对两种文化进行协调。未来将是艺术生存,人类彻底超越了动物性,成为无与伦比的艺术品。