当代海南农村宗族复兴的特点

农村宗族复兴具有经济基础单薄、组织机构松散、家法族规宽松和宗教功能弱化等特点。     

论宗族复兴与新农村建设中的人民内部矛盾

20世纪80年代以来农村宗族复兴,其原因是多方面的.它对新农村人民内部矛盾的影响主要表现在刺激基层干群矛盾、诱发不同族际利益群体的矛盾和生成宗族群体内部的隐性矛盾等方面.与一般的人民内部矛盾相比,这种宗族性矛盾具有矛盾起源的利益性与盲从性相渗透、矛盾形成的积累性与表现的突发性相结合、矛盾力量的群体性与变异的易发性相链接、事态发展的蔓延性和矛盾结果的沉淀性相交织等特征.对此,必须本着发展农村生产力为第一要务的原则,着力于加强新农村基层组织建设和民主法制建设,大力推进先进文化建设,提高农民素质,在标本兼治中化解矛盾构建和谐.     

结构遗产：理解当代宗族复兴的一个新概念——以对海南张氏宗族发展历程考察为基础

就目前而言,关于当代宗族复兴的研究,不少学者已经作出了有益的探索,提出了许多颇有解释力的观点,归纳起来主要分为两派:一派将其归因于中国传统文化的"深层理念",比如钱杭的"本体性需求论";另一派则归因于满足现实层面的"功能需求",比如王铭铭提出的"功能需求论"等。但是这两派学者的观点都基于一个共同的前提,即他们对宗族的理解仍然延续着弗里德曼自下而上的部分视角,将宗族视为一种单一的地域化组织。海南张氏宗族发展过程的研究表明,应该采用一种整体视角来看待宗族,将宗族视为一种带有层级性与中心性的结构体系。当代宗族的复兴实质上是一种结构体系的复兴,即明清时期形成的宗族结构体系在当代社会的复兴。换言之,明清时期形成的宗族结构体系可被视为当下宗族复兴的"结构遗产"。     

当代西方德育理论研究30年:回顾与反思

改革开放30年来,伴随着教育科学和德育理论研究的不断深入,我国对当代西方德育理论的研究也进入了空前活跃和较为繁荣的时期.回顾我国这一时期在当代西方德育理论领域研究的基本历程和取得的主要成果,反思研究过程中存在的一些问题并寻找相应的解决对策,对于当代西方德育理论研究工作的持续而有效地开展,对于有中国特色的社会主义德育理论体系的科学构建和德育实效性的切实提升,具有十分重要的理论意义和实践价值.     

当代中国农村汉族宗族复兴原因探析——以重庆永川松溉罗氏宗族为例

20世纪80年代改革开放以后,在国家新的意识形态指导下,传统文化获得了新生,这为宗族的复兴创造了良好的条件。重庆松溉罗氏宗族以元末明初入川的罗祥胜为始祖,于1992年开始新修族谱,1995年开始举办清明会,2006年开始重修祠堂,上述活动预示着罗氏宗族已经开始复兴。松溉罗氏宗族复兴历程表明,传统文化的再生产是当代中国农村宗族复兴的文化机制,农村社会的意义危机是宗族复兴的外在社会动因,农村经济水平的提高是宗族复兴的经济基础,服从当前政治的总体要求是农村宗族复兴的生存策略,族内精英的文化实践是宗族复兴的中坚力量。     

宗族复兴与农村工业化社会基础的构建

20世纪80年代以来农村宗族的复兴 ,对于农村工业化社会基础的构建具有重要影响。一方面 ,宗族复兴带来了组织权力结构中利益权力、认同权力的增强 ,给农村工业化组织基础增添了弹性与活力 ,我们要注意规范宗族等社会力量的发展定位 ,坚持农村基层组织在农村工业化组织基础中的核心地位 ;另一方面 ,宗族文化心理结构在农村仍具有强固的持续性和强大的影响力 ,必须立足“文化软着陆”战略 ,推动宗族文化传统的创造性转化 ,形成适应农村工业化发展的心态基础。     

二十世纪中国古典文学研究的回顾和反思

二十世纪是中国古典文学研究在研究观念和研究方法上的转型期。近百年来,中国古典文学经历了一个由旧学到新学,由渐变到兴盛,又从兴盛到衰微,从衰微到重新振兴繁荣的曲折漫长的道路。其中既有成功的经验,也有十分深刻的教训。中国古典文学研究经过历史的磨难和考验,改革开放后,在思想和认识上更加自觉和成熟,在研究的广度和深度上更进一步地拓展和深化,满怀信心地迎接二十一世纪。     

美国学者对中国学研究的回顾与反思

美国学者在对中国学研究的过程中,从未中断过对这一研究过程和研究道路的总结和反思,从20世纪初开始到现在,这样的著作、论文、总结报告已经积累不少.这些回顾分析和研究,重在对中国学研究进程中的成果、方法、理念的反思,而这些研究每每在中国学进程中起有重要的方法论作用,乃至引领整体发展大局.如同中国的<史通>、<文史通义>,这是学术史研究中十分重要的理论成果.要对美国中国学展开研究,应十分重视这些学术总结与学术反思的成果,注意相关文献的搜集和诸多研究类型的探讨,以及学术价值的判断和分析.以科学的眼光批判、分析、借鉴这些研究成果,对我们的研究是至关重要的.中国正在世界崛起,各国对中国的研究成果也越来越多,中国学者应该对海外学者的中国学研究有及时、准确的反馈和科学、系统的反研究.     

新时期以来中国社会学发展的回顾与反思

自改革开放以来,中国社会学发展的体制条件和政策环境都得到了极大改善,社会学的学科地位获得提升,该学科的体制化建设也有了重大成就。这使得中国社会学沿着“立足现实,开发传统,借鉴国外,创造特色”的发展轨迹前进,不断在科学研究与理论创新上取得成绩。尽管如此,我们仍需在宏观环境、理论滞后、学者的主体意识等方面进行反思,以利于中国社会学的长期发展。     

德育过程理论研究30年:回顾与反思

改革开放30年来,我国德育过程理论研究经历了科学化、繁荣和深化、多元化探索三个阶段,研究内容涉及德育过程的概念、本质、矛盾和规律等,但尚存在研究内容有待深化和拓展、研究方法有待创新与多样化、道德学习过程研究的缺失等问题.德育过程理论研究应坚持历史的方法与逻辑的方法的统一,重视思辨的方法与实证的方法的结合,加强多学科的整合研究及进行元研究.     

改革开放40年中国传记文学研究的回顾与反思

40年来,中国传记文学研究取得标志性的巨大进展,主要研究成就体现在四个方面:第一,现代传记理论体系的推进和传记诗学的构建;第二,传记文学史研究领域成绩斐然,取得大规模的丰收效益;第三,传记文学批评多层面、多方法展开,专题研究著作蔚为大观;第四,外国传记文学研究全方位推进,翻译与研究取得一定成果。传记文学研究成就显著,但也不应无视它还存在的局限与不足,有几个问题尤其值得我们认真反思并加以改进完善。     

宗族对现代社会农民行为方式的影响--对国内近十年来相关研究的回顾与展望

改革开放以来的中国,正直社会转型期,社会政治、经济、文化等各方面的变化为农村宗(家)族势力的复兴提供了条件,宗族又迎来了其发展的"春天",各种宗族势力和宗族现象在乡村抬头,并在潜移默化中影响着农民的社会行为。本文旨在对20世纪90年代以来学者们对此问题的研究做一简要的回顾和展望。     

当代中国宗族文化与乡村民主化建设

作为传统文化的重要因子,宗族文化复萌对乡村经济和社会发展虽然有一定的促进作用,但它对乡村民主化建设的影响主要是负面的。宗族文化容易强化宗族意识、纠结宗族矛盾、妨碍法制建设、抑制独创精神、操纵乡政等,影响乡村民主制度的建设和农民的政治参与,延缓乡村民主化进程。     

20世纪徐学研究的回顾与反思

20世纪一百年间 ,徐学研究从最初的星星之火到 80年代成为一个研究热点 ,从传统的研究走向近现代科学的研究 ,从一家之言至百家争鸣 ,从一国独享至中西合璧 ,历经四个阶段 ,体现两大特点。但也存在着对徐霞客和《徐霞客游记》的评价有失偏颇、重复研究以及学科体系与学科梯队建设不够等值得反思的问题。     

国内关于刻板印象研究的回顾与反思

随着认知心理学的发展,刻板印象研究成为当前社会学和心理学研究的热点课题。本研究针对国内刻板印象的研究文献,从研究文献年份变化、研究所关注的具体内容、研究的作者单位以及2008—2009年度心理学CSSCI来源期刊中刻板印象研究的分布情况等方面进行了分析,归纳出了国内关于刻板印象研究的现状及呈现出的特点,并在文献分析的基础上对当前的研究进行了反思,以为今后研究刻板印象提供参考与借鉴。     

中国古代宗族聚居与宗族形态的历史考察

在历史上,中国的宗族制度大体经历了三个阶段:西周的宗法制阶段,东汉至唐中叶的士族、世族阶段,宋以来的庶民宗族阶段。其间,春秋至西汉,唐中期至五代,可视为两个过渡阶段。在不同的发展阶段,宗族形态是不同的,其中主要的变化有:第一,宗族的平民化、庶族化;第二,宗族与政权组织的关系弱化、间接化;第三,宗族内部关系松散化,制度化程度和强制性减弱。此外,还发生了宗族聚居由北盛于南向南盛于北的变化。     

新中国宏观经济调控回顾、反思与展望

新中国 5 4年来的经济发展历史 ,从某种意义上讲 ,就是一部宏观经济调控的历史。本文主要从制度变迁角度 ,对中国 5 4年来的宏观经济调控政策进行了回顾与反思 ,最后就中国宏观经济调控政策的未来取向进行了探讨     

当代中国生命伦理学研究路径反思

当代中国的生命伦理难题的疏解和生命伦理学的建设,须在中国人的医疗生活和生命技术实践的历史经验中获得理解和支持。在对中国传统生命伦理思想和实践的历史路径与当代境况缺乏深入研究的情况下,在理论层面展开的传统重构和现代转化存在着一定的问题和风险。进一步的研究应拓展医疗生活史的研究向度,对中国人的生命观、技术观、医疗与社会健康行动和生命伦理思想的历史渊源、演进形态和当代状况做出准确解释,以此为在生命伦理语境中理解中国问题、分析中国现实并提出中国策略提供理论准备。     

我国职业中学发展历程的回顾与反思

对建国以来职业中学的发展历程进行了回顾,根据不同时期职业中学的发展特点将其分为起步调整、恢复发展、结构调整、全面改革四个发展时期。通过对每个阶段的相关政策、发展规模以及整体特点进行分析归纳,描绘出我国职业中学60年来发展变化轨迹,对职业中学发展的经验教训的总结同时,也对我国职业中学同社会经济发展的关系进行了解读。     

西方德性伦理的复兴与反思

在现代社会中,生活世界决定了采用规范伦理的形式更符合人的实践,更具有普遍意义。然而,人的自由本性则促使人们崇尚完美、追求对现实的超越,在此意义下,德性伦理必将具有引导意义,它是人类追寻的道德目标。因此,在自由、平等、民主的环境下,通过实践交流和对话,在不断融合中形成有生命力的伦理学,这种伦理学应该有规范的底线,亦应体现出德性的方向。