民族自决原则的欧洲哲学渊源及在现代的发展

民族主义于 1 9世纪初在欧洲诞生 ,后经历了法国大革命和北美独立战争逐步发展成熟 ,成为资产阶级民主革命的一面旗帜。在这场席卷欧、美的革命浪潮中 ,资产阶级把民主主义和民族主义结合起来 ,要求在民族自决的原则下建立民族国家 ,进而用国家主权来保障公民的民主自由权利。民族国家是相对于神权统治下的宗教国家而言的。为了推翻神权的统治、加强王权和国家主权而确立起来的民族自决原则作为一项刚刚诞生的新生事物 ,为了使其在广大人民群众中得到推广传播 ,起到鼓舞和号召作用 ,必然需要对其合法性加以证明。欧洲的哲学家们完成了这项任…     

印度宗教民族主义探析

宗教民族主义(religious nationalism)是一种以宗教作为意识形态和精神支柱的民族主义思潮或运动.在世界民族主义新浪潮中,宗教民族主义已成为日益引人关注的一个问题.印度作为一个以印度教为主的多种宗教并存的国家,其宗教民族主义思想更是日趋严重,印度教民族主义、伊斯兰教民族主义和锡克教民族主义相互碰撞和摩擦,不仅是印度国内动荡的根源,也严重威胁着整个南亚地区的稳定与发展.本文拟主要从印度教民族主义和伊斯兰教民族主义层面对印度宗教民族主义做一初步探讨.     

壮族与辛亥革命

1911年爆发的辛亥革命,是20世纪初期资产阶级登上历史舞台后领导的在中国近代史上一次伟大的革命运动。这次革命运动,推翻了对外投降卖国,对内残酷镇压各族人民的腐朽的清朝政府,创立了中华民国,结束了持续二千多年的封建专制制度,资产阶级民主共和的现代思想广泛传播,深入人心,其功绩和意义是伟大的。当时,两广的革命斗争形势最为活跃,成为辛亥革命运动的重要基地,广西是壮族人民的最大聚居区,壮族人民不堪清政府的种种压迫,积极投入这次革命运动,并发挥了重要的作用。     

少数民族对辛亥革命的贡献——推动统一多民族主权国家的建构

辛亥革命作为一场从根本上改变数千年王朝中国运行轨迹的社会革命,其最突出的特点在于资产阶级民主革命的特性,这一革命最直接的成果在于推翻了清王朝中央政权和二千余年的封建皇权制度,建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。革命派为了充分动员社会力量推翻强大的封建势力,利用漫长封建国家历史中存在着诸多差异性文化群体的状况,     

在传统与现代之间——扎基·纳吉布·马哈茂德思想述评

埃及是历史文化传统十分悠久的文明古国,但是随着1798年拿破仑率军入侵和1869年苏伊士运河开通,埃及传统文明开始遭到西方现代文明的强烈冲击.在传统与现代的思想争锋过程中,埃及社会出现三大派别: 一是传统派,主要是封建贵族阶级.他们把祖先的传统神圣化,妄图把虚妄的过去作为现代和未来效仿的楷模,其根本目的在于维护本阶级的历史合法性.二是现代派,主要是与英帝国主义勾结在一起的资产阶级.他们否认与本民族的传统文化有任何联系,甚至幻想让埃及成为欧洲的一部分.三是调和派或者改良派,主要是民族资产阶级.他们既不愿推翻封建统治阶级,也不愿与欧洲资产阶级割断联系,走一条中间路线.     

民族主义与联邦主义

作为一种社会政治思想的民族主义论述的是民族与国家应当一体的理由,而作为一种社会政治运动的民族主义却难以实现民族与国家的一体。由此,民族主义理论与实践的矛盾,困扰了人类社会数百年,并引起各种民族冲突。本文作者从分析文化民族、政治民族与法律民族的关系入手,试图为民族主义建立一种框架,并认为基于政治民族和法律民族的国家民族主义终将取代基于文化民族之分的联邦主义。     

民族主义是理解民族政治的关键钥匙之一——本栏导读

正被认为起源于18世纪欧洲的民族主义是民族政治学研究的一个重要议题,甚至是西方族裔政治研究的重点领域,因为民族主义与民族国家发展的整个历史形影相随,又与各种政治思潮盘根错节。民族主义在不同时代和不同的空间具有不同的变身:在轰轰烈烈的法国大革命中,公民民族主义成为推翻封建王朝的利器;在风起云涌的反殖民主义浪潮中,独立性民族主义成为第三世界民     

马克思主义关于“民族主义”的论述误引考证

民族主义是马克思主义民族理论研究的基础性概念，经典作家对民族主义的论述并不鲜见。但是，在国内研究民族主义的专著或论文中，某些作者习惯直接或间接引用——“民族主义则是一种狭隘的民族意识，是一种对自己民族的偏爱。民族主义可以分为进步与反动两种类型，但从本质上讲，民族主义是资产阶级民族观的核心，因而作为一种历史现象，它会随着社会的发展和进步而逐步消亡。”把这一段自称是马克思主义经典作家的相同论述或观点。根据这些作者提供的出处经核查和佐证证明为误引，研究马克思主义经典作家的理论应提倡科学严谨的学风，阅读原文是最起码的要求。     

辛亥革命和中国近代民族主义

在20世纪初期,梁启超最早提出了中国近代民族主义,尽管梁启超由于害怕这个主张非常可能引起要求推翻清朝政府的排满而不得不最终放弃,但是民族主义的思想热潮在留日学生里面从来没有停止过,这一事件为中国同盟会民族主义的思想纲领做了牢固的思想铺垫,这导致在这一思想浪潮中不乏有很多浓重的狭隘的民族主义色彩。我国孙中山先生为中国近代的民族主义做出了巨大的贡献,表现于:一方面紧密联系民主、民生、民族主义;另一方面更加强调民族平等的思想意识,坚决反对本民族间的压迫和奴役,也反对本民族去奴役或者压迫其他民族,更加提倡各民族之间的平等和合作。     

辛亥革命和中国近代民族主义

在20世纪初期，梁启超最早提出了中国近代民族主义，尽管梁启超由于害怕这个主张非常可能引起要求推翻清朝政府的排满而不得不最终放弃，但是民族主义的思想热潮在留日学生里面从来没有停止过，这一事件为中国同盟会民族主义的思想纲领做了牢固的思想铺垫，这导致在这一思想浪潮中不乏有很多浓重的狭隘的民族主义色彩。我国孙中山先生为中国近代的民族主义做出了巨大的贡献，表现于：一方面紧密联系民主、民生、民族主义；另一方面更加强调民族平等的思想意识，坚决反对本民族间的压迫和奴役，也反对本民族去奴役或者压迫其他民族，更加提倡各民族之间的平等和合作。