学朝农,迈大步,中文系要动“大手术”

党的十届二中全会和四届人大召开以来,我系广大师生在毛主席革命路线指引下,认真学习了马克思、恩格斯、列宁以及毛主席关于无产阶级专政的理论和有关教育革命的指示,学习了朝阳农学院的教育革命经验,受到了极大的教育。我们以朝阳农学院为榜样,对我系过去教育革命的情况进行了认真的对照和检查,总结了经验和教训。通过学习和总结,使我们受到一次深刻的思想和政治路线方面的教育,提高了我们在社会主义条件下加强无产阶级专政重要性的认识,增强了我们在无产阶级专政条件下继续革命的自觉性,加深了对毛主席提出的“教育要革命”这一光辉指示的理解。全系师生共同表示决心:“学朝农、迈大步,中文系要动大手术。”在全系大学习、大批判、大调查的基础上,经过全系师生反复讨论,制订了我系的教育革命方案,它冲破了原有教学计划的旧框框,形成了新的教学体系,体现了“教育要革命”的精神。     

粉碎“四人帮”,教育革命要迈大步

以华主席为首的党中央继承毛主席的遗志,一举粉碎王张江姚“四人帮”反党集团,在我国历史发展的紧要关头,挽救了革命,挽救了党。全党、全军、全国各族人民欢欣鼓舞,扬眉吐气,意气风发,斗志昂扬,焕发出极大的社会主义积极性。全国革命热气腾腾,生产蒸蒸日上,形势一片大好。粉碎了“四人帮”,我们的党更加坚强,我们的事业更加兴旺,我国的无产阶级专政更加巩固,我们对革命的未来更加充满必胜的信心和无穷的力量。粉碎“四人帮”,教育革命也要迈大步。     

从“精神分析”到“英雄牌”痒痒挠——姜文“后革命”电影中的英雄叙事

分析导演姜文“后革命”电影《鬼子来了》和《让子弹飞》的英雄叙事模式。虽皆讲述“英雄”,与中国近代革命历史相关,但两部电影的主旨并不在“主义”和“革命必胜”的宣传,而是在革命的“宏大叙事”框架之下的“非正典叙事”。《鬼子来了》着力于“后革命”的民族文化反思,揭示了日本军国主义影响下的日本耻感文化对中国封闭的农民意识的威胁;而《让子弹飞》激动的却是一种男性的英雄原欲,其影视剧改编则是消费主义背景下的“乌托邦游戏”。     

“战争引起革命,革命制止战争”之我见

杰出的军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨首创并总结了近代战争理论体系,对恩格斯、列宁的战争理论有很大的影响。克劳塞维茨首先提出了“战争是政治的继续”这一论断,列宁随后将之发展了。“战争引起革命,革命制止战争”所言的实质,实际上可以作这样的理解:一种政治形式无法再在历史时空进程中延续下去,必然要由另一种政治形式所取代,也即:当异族之间的政治冲突无法解决异族之间的经济(或其它)矛盾,更无法解决各民族国家内部的经济矛盾时,这种异族之间的政治冲突就已经具备了迅速停止的客观必然性。 战争并不完全意味着革命,而“革命”则往往具备着暴力冲突(内部战争)的性质,这是两个不同的概念。显然,这里所指的“战争”只能是指民族间的暴力冲突。对这句导师的名言,我们认为应作如下的解释较为妥当。     

论“十七年”“革命历史题材”电影及其所受苏联影响

在“十七年”电影创作中,“革命历史题材”影片占有十分重要的地位。当时的主流观念认为,“革命历史题材”电影中的“历史的真实”,主要不是指具体历史事实的真实,而应该是历史“本质的真实”或“革命的真实”。“十七年”对“革命历史题材”电影题材内涵的这种理解,深受苏联同类题材电影的影响。而且,“十七年”“革命历史题材”电影学习、借鉴的主要是苏联“解冻”之前的同类型影片,而“解冻”之后出现的“新战争片”则影响甚微。     

谈“风格”

今天,在我们伟大的社会主义祖国里,亿万工农兵群众喜爱谈“风格”,议“风格”,并且踊跃发扬革命风格。一提到“风格”,我们就会自然而然地想到杨水才“小车不倒只管推,只要还有一口气,就要干革命”的一不怕苦,二不怕死的共产主义战士的战斗风格;王国福“拉革命车不松套,一直拉到共产主义”的“生命不息,战斗不止”的继续革命、彻底革命的     

评“只反贪官,不反皇帝”——学习《国家与革命》

“只反贪官,不反皇帝”,是《水浒》一书的思想主题。长期以来,它一直被认为是“典型的农民革命思想”。果真如此吗?学习列宁的光辉著作《国家与革命》,用马克思主义的阶级斗争和国家学说对它进行剖析,我们就会清楚地看到,所谓“只反贪官,不反皇帝”根本不是什么“农民革命思想”,而是混进农民起义队伍的地主阶级代理人的反动思想,是宋江投降主义路线的思想核心;它的实质,在于取消革命,维护封建王朝的反动统治。人民革命的目标究竟是什么?在《国家与革命》中,列宁在批判所谓“国家是阶级调和的机     

从“聚义厅”到“忠义堂”

当梁山农民革命事业的奠基人晁盖不幸牺牲后,混入农民革命队伍的地主阶级分子宋江,趁机坐了第一把交椅,随即当众宣布把“聚义厅”改为“忠义堂”。这是作者出于反动的创作意图,而精心设置的一个重要情节。它标志着宋江篡改了以晁盖为首的农民起义的革命路线,公开地推行投降主义路线。“聚义”和“忠义”,只一字之差,却代表了革命和投降两种截然不同的政治路线。晁盖上梁山前,就与吴用、三阮等人“七星聚义”,“智取生辰纲”,公然向封建“王法”桃战,揭开了梁山农民起义的序幕。晁盖当了梁山首领,一开始就在聚义厅宣称:“各人务要竭力同心,共聚大义”,为这支起义军提出一条革命的路     

駁“四人帮”所謂“知識越多越反动”的“帮理”

“四人帮”胡说,知识分子之所以“反动”,就在于有“知识”,“知识越多越反动”。这是无耻的诬蔑,荒谬的论据,反动的“帮理”。“四人帮”这一“帮理”和“论据”之荒谬所在,首先在于,把知识和反动等同起来,“知识越多越反动”,把知识当作区分革命和反动的标准,这是根本违反马克思列宁主义的阶级观点和阶级分析方法的。马克思列宁主义认为,划分革命和反动,是有其严格的客观标准的。要区分社会上不同的阶级、阶层、集团和个人是革命还是反动,主     

“三次伟大革命”的比较及现实意义

“三次伟大革命”是指辛亥革命、新民主主义革命和社会主义革命以及改革开放.从历史和逻辑的角度考察,“三次伟大革命”有其必然的关联性,辛亥革命结束了中国几千年的封建制度,为中国的进步打开了闸门;新中国的成立,为当代中国的发展进步奠定了根本政治前提和制度基础;改革开放迎来了中华民族伟大复兴的前景.从时代背景、革命的对象和方式以及革命的成果和历史进步性看,“三次伟大革命”都是不尽相同的,但每一次革命都给中国带来了变化并不断地推进社会的进步,这是“三次伟大革命”的共同性特征.“三次伟大革命”是个渐进的过程,需要执政党执政理念与时俱进,不断地探索和总结中国历史发展的成败得失.     

“三突出创作原则”是“四人帮”篡党夺权的文艺纲领

江青这个野心家、阴谋家,不学无术,厚颜无耻,自封为“文艺革命旗手”、“马克思主义文艺理论家”。她欺世盗名,借口总结革命样板戏的创作经验,狂热鼓吹“三突出创作原则”。偷换概念,贩卖黑货,妄图以此篡改毛主席关于革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法。所谓“三突出创作原则”,是“四人帮”篡党夺权的反革命文艺纲领。它在理论上是十分错误的,在实践上是十分有害的,必须给予彻底的揭露和批判。     

“己所不欲,勿施于人”与馮友兰先生的“普遍性形式”說

馮先生区分了孔子“仁”的阶級內容和普遍性形式两个方面,认为孔子“仁”的思想的阶級內容:“克己复礼”,表現了孔子思想的阶級局限性;其普遍性形式——“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”这两句話的“純粹字面意义”,表現了孔子思想的进步性,表現了封建阶級的新的阶級意识,在当时反奴隶制的斗爭中成为有重大革命意义的斗爭口号。馬克思主义者认为,每一个剝削阶級在其革命时期,为了达到自己的目的都不得不把自己的利益說成是社会全体成員的共同利益。与此同时,馬克思主义者还特别指出两点:一、由于剝削阶級的利益和被剝削的“其余非統治阶級”的利益是根本对抗的,因此,他們把自己的利益說成是社会全体成員的共同利益的办法,不得不是实行欺騙,把自己的思     

论英法资产阶级革命的“保守”和“彻底”

在世界近代史的研究中有一种习惯的说法,即英国资产阶级革命是“保守”的,而法国资产阶级革命则是“彻底”的。衡量“保守”和“彻底”的标准,当然应该看这两个革命摧毁封建主义的程度,也就是说要看它们究竟对本国资本主义的发展起了什么样的作用。如果按照这个标准仔细研究一下,那末就可以看到,在“保守”的英国革命之后,英国获得了政治上的稳定,经济上的迅速发展,一度曾有“世界工场”之称。而在“彻底”的法国大革命之后,法国在政治上长期动荡不安,经济上则始终落在英国的后面,最后被后起的美国和德国超过,屈居世界第四位。由此看来,对这两次革命完全有必要重新作一番探索和思考。     

试析“天鹅绒革命”

前些日子,格鲁吉亚、乌克兰、吉尔吉斯斯坦接连发生“天鹅绒革命”(也叫“颜色革命”),引起了全世界的注意。这种由美国导演的推翻现政权的所谓“革命”,值得我们高度警惕。     

论梁启超的“道德革命”思想

梁启超,作为近代资产阶级改良派,曾经是“政治革命”的挡路石;但在文化、思想领域,却发挥了那些“革命巨人”所未能发挥的民主主义思想的启蒙作用。1902年前后他所提出的“道德革命”思想,就是起了这种作用的。     

坚持抓革命促生产的伟大方针——斥“四人帮”“自然而然上去”论

粉碎“四人帮”人民喜洋洋,革命向前进,生产大跃进华国锋同志任中共中央主席、中央军委主席的特大喜讯,以华主席为首的党中央一举粉碎“四人帮”篡党夺权阴谋的伟大胜利,极大地鼓舞了全国人民革命和生产的积极性。全国各条战线,革命战鼓频敲,生产捷报频传,广大干部和工农群众从内心里发出共同誓愿:把“四人帮”干扰破坏生产耽误的时间夺回来!以实际行动拥护华主席为首的党中央!一个抓革命促生产的高潮,正在全国扎扎实实蓬勃兴起。抓革命,促生产。这是伟大领袖毛主席给我们制定的伟大方针。这个伟大方针,科学地反映了革命和生产、政治和经济的辩证关系,反映了社会主义建设的客观规律,是发展社会主义生产唯一正确的方针,是正确处理革命和生产两者关系的强大思想武器。长期以来,“四人帮”喊着“革命搞好了,生产就自然而然上去了”的谬论,轮着     

“文化革命”：瞿秋白文化思想之匙

“文化革命”思想连接了作为革命家和作为“文学家”的瞿秋白,是其“士”之文化情怀与现代知识分子批判精神和马克思主义革命品格相嫁接的产物,是当时思想界对文化革命问题最为深入的探索。“文化革命”思想不仅体现了瞿秋白的丰富性与独特性,也是中国现代思想史和知识分子心态史上的生动案例,给我们提供了一个研究瞿秋白文化思想,乃至思考现代中国的国家、革命、文化、知识分子等诸多重大问题的崭新视角。     

评王明的“进攻路线”

在土地革命战争时期,王明曾执行了一条错误的所谓“进攻路线”。对这个问题,党史学界尚缺乏深入的研究,本文拟作一初步的探讨。一所谓“进攻路线”,是王明从对当时革命形势的错误估计出发而制定的一条脱离中国国情的错误路线。其基本精神是:在帝国主义国民党大举进攻中国革命的“决战”时期,“阶级力量的对比是完全有利于我们的”,“我们有着取得胜利的一切条件,因此,“要以革命的进攻来粉碎反革命对于革命的进攻”,“开展各个战线上的布尔塞维克的进攻”,     

黄遵宪“诗界革命”用意别解

黄遵宪的诗人地位是人所周知的 ,但他为诗之本意以及他的诗歌的实际影响超出了“诗界” ,却往往是人们所忽略了的。黄遵宪“诗界革命”的实质是思想革命 ,从本质上说黄遵宪是一位启蒙思想家、革命政治家和教育家。兴教育、开民智才是他的“诗界革命”的本真     

略述中国共产党“六大”的历史功绩

在中国共产党的历史上,第六次全国代表大会是有重要的历史地位的,但是,过去曾经在很长一段时间里,对党“六大”的功绩讲的很少,这是不妥的,本文试图略述“六大”的历史功绩。1 “六大”批判了陈独秀右倾机会主义的错误,强调无产阶级在长期革命中的领导权,另一方面,批判了“左”倾盲动主义错误,并且指出当时党内最主要的危险倾向是脱离群众的盲动主义和命令主义。“六大”对大革命的失败作了全面的分析,指出大革命失败的客观原因,是中国革命的敌人帝国主义力量强大,民族资产阶级背叛革命,反动派有在数量上占很大优势的武装。但是,“六大”认为,中国共产党指导机关的右倾机会主义错误,是促使大革命失败的主观原因。因此,“六大”批判了陈独秀右倾机会主义放弃革命领导权的错误。指出:当革命危急