国外老人福利拾趣

老人机构德国已建立60多个"高龄公民协商委员会"及老人俱乐部之类的组织机构,负责组织老人活动,安排老人就医,协同民政部门维护老人合法权益,安排老人晚年生活,这些组织成了"老人之家"。     

心灵共同体与双重内卷化:我国失独老人自组织的建构研究

失独老人自组织已经成为失独老人互相倾诉、互相支持和抱团取暖的心灵共同体,但也导致失独老人进入"家庭"和"失独老人自组织"的"双重内卷化"状态,阻碍了失独老人的社区和社会融入。通过对四个失独老人自组织的质性研究,发现在失独老人自组织的发展中,应通过政府主导、各社会主体共同参与、失独老人自组织自我完善等路径,强化失独老人自组织的"心灵共同体"功能,避免其"双重内卷化"等负作用,促进失独老人顺利再社会化。     

子女越多农村老人越幸福吗?——兼论代际支持对农村老人主观幸福感的影响

基于对湖北和陕西农村老人的抽样调查,检验了子女数量与农村老人主观幸福感的关系,以回应"多子多福"的现实性,同时探讨了代际支持对农村老人主观幸福感的影响。研究发现,"有子"比"无子"更"多福",但"多子"不一定"多福"。有子女的农村老人,无论是儿女双全,还是只有儿子或者只有女儿,都比没有子女农村老人的主观幸福感更高。但是并非子女越多,农村老人的主观幸福感越高,对于有子女的农村老人,子女总数、儿子数量、女儿数量对其主观幸福感的影响均不显著。进一步的研究发现,农村老人的主观幸福感更大程度上受到代际支持的影响,子女对农村老人的经济支持以及生活照料均可提高农村老人的主观幸福感。总体来看,并非子女越多农村老人越幸福,子女经济支持和生活照料才是影响农村老人主观幸福感的关键因素。     

加拿大“老人医院”分四级

正由于传统生活习惯和工作压力等因素,加拿大老人习惯社会养老,大多数老人会选择"老人医院"养老。其实所谓"老人医院"并非真正的医院,而是加拿大四级社会养老体系中最高一级,正规的称呼是"护理安老院"。在"护理安老院"以下,还有"护士中心"、"退休人士之家"、"老年公寓"三级机构,不过级别越低,个人所需承担的费用也越高。"老人医院"多半附属于真正的医院。加拿大所有综合医院都是公立的,这类附属于医院的"老人     

“小老人”关爱“老老人” 上门唠嗑给老人慰藉

浙江嘉善的志愿者按照一周一看望,半月一聊天,一月一清洁,一季度一评比的方式,给结对的独居老人家庭提供力所能及的服务和帮助今年初,上海浦东新区妇联家庭志愿者协会发起了"关爱独居老人陪聊服务",通过社区内"小老人"关爱"老老人",定时上门陪老人聊聊天,和老人一起回忆美好的往事,给独居老人以精神上的慰藉。     

“男性美”和“女性美”的调和——张爱玲《老人与海》译本研究

作为一个擅长描写女性角色的女性作家,张爱玲翻译海明威彰显男性气质的作品《老人与海》的过程,从某种意义上说就是"女性美"和"男性美"奇妙碰撞的过程。译本中张爱玲对老人与大海、乌龟、鱼、鲨鱼关系的诠释,很好地展示了老人复杂、丰富的人生和情感世界,体现了老人"壮烈"背后的"苍凉","飞扬"背后的"安稳"。在表现老人勇敢、坚毅的同时,也挖掘了老人安静、温存、孤独、内疚、怀疑、服输的内心世界。张爱玲对老人的诠释是老人人生和情感世界"飞扬"的一面和"安稳"一面的调和,也暗合了她的创作标准——好的作品应该有男性美和女性美的调和。     

现代家庭的变迁:老人"自主养老"的动力分析——基于上海市近郊村的田野考察

通过对上海市近郊农村老人生活现状的考察发现,以"养儿防老"为内容的家庭养老模式在近郊村难以维系,并出现了低龄老人"以自我劳动为基础,以自我积累为目的,以自主分配为原则"的"自主养老"新模式.该养老模式的出现与当代家庭的深刻变迁有着密切关系,主要表现在3个方面:第一,家庭结构核心化迫使老人通过"自我劳动"积累养老的物质资源.第二,家庭伦理世俗化为老人自我积累提供了持续的内在动力.第三,代际关系的离散化为老人自主分配家庭资源提供了政治空间.三者从家庭内部瓦解"养儿防老"的社会基础,从而改造低龄老人的养老观念和养老行为,促使老人选择"自主养老"的新模式.     

充满活力的意大利“新老人”

今日意大利,人们往往把那些仍能自理生活和坚持部分工作的六七十岁的退休老人尊称为"新老人"。意大利"新老人"是继日本"新老人"之后在发达国家出现的充满活力和朝气的退休老年人群体,受到了包括联合国一些下属机构在内的众多国际组织的普遍关注。     

做个“新派老人”

我在报上读到一篇关于"新派老人"的文章,觉得颇有趣味。在当下社会和谐共荣的大好环境下,学做"新派老人",确实大有意义。它能够较好地改善老人的生活环境与生存质量。何谓"新派老人"?"新派老人"的年龄大多在60岁左右,他们最明显的亮点是:基本上摈弃了老年人传统     

农村留守老人养老现状及养老保障支撑体系研究——基于宝鸡市464位农村留守老人的调查

老龄化、城镇化及农村剩余劳动力转移使我国农村地区产生了大量的留守老人。如何让这些留守老人"老有所依"、"老有所养"是当前亟待解决的问题。本文通过对宝鸡地区464位农村留守老人的调查分析,针对留守老人的养老现状与困境,提出了构建与完善农村留守老人全方位、多元化养老保障体系的可行性措施。     

114名老人的“80后家长”

在北京房山区长阳镇佛满村,一位曾喜欢泡酒吧,开名车,好打架的"80后"顽主,如今学会了用手指给老人通便,给老人掏耳朵,成了"普乐园爱心养老院"里114名老人的"家长"。他对老人的情况如数家珍坐落在北京六环外房山区长阳镇佛满村的"普乐园爱心养老院",是一个下了地铁还要再坐30多分钟"黑出租"才能到的地方。在这里,顶着一头圆寸、1987年出生的闫帅,就是一院之长。"看这个老爷子,已经90多岁了。"从闫帅身边,颤颤巍巍地走过一个老人,老人的脸像盛开的菊花一般。闫帅指着     

文娱生活

辞海中的"老人"黄伟老骥:老年人自喻。曹操《步出夏门行》:"老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。"老夫:老人自称。《礼记·曲礼上》:"大夫七十而致仕……自称曰老夫。"老苍:称谓头发苍白的老人。杜甫《壮游》诗云:"脱略小时辈,结交皆老苍。"老身:老人自称。《北史·穆崇传》:"老身二十年     

高校特困老人成因及帮扶机制的初探

"高校特困老人"中"特困"一词不是指特别贫困,而是指高校老人在生活与精神慰藉方面的特殊困难,包括生活自理、生活照料、精神抚慰、医疗护理的困难等等。造成高校老人的特殊困难有社会原因、家庭原因,更有其自身原因。完善对有特殊困难的高校老人的帮扶机制是缓解高校老人特殊困难的有效途径。     

老人优先,不等于插队争抢

不如在改革医疗体制上下工夫从尊重和保护老年人权益层面来看,陕西规定"老人看病优先",是一项善政。然而,善政还要善为。当"老人看病优先",只能通过挂号"插队"得以实现时,已经违背了保障老年人权益的本意。事实上,老人挂号"插队",从小处讲,对年轻人不公;从大处讲,破坏了规则意识。更何况,一些老人也认为"插队"不妥。     

如何让“准老人”适应社区生活

现代社会中的"准老人",上有古稀双亲,下有成年儿女或幼年孙辈。在生活中,经常面临"无人分忧、老少夹击"的情况。而由于缺少关心和照顾,这个群体往往会被压得喘不过气来。然而,人们往往关注于年迈的老人,而那些50～60岁的"准老人"却被忽视了。上海市浦东新区潍坊社区推出的一系列针对"准老人"的服务模式值得借鉴——     

农村留守老人问题探析——以豫东农村为例

随着大批青壮年农民流向城市务工,农村家庭结构发生变化,即由"核心化"家庭结构向"空心化"家庭结构转变,出现了所谓的"留守老人"问题.留守老人问题解决的好坏,不仅关系到老人自身的福利和生活质量等问题,而且已经成为一个关系新农村建设的成败和和谐社会构建的重大问题.研究农村留守老人问题具有重大的理论意义和实践意义.     

六十岁真好

六十岁好什么?古话说:"人到六十万事休。"可如今不同了,有一首"老年谣"唱道:"六十老人比较小,七十老人满街跑,八十老人不算老,九十老人随便找,百岁老人精神好得不得了!"听了这歌谣,确实让人信心百倍,精神抖擞。想想也是,如今随着社会的进步,科学的发展,生活     

闹心的老人鞋

近年来,各种媒体上老人鞋的广告铺天盖地。很多生产厂商瞄准了老年人的脚,大力推销老人鞋,让一些老年人眼花缭乱,不知所措。不可否认,有些品牌的老人鞋对老年人的健康确实有帮助,但是老人鞋市场的乱象也应该引起我们的注意。有关部门应该切实履行职能,防范不法商家借助发展银发经济的热潮,销售伪劣产品,损害老年人的切身利益,为老年人的健康保驾护航,不让"老人鞋"成为"坑老鞋"。     

德国老年人的“拼团”养老

正在欧洲,德国堪称最"老"的国家,65岁以上的老人已有近1900万人,只有70多万老人在养老院生活,平均也只住3年。从本世纪开始,德国逐渐出现了一种新的养老模式,一些志趣相投的老人,特别是那些已经丧偶的独居老人,便三五人一起,开始了"拼团"的生活。     

孝道复归,农村老人的渴望

"城里老人为长寿忙,农村老人为活命愁。"正当城市里的老年人在"老人节"接过儿女奉上的康乃馨、体检卡之时,一些遭遇子女弃养、衣食无着的农村老人,正守着面前空空的饭碗发愁。