关于英国资产阶级革命的几个问题

本文之作,主要系结合教学,对有关十七世纪英国资产阶级革命的几个问题进行探讨,并求正于方家。一、关于这次革命的开始和结束的问题大家知道,过去有的史书曾把1642年英国内战的爆发作为英国革命的开始,叶菲莫夫所著的《近代世界史教程》便是一例。但至目前为止,史学界较一致的看法是,把1640年长期国会的召开,政权开始从国王转到国会作为这次革命的发端。因为“无论从革命     

英国资产阶级革命与宗教关系问题

为使学生对人类社会的发展历史作全面了解 ,特别是提高对英国资产阶级革命与宗教关系研究重要性的认识 ,概述了两者关系的主要线索 ,以及在教学中应坚持马克思主义宗教观和方法论 ,并在提高学生能力方面提出了自己的见解     

清教与英国资产阶级革命

英国资产阶级革命的一个重要特点,是披着宗教的外衣进行的。革命中资产阶级和新贵族把斗争矛头首先指向国教会,并借用宗教改革思想——清教作为自己革命运动的旗帜。本文试图就英国资产阶级革命这一特点以及由此给英国革命所打上的保守性的印记,略陈管见就教于史学界。 十七世纪英国资产阶级革命与中世纪反封建运动,德国农民战争以及尼德兰资产阶级革命都有相似之处,即都是在宗教外衣下进行的,这是绝非偶同的。人所共知,天主教是中世纪欧洲封建制度的精神支柱。罗马教皇是整个欧洲封建势力的总代表,教会僧侣是披着宗教     

英国较早发生资产阶级革命的原因

英国较早发生资产阶级革命的原因程汉大发生于１６４０年的英国资产阶级革命是世界史上第一次严格意义的资产阶级革命，其他各国的资产阶级革命至少比它晚发生一个半世纪。按照习惯思路，要探寻英国革命较早发生的原因，似乎应首先从革命前英国的工商业资本主义和资产阶级...     

试论英国资产阶级革命的宗教特点

试论英国资产阶级革命的宗教特点刘波英国资产阶级革命区别于法国大革命的一个重要特点是披上了宗教外衣，即资产阶级反对封建专制制度的政治斗争以宗教派别之争的形式出现在历史舞台上，且贯穿始终。宗教之争不仅反映在革命前的反封建启蒙运动中，而且还是革命的直接导火...     

再探英国资产阶级革命的若干歧见

一、资产阶级与新贵族结盟,促进了英国革命的爆发,是历史的必然结果 英国实行的是长子继承制,次子没有继承权,在这特定的环境中只有自谋出路,进行投机冒险活动,伺机发财,再买一个头衔。主要活动集中在圈地和发展羊毛生产上,使英国较早地出现了中小贵族经营工商业和农牧场,从而加速了英国封建统治阶级内部的分化,使晚于法国几个世纪进入封建时代的英国却早于法国一个多世纪爆发革命,揭开了世界近代史的帷幕。由于在革命中和革命后资产阶级与新贵族联盟作用的结果,革命发展势头强劲,减少了政治动荡,保证了资本主义的巩固和发展,使英国成为发达的资本主义“世界工场”和“殖民大国,把旧社会改造成资产阶级社会。” 从十一世纪(1066年)法国诺曼底公爵威廉征服不列颠建立诺曼王朝开始,英国在加速封建化同时,迅速建立起中央集权的封建王权国家。到十三世纪由于城乡商品经济的发展,货币地租代替了实物地租;开始出现以中小贵族(骑士)圈占公有土地运动;同时出现了等级君主制的国会(1297年召开第一届国会),成员除大贵族、僧侣贵族外每郡骑士代表二人,每个城市有市民代表二人。1343年国会分为上下两院。下院由骑士、市民组成,逐渐具有批准税收等权力。     

英国资产阶级革命世界历史地位质疑

17世纪中叶的英国革命是欧洲早期资产阶级革命之一,它揭开了英国历史上的资本主义时期,具有一定的国际影响。苏联的世界史学者在这个方面曾经作了不少有益的研究,给予了较为中肯的评价,应当肯定。但是二次大战后,苏联史学界突然宣染英国革命的世界历史意义,以致远远脱离了历史的真实。1953年出版的《近代史》认为,17世纪的英国革命“是中世纪和近代之间的一个分水岭”,并以此作为世界近代史的开端。科斯明斯基在《17世纪英国资产阶级革命》中断定:“17世纪中叶的英国革命不仅是英国和欧洲历史上最重要转折点之一,也是世界历史上的最重要转折点之一”;“世界历史的新时代,资本主     

英国资产阶级革命世界历史地位质疑

17世纪中叶的英国革命是欧洲早期资产阶级革命之一,它揭开了英国历史上的资本主义时期,具有一定的国际影响。苏联的世界史学者在这个方面曾经作了不少有益的研究,给予了较为中肯的评价,应当肯定。但是二次大战后,苏联史学界突然宣染英国革命的世界历史意义,以致远远脱离了历史的真实。1953年出版的《近代史》认为,17世纪的英国革命“是中世纪和近代之间的一个分水岭”,并以此作为世界近代史的开端。科斯明斯基在《17世纪英国资产阶级革命》中断定:“17世纪中叶的英国革命不仅是英国和欧洲历史上最重要转折点之一,也是世界历史上的最重要转折点之一”;“世界历史的新时代,资本主     

英国资产阶级革命与土地所有制的变革

学习毛主席关于理论问题的重要指示,使我们更清楚地认识到政权和所有制变革之间的关系。张春桥同志在《论对资产阶级的全面专政》一文中指出:“历史上任何一种所有制的大变更,不论是封建制代替奴隶制,还是资本主义代替封建主义,都是先夺取政权,再运用政权的力量大规模地改变所有制,巩固和发展新的所有制。”英国资产阶级革命时期土地所有制的变革,就是一个典型的例子。现在回顾这段历史,对于理解马克思主义关于无产阶级专政的理论,搞清楚为什么要对资产阶级实行全面专政,是有帮助的。     

英国资产阶级革命期间妇女的政治参与

英国资产阶级革命的爆发给英国妇女提供了参与政治事务的契机。妇女在革命期间积极参与了社会政治、宗教、战争等方面的公共事务。英国资产阶级革命中妇女最主要的参政方式是议会请愿和发表公开言论。妇女在英国资产阶级革命期间的政治参与活动,在某种程度上唤醒了英国妇女的女性意识,促进了她们的自我觉醒,有利于引导她们走向自我解放的道路。     

析英国资产阶级革命期间的出版自由理念

17世纪英国资产阶级革命中,一些资产阶级思想家、政治家纷纷树起出版自由的旗帜,对出版管制加以鞭挞,对出版自由理念做出理论阐释。他们分别从政治、经济、宗教等多种角度提出了出版自由的主张,丰富了当时的出版自由理念。平等派作为一个党派性组织也投入到争取出版自由的斗争中去,平等派的发展和争取出版自由的运动形成密切的互动。对于出版自由的追求成为十七世纪英国资产阶级革命的一个有机组成部分,有力推动了当时的文化革命。     

关于世界近代史开端问题的辨析

世界近代史是资本主义社会制度确立和发展的历史,因而它的开端,就应以资本主义社会制度首先在一国的确立为标志。16世纪尼德兰资产阶级革命是历史上第一次成功的资产阶级革命;革命后建立的荷兰共和国是历史上第一个资产阶级共和国;至17世纪,它又获得了很大的发展,被马克思称之为“标准的资本主义国家”,是英国革命的“原型”。尼德兰资产阶级革命应为世界近代史开端的标志。     

资产阶级革命和土地问题

翻开世界近代史,我们不难发现这样一个问题,即所有的资产阶级革命,都离不开土地问题。那么,资产阶级革命和土地问题到底是什么关系呢?笔者认为:土地问题是资产阶级革命的基本内容。土地问题解决的如何,决定着资产阶级革命的彻底与否。由于资产阶级革命的主要任务是解决土地问题,所以不管资产阶级愿意不愿意,土地问题都历史地摆到它们面前。从这一点说,它们之间是不可分割的,是相互作用的。     

关于古代吴国开端的几个问题

西周吴国的史事,见于文献记载又较为集中的,汉以前主要是《春秋左氏传》和《国语》。而有系统的记述,那是汉人司马迁的《史记》。袁康的《越绝书》,赵晔的《吴越春秋》,在某些方面比《史记·吴太伯世家》要详尽一些。《诗》、《论语》、《公羊传》、《谷梁传》、《逸周书》、《世本》、《古本竹书纪年》、《战国策》、《墨子》、《韩非子》以及《吕氏春秋》、《淮南子》等,都有零星的片段的论述。金文也提供了些珍贵的史料。     

关于世界近代史开端问题的再思考

关于世界近代史开端的问题,本有过几种说法,而我国世界史学界,一直采用的是以十七世纪英国资产阶级革命为开端的说法。经过长期教学和科研的实践证明,这种说法无论是从历史发展的事实上,还是从理论上,都是不恰当的,而以十六世纪尼德兰资产阶级革命为世界近代史的开端则是合适的。     

试谈英国与法国资产阶级革命的共同规律

英、法这两个国家从封建社会向资木主义社会的过渡,基本上是通过资产阶级革命来实现的。十七世纪,英国资产阶级革命是世界近代史的开端。继而由于美国独立战争的影响又加速了酝酿已久的法国资产阶级革命的爆发。英国与法国的资产阶级革命是世     

法国资产阶级革命中的土地问题

土地问题是法国资产阶级革命中的重要问题。本文从君主立宪派、吉伦特派和雅各宾派的土地法令和措施,论证了法国资产阶级革命中的土地问题,是由三派共同解决的     

美国资产阶级革命和土地问题

美国近代史上的土地问题,是经过两次资产阶级革命,即美国独立战争和美国南北战争,才得到资产阶级的民主解决的.同时它又是引起独立战争和南北战争的主要原因之一.它的解决与否,关系到近代美国前期的独立和统一,并影响美国后期资本主义的飞跃发展.     

圈地运动与资产阶级革命——英国资本主义农业的发展

英国的圈地运动经历了两次高潮:一次发生在15世纪末至16世纪,另一次发生在18世纪中叶至19世纪初。这两次高潮分别在英国资产阶级革命的前后。两次圈地高潮与英国资产阶级革命的关系如何?本文将简要分析这个问题。     

西方哲学的开端问题

对于西方哲学的开端问题,通常只陈述自“泰勒斯起”,这是一种经验论的看法。黑格尔从客观唯心主义辩证法出发,认为开端大有深意,但他以巴门尼德为开端却违背事实和哲学产生的规律性。本文认为哲学的开端是一个由米利都派、毕达戈拉派和赫拉克利特哲学的否定性发展所形成的一个相当完整的圆圈,其基本特征可用“原始素朴哲学”加以规定。并认为这种理解对研究往后西方哲学发展具有重要的意义。