外国的渤海史研究

国外研究渤海史的国家,主要是朝鲜民主主义人民共和国(以下简称朝鲜)、南朝鲜、苏联和日本。本文试将这几个国家研究渤海史的情况,概括地加以介绍。     

环球扫描

朝鲜建国60周年9月8日,朝鲜在首都平壤隆重庆祝建国60周年。画面中背景文字为统时代,6·15是朝韩领导人首次南北首脑会晤的日子。9月9日是朝鲜民主主义人民共和国成立60周年纪念日。新华社/朝中社     

第五届“亚非国家文学理论问题”学术讨论会在瓦尔纳举行

据苏联《社会科学》杂志1985年第2期报道,第五届社会主义国家“亚非国家文学理论问题”学术讨论会,于1984年10月在瓦尔纳举行。保加利亚、民主德国、朝鲜民主主义人民共和国、波兰、苏联、捷克斯洛伐克等国家的近60名代表出席了会议。     

朝鲜建国以来的渤海国史研究

朝鲜民主主义人民共和国对渤海国史的研究已经进行了半个世纪,在一些方面取得了相当的成就,出现了朴时亨、张国钟、朱荣宪等国际知名的学者,是国际渤海学研究的一支重要力量。但由于他们主要着眼于强调渤海对高句丽的继承,所以其研究在一些方面存在一定的局限性。     

朝鲜批判金东里的纯文学理论

1981年7月号的《朝鲜文学》杂志上刊登了朝鲜民主主义人民共和国文艺评论家张亨俊题为《南朝鲜流行的“纯文学”理论及其反动本质》的文章,批判金东里的“纯文学”理论。文章说,资产阶级反动作家金东里鼓吹的纯文学反对文学的阶级性和革命的教育职能,反对七十年代     

奇袭"白虎团"战斗英雄杨育才

共和国骄子 杨育才同志离休前是济南军区某师副师长.陕西省沔县人,1949年入伍,1950年5月加入中国共产党.入伍后不久即奉命入朝作战,在抗美援朝战争中,先后荣立三等功三次,二等功一次,特等功一次,荣获"中国人民志愿军级战斗英雄"称号,朝鲜民主主义人民共和国政务院"一级国旗勋章".     

国际大通道 边贸新征途

丹东临港产业园区地处鸭绿江畔,黄海岸边,位于东北亚经济圈、环渤海经济圈、环黄海经济圈三个经济圈的交汇点,是东北东部城市最近的出海口和"南大门"辽宁丹东临港产业园区是辽宁省政府批准设立的沿海五个重点发展区域("五点一线")之一。规划面积97平方公里,起步区面积39平方公里,呈带状隔鸭绿江与朝鲜民主主义人民共和国相望,沿江、沿海、沿边、沿国际大通道,是丹东市未来发展的新城区。     

朝鲜古代国家史研究现状

十几年前,朝鲜民主主义人民共和国的金锡亨,严厉批判了日本古代史的一个"常识",即大和政权任那日本府开发朝鲜南部的说法,并针锋相对地提出了另一种古代国家形成的历史:朝鲜的三韩是本国,日本列岛是分国,朝鲜移民是分国的主要势力.日本学术界对此进行了反驳,认为朝鲜的古代史研究没有充分参酌日本的研究成果,并指出,     

黑田俊雄谈朝鲜史学界情况

1977年11月,日本史学工作者黑田俊雄对朝鲜民主主义人民共和国进行了为时两周左右的访问.访问期间,会见了朝鲜社会科学院历史研究所研究室主任许宗浩和林宗相,就朝鲜史学界的情况深谈了三个小时.黑田回国以后,在《历史评论》1978年第8、第9期上撰文畅谈访问朝鲜的见闻,现将作者和两位朝鲜学者有关朝鲜史学研究的谈话内容简述如下.     

4-7世纪大同江、载宁江流域封土石室墓调查与研究成果综述

对4-7世纪大同江、载宁江流域封土石室墓的调查与研究可分为日帝强占期与朝鲜民主主义人民共和国时期这两个大的阶段,其中第一阶段按工作重心的不同又可细分为前后两期。朝鲜、日本、韩国学界的研究对象以壁画墓为主,兼有个案研究与综合研究,主要集中在年代与墓主、壁画内容、墨书题记、遗物、源流等问题,取得了诸多成果,但对墓葬所对应的民族集团的区分以及4-7世纪该地区社会变革的剖析等方面尚有欠缺。     

联合国大学"亚洲展望规划"东亚地区第二届学术讨论会

由设在东京的联合国大学主持的"亚洲展望规划"东亚地区第二届学术讨论会,于1985年10月16日至18日在日本的海滨小城大矶举行.参加会议的除东道国日本外,还有中国、朝鲜民主主义人民共和国和南朝鲜的学者,以及联合国大学副校长武者小路和负责规划的官员内田孟男等二十余人.讨论会的主题为"国家和文化变革".参加讨论会的中国组由五人组成.他们是中央民族学院林耀华教授、城乡建设环境保护部沈冰于和中国社会科学院陈尧光、孙越生、魏章玲.会上宣读和讨论了9篇论文.中国组的     

教育在朝鲜农业发展中的作用

朝鲜民主主义人民共和国搞农业的依据是主体营农法。主体营农法的定义是:“不仅要分析农业生产的一般特点及对农业产生作用的技术因素,还要全面分析本国的自然气候条件、土地的实际状况和主要农作物的生物学特征等,在此基础上运用现代科学的成果来经营农业。”这是创造性的营农法。依靠这样的营农法,在任何气候条件下都会取得最高的收获。朝鲜重视与实践相结合的集体教育,把教育列入文化范畴加以考虑。在《社会主义教育提纲》中,指出了理论教育和实践教育、教育与生产劳动相结合的社会主义教育的方法论:“社会实践的最重要形式,——生产劳动,是……教育和改造人的有力手段。”     

新时期日本对朝鲜政策初探

今年 8月 2 1— 2 5日和 1 0月 30— 31日 ,日本和朝鲜民主主义人民共和国 (以下称朝鲜 )在东京和北京相继举行了第 1 0次、1 1次邦交正常化谈判。这两次谈判是在刚刚举行了具有历史意义的朝韩首脑会谈后进行的。朝韩首脑会谈的成功举行 ,对日朝关系改善产生了积极影响。 7月 2 7日 ,日本外相河野洋平在曼谷同出席东盟地区论坛的朝鲜外务相白南舜举行了会谈。这是战后 50多年来日朝间部长级政府官员的首次接触。会谈后发表联合声明 ,双方表示 :“要对日朝之间的过去进行清算 ,建立新的睦邻友好关系。”在这两次谈判中 ,双方虽然各说各话 ,但…     

亚太地区社科情报网络第二次地区顾问小组会议纪实

一、会议的一般情况1990年8月13日—15日,我受中国社会科学院派遣,出席了在泰国首都曼谷举行的“亚太地区社科情报网络第二次地区顾问小组会议”。这次会议是根据联合国教科文组织全体会议第25次例会通过的1990—1991年年度计划和预算召开的。“亚太地区社科情报网络”(英文缩写为APINESS,以下简称“亚太网络”)现有15个成员国,其中12个国家各派一名代表出席这次会议。另外三个成员国新西兰、朝鲜民主主义人民共和国和越南因故未派代表赴会。与会的12个成员国是:澳大利亚、孟加拉国、中国、印度、印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、南朝鲜、西萨摩亚、斯里兰卡、泰国和苏联。其中,南朝鲜和苏联是新近加入的。巴布亚新几内亚派观察员出席了会议,并宣布:年内将正式参加“亚太网络”。     

近年来关于高句丽中期都城问题研究评述

从文献记载看,高句丽政权曾在三个地区建立过都城,分别是今天的辽宁省桓仁地区、吉林省集安地区、朝鲜民主主义人民共和国平壤地区。根据高句丽的历史进程,研究者一般将其划分为早、中、晚三期。这些地区的现存城址与文献中出现的城名间的比对考证,一直是学术界争论的焦点。目前,对于高句丽早期国都(文献中称为纥升骨城),一般认为即是桓仁的五女山城,而且有可能与山下的下古城子古城共同构成一种都城体系。而晚期都城(文献中称为平壤城、长安城)一般则认为是今天平壤地区大城山城和安鹤宫遗址构成一种组合。对于中期国都的比定,目前争议较大,虽然大家基本认同存在于集安地区,但对于不同时期文献的称谓确指今天的哪座城址还有着较大的争议。     

体验死亡课程大流行

房间里，烛光摇曳，哀乐悠扬，布满鲜花的祭坛前，卜相珠宣读自己的遗嘱，哽咽不已，“真不敢相信今天是我活着的最后一天。”“老公，今天是我们相聚的最后一天，我想对你说，对不起，我常常只想到自己，也不是个体贴的妻子。爸爸妈妈，想到你们，我只想哭，我爱你们。”说到这儿，她已泣不成声，哭倒在地。接着，她被扶进棺材躺下，等着“下葬”。     

黄晓明坚决不能掉链子

有句话．很刻薄。女人喜欢的男人．一定是不招男人待见的。招女人欢心容易，招男人欢心，不容易。可黄晓明，因为萧剑，女人喜欢，因为刘彻，男人喜欢。黄晓明有一张上镜个性有棱角的脸。不管从哪个角度拍出来，基本上没有难看的时候，对于东方人来说，实在难得。漂亮多么好．省去了多少艰难上升中的辛苦。但是慢着，黄晓明的同班同学赵薇．陈坤成名迅速，他却一波三折。2004，终究时来运转，《大汉天子2》．《风流少年唐伯虎》热播，《还珠3》暑期重播，张纪中大侠的《神雕侠侣》把黄晓明变成了“准杨过”，一时间，江湖风云变幻，黄晓明成为人人瞩目的少侠，现在，让我们一起寻访，那个2004年以前的黄晓明。     

《百川看人物》之十大才子 风流才子——唐寅

唐寅，字伯虎，又字子畏，号六如居土、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，1470年3月7日3时生，也就是庚寅年戊寅月甲寅日丙寅时，故名唐寅。江苏苏州人，解元学历。明孝宗弘治13年的1500年，30岁的唐寅赴京会试，由于成绩优异，竟然被怀疑是考场舞弊。后来虽经平反出狱，但也是被贬往浙江，担任明朝最小级别公务员。唐寅感觉受到污辱，没有上任，此后与仕途绝缘，一生从未当官。唐寅诗文书画俱佳，其诗调侃世俗，其文通俗易懂，其书俊雅美观，其画意境秀丽，有《六如居士集》存世。     

《百川看人物》之十大名将三国名将吕布

吕布，字奉先，约公元161年8月8日生。内蒙古包头人，历任东汉末年少校军衔的骑都尉，少将军衔的中郎将，都亭侯爵位，上将军衔的奋威将军，温侯爵位，正地市级的徐州牧。吕布是三国时代第一名将，武艺高强，勇不可挡，天下无敌。但是吕布有勇无谋，见利忘义，见色心动。最后，吕布虽然自成一方势力，身边也不乏良将谋臣辅佐，但他匹夫之勇的固执性格，决定了他兵败身亡的悲惨命运。     

爱是用来珍藏的

她是个暮年的妇人，独自栖居。她仍然不失美丽。至少，在这个小镇，有很多孩子和老人喜欢她。她经常会收到一些礼物，有风干的来自天山的野花，牛角梳，巧克力，书信，甚至一块牙齿。说是一块，而不是一颗，是因为那牙齿足够大。她把硕大的象牙，横放在小花园，宣示着她的骄傲，任孩子们坐在上面玩耍。