彩霞明星挚爱──著名傣族舞蹈家刀美兰爱情趣事

著名的傣族舞蹈家刀美商和她的丈夫王施障，生活上是一封相互恩爱的“钟情鸟”，事业上也是相互激励，相互换扶，并肩前的。他们的婚恋与家庭，不但带有一定的傅奇色彩，而且具有艺术家的风格。彩霞与明星当王施哗第一次见到刀美兰在舞台上表演时，心情异常激动，他在日记本上写下了这么一句：“她像一颗辉煌的明星，在我的眼前闪亮。”当他和刀美兰相互热恋时，他的感情得到了升华，于是他又在日纪本上写下了第二句：“她猫如一片绚丽的彩霞，在我的身旁飘落。”刀美兰是1954年参加西双版纳傣族自治州文工队的，不久地参加排演傣族神话小型…     

吕夏：走出《生死线》的“兰女郎”

早在2005年，就有人在论坛上发帖子，预言这个叫吕夏的女孩日后一定能大红大紫。那个时候，吕夏刚从中戏毕业，照片上的她，没有令人惊艳的美丽，但青涩中却充满灵气，一些说不出的忧郁和宁静，使她和热闹喧嚣的娱乐圈保持着某种距离。     

句警予可贵的时代精神及其形成原因探析

向警予是中国近代史上的杰出女性，她对革命事业和人生理想孜孜不倦，她的一生虽短暂却散发着可贵的时代精神，将永远激励我们。本文分析了她可贵精神的四个方面，并从社会环境、家庭环境、师友影响等几方面来探求原因，希望通过对她的人生精神的探析对我们有一定借鉴。     

读书也要有激情

20世纪90年代初。单位里分来一个大学生，她说过一句话，惊讶得我一辈子不能忘：“都什么时代了，这么大岁数还读书？”她指的是身边那些三十来岁的同事。我想，她绝不是排斥读一切书．她一定是除了教科书、外语、计算机、养生和理财之类谋生手段的实用之书，其他书籍一概不曾读过的。而严格意义上说．读那一类书．是不能称做阅读的。就推测，她读那一类书一定是很苦痛，如坐针毡。很难感受快乐，更遑论激情。     

情牵桑榆 爱献夕阳———记全国先进老干部工作者、山西省汾阳监狱离退办主任王茜

山西省汾阳监狱离退休人员管理办公室主任、党总支书记王茜，从事老干部工作已经12年。自从走上这个岗位的那一刻，她就承诺：一定要把老干部当作自己的父母，献出自己的孝心；一定要把老干部当作自己的亲人，献出自己的爱心；一定要把老干部的今天当作自己的明天，献出自己的真心。她要用孝心、爱心、真心将老干部工作做到一个全新境界，赢得党组织认可和老干部满意。     

和平协议事件

方太太从居委会回来，走在小区的便道上，抬头看到自家厨房的灯火，知道老伴老方一定又在厨房里预备晚餐，等着她回来。可是，周太太迈向家门的双腿却像灌了铅，沉甸甸的。她和老方吵架从结婚起就从来没断过，一度吵着要离婚，却莫名其妙地共同走到了晚年。这几天，她闲来无事，竟冒出一个改革的念头：不再吵了，要过和谐的生活!儿女们知道了都说好，     

童年生境与生态乌托邦——论迟子建作品中的生态意识

在当代文坛上，迟子建的生态乌托邦想象特别引人瞩目。特殊的童年生境是她的生态乌托邦想象的源泉。故乡是她力图用生命大智慧建立的一个心灵幸福栖息地。她对故乡的全部生命和生活满怀执着的热爱和赞美，她笔下的乡土是诗意的乡土，她笔下所有的生命都具有神性的光辉与灵性之美；对城市的厌恶使她在文本的书写中经历一次次精神返乡；难能可贵的是，她坚信这个美好的生态乌托邦不仅在理念中，也在不断靠近的现实之中。     

高校学报在科学技术发展中的作用

高校学报在科学技术发展中的作用刘艳荣高校学报是理论性较强的综合性学术期刊。一般来说，高校学报以刊登本校科研成果为主，少量吸收外稿。因此，她除了具有一般科技期刊的理论性、科学性、创新性和专业性特点外，还具有一定的封闭性。但从高校学报的总体社会效益和社会...     

假若您是一位男子

当然，您一定很高兴成了男性中的一贝。但是，您要懂得男子应该遵守许多年来形成的对于妇女的礼节。如果您已经是一个丈夫，想在妻子面前显得颇有教养，那就必须：A接过委于的大衣，让她第一个进门：A下班回来，吻一吻妻子，对她说＿1：几句赞美的话；A在晚会上首先与妻子跳舞，不当着她的面前后左右张望其它妇女：A在业余时间从家里出去时，告诉妻子离家的目的和回来的时间，有时也向妻于问一F，当自己不在家时，她做什么事情；A夸奖妻子做的饭菜和她的新衣服；A没有完全穿好衣服之前不在房间里走动；A当您与一位妇女共同上楼梯时，您…     

论紫鹃——《红楼梦》人物论之一

紫鹃是《红楼梦》中一个成功的侍女艺术典型。她是黛玉的莫逆知己，聪敏伶透，善解人意，又有义胆侠骨，刚强正直。她不但无微不至地关照黛玉的衣食起居，而且关怀着黛玉的精神生活；在黛玉的婚事上，她敢于直言进谏，又能够矢志不二，勇于向封建家长制度进行一定程度的抗争，闪现出朦胧的民主主义思想火花。紫鹃的形象已经超出了中国古典文学中的一般“义仆”形象     

从胡仿兰案看清末女性放足与兴女学运动

清末,女性解放问题受到广泛关注,放足与兴女学是宣传女性解放的重要方面。本文通过考察发生在1907年4月24日江苏沭阳县儿媳胡仿兰因放足与兴女学惹怒翁姑而被翁姑逼毙性命一案,分析此案发生的社会背景与包括沭阳县民众、以端方为代表的清政府、倡导放足的天足会和兴女学的江苏教育总会等在内的社会各界对此案作出的不同反应,笔者试图探析清末女性是如何在社会各界影响之下积极争取放足与兴女学权利的。     

真切文字蕴情性——晚清女诗人刁素云及其创作简论

晚清女诗人刁素云的诗歌创作,存在较为明显地遵循＂妇德＂与＂母德＂意识的现象,在描写自身生活和日常情境的文字中,表现出作者对传统道德的接受及所受之影响。这一特点在她的诗集《红薇阁诗草》中有着具体而深刻的体现。题材内容方面,刁素云的诗作主要围绕平常的家庭生活展开笔触,思夫与教子主题占据一定的比重;同时,其作品呈现出温柔敦厚、含蓄的艺术风格。与柳如是、吴藻等女性作家所着力表现的个性独立和精神自由不尽相同的是,刁素云及其《红薇阁诗草》具有浓重的德性色彩,展示出明清女性文学发展真实而丰富的格局。     

论柳如是的咏柳诗

柳如是明末清初女诗人 ,她对我国文化中意蕴丰富的“柳”有着独特的偏爱。她赋予“柳”以人格 ,赋予“弱柳”以不同的精神面貌 ,她笔下的“柳”超越了我国传统文化中“柳”的一般意蕴。同时她更以匠心之笔塑造“柳”的形象和意境。因此 ,她的咏柳的诗词具有与众不同的审美价值     

最后的盛宴：晚清前期女性弹词小说的创作与探索

晚清前期（1840-1902）的女性弹词小说虽已呈衰落之势,但晚清女作家们在继承弹词小说叙事传统的同时,也于实际创作中自主地带上了求新求变的意识,这是对弹词小说文体本身所做的一种创新性的尝试和努力。本文从晚清前期的代表性作品入手,探析女性弹词小说在这一时期所呈现出的阶段性特征。     

清疏旷放的林下风致——明宗室女词人朱中楣词初探

朱中楣为明宗室之女,也是明末清初著名女词人。特别的身世经历一方面开阔了她的生活视野,一方面也使得她在词的创作上有着宽广的题材,从而造就了其词清疏旷放的林下风致,在明末清初的女性词坛上独出一枝,值得为之一书。     

吴藻词论

吴藻是清代词坛上最具代表性的女性词人,她的词在继承前人传统的基础上有所创新,境界各异,风格多样,兼有各家之长,在形式美感和内涵深度等方面都取得了一定的成就,不仅在中国女性文学史和清代文学史上享有很高的地位,在我国古代词史上,也自有她的一席之地。     

女性的抒写与企望──商景兰的文学活动与女性意识

明末清初女诗人商景兰的一生充满传奇色彩,除了与祁彪佳才子佳人式的幸福婚姻之外,其一生中最为人所称道的即是创立了以她为中心的女性诗歌创作群。她通过诗歌吟咏人生,抒写情志,在家族男女之间相互唱和。商景兰的文学追求无疑更增强了她的人生价值感,在一定程度上唤起了她的女性自我意识,提升了她的人生境界,其传奇般的人生经历及文学追求,使她能够在才女如林的明清女诗人中占得重要一席,亦可为我们研究明末清初女性文学活动提供个案的观察视角。     

从《大清民律草案》"亲属""继承"两编的界定看我国法律文化的近代转型

<大清民律草案>是我国历史上第一部民法草案,其"亲属"、"继承"两编的规定中既有一定的西方资本主义法律精神,也承继了传统中华法系中以父系家族为本位的宗法思想.作者认为这是缘于三方面原因:一是晚清时期社会结构发生了前所未有的变化.二是西方法律思想已在一部分知识精英和洋务派官僚中深入人心.三是晚清统治者仍是当时世界上最保守的统治集团之一,我国传统的封建礼教思想在社会意识形态中的影响还极为深远.<大清民律草案>中的这种矛盾性真实地反映了我国近代社会的变迁和法律文化的转型状况.     

英雄儿女原无别--读吴藻《金缕曲·闷欲呼天说》

吴藻是清代与徐灿、顾春比肩而三的著名女词人,其词风格多样,其杰出的才华得到时人赞赏。《金缕曲.闷欲呼天说》一词以卓然高异的历史视角,从一己之悲苦转而审视社会全体成员,得出“英雄儿女原无别,叹千秋,收场一例,泪皆成血”的悲剧结论,表现了个性解放思潮影响下的女性梦醒后无路可走的生存困境所带来的悲愤抑郁之情。     

在传统和现实的碰击之中——王韬文言小说的创作特色

作为晚清资产阶级启蒙思想家、改良主义者和中国新闻事业开创者的王韬,在晚清文言小说史上占据着相当的地位,是古代小说向近代小说过渡的一位承上启下者,对清末民初的一些小说作家和流派都产生了一定的影响。通过王韬文言小说的研究,我们还可以从中看到晚清文言小说发展和流变的轨迹,对文言小说史的研究也不无稗益。