政策发展与禁毒社会工作制度构建

从中华人民共和国成立后颁布的禁毒法律、法规、文件中可以总结出我国禁毒政策的三大发展,分别是从以"物"为中心到"物、人并重"的发展、从单一性到系统性的发展、从注重环节到注重过程的发展。禁毒政策的三大发展带来了三大任务,分别是完善以人为本的戒毒制度、完善禁毒环节间逻辑关系制度、完善禁毒过程链接制度。禁毒工作行政化色彩较强,要逐步向社会化共治转型。禁毒社会工作制度的构建可以将上述三种制度的完善串联起来,增加禁毒政策的社会性,其制度构建在宏观层面需要法律政策和相关制度的保障,在微观层面还需要健全和强化禁毒社会工作者的教育、培训、评价和激励机制等。     

论大学生综合素质教育系统

大学生综合素质教育系统涵盖有专业教育、素质教育和能力教育三个子系统以及系统的目的性、整体性和最优化等三项原则。加强师资队伍建设、优化教学环节和构建富有特色的校园文化是综合素质教育系统的三大要件。我们应当树立大学生综合素质教育系统观     

古代书院藏书对现代图书馆的启示

书院藏书是中国古代三大藏书系统之一.与另两大藏书系统相比,书院藏书无论是从收藏图书的来源、规模和特色而言,还是从藏书管理体系及服务原则而论,在中国文化史、藏书史以及图书馆史上都占有重要地位.有效借鉴书院藏书的优势特长,重视藏书建设和图书管理,扩大图书馆的教育职能,深化为读者服务,必将推动现代图书馆事业的不断发展.     

元宇宙技术如何赋能思想政治教育

元宇宙技术为思想政治教育的数字化转型提供新的契机。映射技术、人工智能技术、交互技术为元宇宙赋能思想政治教育奠定了技术基础。沉浸理论、具身认知理论、建构主义理论等教育原理形成元宇宙技术独特的赋能机理,塑造元宇宙技术赋能思想政治教育双重沉浸体验的感知场域、具身交互学习的认知途径、境脉学习的学习形态,在赋能思想政治教育的路径上形成了从场域变革到叙事范式、从具身沉浸到情感认同、从人机协作到人机共育转变的三大方向,并具化为理论教学的具象化、实践教学的智能化、数字世界的协同育人等应用场景。     

注重学校德育中的随机教育

学校德育工作涉及诸多方面 ,从形式上可以分为三大类型 :系统教育、常规教育和随机教育。系统教育是按照培养目标或德育总任务的要求有计划进行的长期的教育活动 ,如辩证唯物主义世界观形成 ,共产主义远大理想的确立 ,爱国主义思想的培养 ,文明习惯的养成等。常规教育有两种情况 ,一种是根据学校形势的需要 ,针对那些在某一时期易于出现的一般性问题组织的教育活动 ,如开学初的纪律教育 ,新生入学教育和期末的考试教育等 ;另一种是利用固定的纪念日进行的教育活动 ,如“五四”、“六一”、“七一”、“十一”等的教育活动。随机教育则是利用…     

影响大学生心理健康的因素及应对策略

家庭环境、学校教育和社会环境是影响大学生心理健康三大因素,本文对此进行了分析,并从健全大学生心理健康教育体系、咨询体系和心理健康教育工作队伍等方面,阐述了切实做好大学生心理健康教育的重要性。     

家庭成人学习力缺失探微

家庭教育自古以来都是社会和学校教育的基石,然而家庭成人学习力在终身教育、终身学习与学习化社会三大教育潮流涌动的现实背景下,不能与学校教育、社会教育相协调,严重影响到家庭教育功能的充分发挥和和谐社会的发展。家庭成人学习力缺失的浮现,从不同的方面折射出对成人学习力关注不够。当下亟切需求的是,面对问题既要有理论上的诉求与诠释,更要找出有效的解决思路。     

高校道德教育的前瞻性思考

高校道德教育如何摆脱困境以增强教育效果,是教育界长期面临的严峻课题。“德”的苍白和“育”的无力,是造成高校道德教育困境的根本原因。本文立足于新世纪的教育创新,从哲学、经济、文化角度分析了目前高校道德教育面临的三大挑战,提出了高校道德教育创新的三大对策。     

党在抗战时期关于历史教育的理论与实践

中国共产党历来重视历史教育。在抗日战争时期,中国共产党人不仅形成了较系统的关于历史教育的理论体系,并开展了丰富多彩的历史教育实践活动。党在抗战时期的历史教育活动具有创新性、实践性和广泛参与性三大特点,为抗日战争的最后胜利做出了重要贡献。     

艺术教育浅议

近年来,随着社会的发展,世界各国对艺术教育日渐重视。在日本,将自然科学、社会科学和艺术科学并称为三大科学,许多综合大学都开设了艺术教育方面的课程。在美国,目前设立艺术院系的综合大学已有３００多所,开设各种艺术教育课程的学校更是上千所。艺术教育的内容除涉及各门艺术和艺术史,还涌现出一批新的艺术边沿学科,如艺术心理学、艺术社会学、艺术文化学等等。随着改革开放的深入,艺术教育已经空前地深入到社会各个领域。随着我国教育从应试教育到素质教育的转变,我国近年来高等院校的艺术教育如雨后春笋般蓬勃发展起来,不少…     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。     

论马克思主义真理发展的规律

马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展     

文化的哲学生存论解读

“文化”是一个内涵丰富而又岐义纷呈的概念。文化研究的前提性、基础性工作是从哲学生存论上对文化进行解读。在生存论的视域中 ,人类文化是在特定的生存境遇中产生的 ,它直接源自于人在应对自然环境的活动中“显”生“隐”死的生命意识和生存取向 ;文化标志着人与自然和自身既“逆”又“顺”的双重关系 ,有着“显”与“隐”的结构和功能 ,具有本体和功用双重属性。所以人类文化也具有自我矛盾的性质。人经由文化的创造而提升于动物之上 ,形成具有内在张力的有意义的生存方式 ,但同时也导致人类内部高下 ,贵贱的区分。要卓有成效地研究并解答当代的人类文化问题 ,首先要做好这一哲学的解读工作。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。