论科学技术与"先进社会生产力的发展要求"

"三个代表"是21世纪中国共产党的总纲领和指导思想,在"三个代表"中,"始终成为中国先进社会生产力的发展要求的忠实代表"排列首位,这既符合马克思历史唯物主义的基本原理,又具有非常新颖和深刻的内涵.先进的社会生产力是一个历史范畴,21世纪最先进的社会生产力的发展趋势就是当代最先进的科学技术.党要始终保持工人阶级先锋队的先进性,就必须不失时机地抢占当代科学技术的制高点,始终代表最先进科学技术的发展要求.因此,能否真正"尊重知识、尊重人才",是检验我们党能否成为中国先进社会生产力忠实代表的试金石.要进一步加深对"知识分子是工人阶级一部分"这一论断的认识.要全心全意依靠知识工人阶级,始终成为广大人民群众根本利益的忠实代表,从而领导中国人民把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家.     

论"代表中国先进生产力的发展要求"的科学内涵--学习江泽民同志"七一"重要讲话

深刻理解和把握“代表中国先进生产力的发展要求”的科学内涵 ,必须弄清 4个具有内在逻辑关系的问题 ,即什么是先进的生产力 ,什么是先进生产力的发展要求 ,中国共产党为什么要始终代表中国先进生产力的发展要求 ,新时期我们党如何更好地代表中国先进力的发展要求。     

对中国先进生产力和先进生产力发展要求的认识

本文辨析了先进生产力并不等同于先进生产力的发展要求,论述了把握先进生产力与先进生产力的发展要求必须注意的问题,提出了在社会主义初级阶段,中国共产党代表先进生产力的发展要求就必然代表当代中国多层次生产力的发展要求。     

"三个代表"是党的工人阶级先锋队性质的集中体现

正确理解"代表先进生产力的发展要求"是准确把握"三个代表"重要思共产党作为中国工人阶级的先锋队,始终以解放和发展生产力为己任,始终以最广大人民群众的根本利益为奋斗宗旨,因而是当代中国能够做到"三个代表"的惟一力量.     

必页首先代表先进生产力发展要求--学习江总书记"三个代表"重要思想的思考

发展先进生产力是发展先进文化、实现最广大人民根本利益的基础条件,贯彻落实"三个代表"重要思想,首先必须代表先进生产力的发展要求.我们必须明确我们同发达国家在生产力发展水平上的差距,深刻理解发展先进生产力的重大意义和深刻含义,发扬求真务实精神,在实践中思考如何加快发展先进生产力问题.     

论“三个代表”的宪法意义

"三个代表"不仅对党的建设具有重大的指导意义,而且将对中国宪法发展产生全方位的重要影响.中国宪法代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向和中国最广大人民的根本利益.在此基础上,笔者主张把"三个代表"作为一个宪法原则明确写进宪法.     

“三个代表”：实现“两个先锋队”的根本保证

中国共产党要始终成为中国工人阶级的先锋队,同时成为中国人民和中华民族的先锋队,必须始终做到"三个代表"."三个代表"是实现"两个先锋队"的根本保证.始终代表中国先进生产力的发展要求是中国共产党的先进性的内在要求之一,是实现"两个先锋队"的物质根基;始终代表中国先进文化的前进方向,是中国共产党先进性的内在要求之二,是实现"两个先锋队"的精神指针;始终代表中国最广大人民的根本利益是中国共产党先进性的内在规定性之三,是实现"两个先锋队"的现实基础.     

按照"三个代表"的要求推进社会主义道德建设

社会主义道德建设是一个系统工程."三个代表"重要思想与社会主义道德之间有着内在的、必然的逻辑联系,对社会主义道德建设具有重要的意义.其中,代表中国先进生产力的发展要求,大力发展社会生产力,为推进社会主义道德建设提供物质基础和物质动力;代表中国先进文化的前进方向,努力发展先进文化,为推进社会主义道德建设提供思想保障和精神动力;代表中国最广大人民的根本利益,促进人的全面发展,为社会主义道德建设提供根本的目标.     

始终代表先进生产力的发展要求——学习江泽民同志“三个代表”思想

江泽民同志关于“始终代表中国先进生产力的发展要求”的论断,含义深远。始终代表先进生产力的发展要求是我们党先进性的集中体现,是衡量一个阶级政党是否先进的根本标准。在新的历史条件下,始终代表先进社会生产力的发展要求,为我们党的领导和建设提出了新的课题。我们要当好先进生产力发展要求这个代表,就要把集中力量发展社会生产力放在首要地位,科学调整生产关系,为解放和发展生产力开辟道路;积极推进科学技术发展,以科技进步为先导促进生产力发展的质的飞跃;还要尽快造就一支高素质的干部队伍,以担负起代表先进社会生产力发展要求的伟大历史使命。     

重要的是不断为先进生产力发展开辟通途

江泽民同志“七一”讲话在对“三个代表”思想进行系统阐述时 ,特别把代表中国先进生产力的发展要求放在十分突出的位置。正确理解代表中国先进生产力的发展要求 ,对于科学认识“三个代表”的重要思想 ,是非常重要的。“三个代表”最初提出时 ,第一个代表是代表“中国先进社会生产力的发展要求”。在“七一”讲话中 ,江泽民同志只提到代表“中国先进生产力的发展要求”,而且多次将“社会生产力”与“生产力”两个概念在同一段落中同时使用。这样明确地把社会生产力与生产力区别开来 ,值得我们认真对待和思考。一般地讲 ,社会生产力包括整个…     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

试析回族地理空间移动的特点及其影响

地理空间移动是人类基本的空间行为之一.本文分析了回族地理空间移动的基本类型,重点探讨了回族地理空间移动的特点及其对回族的影响,对深入研究大分散状态下回族族群认同及其文化一体形成有积极的理论意义.     

党对中华民族伟大复兴的历史贡献和坚持党的全面领导

中国共产党为中华民族伟大复兴作出了巨大历史贡献,一是实现了从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃,二是实现了从贫穷落后的人口大国迈进社会主义社会的伟大飞跃,三是推进了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃,四是迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃.党在未来仍然肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命,我们必须坚持和加强党...     

文体学视野中散文诗的文体生成

文体革命不仅直接导致了文体的生成 ,还间接影响着文体的形态甚至文体的价值。文体革命通常不是纯粹的文体内部的变革 ,总是与人和社会休戚相关。散文诗是诗与散文异质同构的新的抒情性文体。散文诗文体从无到有 ,从自发到自觉的发展过程和人类追求自由的发展进程大约同步 ,是人类社会和艺术世界自由发展的结果 ,具有独特的社会价值和艺术价值。散文诗的出现和发展不仅与人追求自由的天性和社会追求自由的本性有关 ,还与艺术自身具有的革命潜能引发的文体革命相关。因此与诗 ,特别是与抒情诗相比 ,散文诗具有更自由的文体形态和更偏向于社会价值的文体特征。研究散文诗的文体起源与价值 ,有助于理解文体革命的真正原因和意义     

论执政组织文化的内涵建设与价值提升

执政组织文化是政党政治条件下执政党与国家机关以及社会组织互动关系中形成的一种体系文化.执政组织文化鲜明的政治性和使命性的文化特质,是构成执政组织文化价值的核心要素,而文化内涵是文化价值的重要变量,发展文化内涵,保持文化的先进性,是提升文化价值的关键.执政环境和执政使命变化后,需要进一步加强执政文化内涵建设,增加新的文化元素.当前中国共产党执政组织文化建设中,急需再造学习文化、发展创新文化、重塑服务文化,以进一步提升组织文化价值.增强组织文化功能.     

党的领袖职务终身制的废除与邓小平

共产党的领袖职务终身制起源于德国社会民主党,形成于苏共,对社会主义国家影响极大。邓小平身体力行地作出了表率,废除了党的领袖职务终身制。这是对毛泽东干部路线的直接承存和发展,不仅在中共历史上,而且在全世界社会主义国家的政治发展史上也属首创,具有不可估量的理论意义和现实意义。     

央地关系运作逻辑下的地方政府公信力探析

地方政府在中国政治系统中充当着中央政府行使职权的代理者和具体执行者的角色,在社会转型期,更多地承担着直面各种社会矛盾的重任,其公信力建设对于提高国家整体治理能力有着重大意义。地方政府公信力的弱化不但增加了政府运作的实际成本,而且威胁到政府的合法性基础。地方政府公信力弱化的深层次原因很大程度上要归咎于现有央地权力配置模式,是当前央地关系运作逻辑下的必然结果。地方政府公信力建设是与央地规范分权同行并交织在一起的,要实现地方政府公信力的重塑就应着眼于央地规范分权,力求在共同战略目标之下构建两者的和谐支撑机制。     

从精神分析看“周公梦”和“蝴蝶梦”及其影响

"周公梦"和"蝴蝶梦"既是孔子和庄子曾经实际做过的梦,也是他们梦想的体现。前者渴望某种成就,后者渴望某种自由。借助精神分析的释梦理论可以挖掘出两者深层次的共通之处,都反映了忧国忧民的知识分子对命运的抉择。深受其影响的后世学者也常常借助梦境展现自己的梦想。他们既要为国为民奉献自己的才能、实现自身价值,又追求充分的自由,张扬个人的特性。这种融"周公梦"和"蝴蝶梦"为一体的中国知识分子的梦想随着时代的变迁而不断丰富深化,并已渗入到中国人的文化无意识层面,成为中国传统的文化基因之一。     

贪污罪主体疑难问题探讨

文章从理论到实践探讨了贪污罪主体的演变过程,以及国家机关工作人员构成贪污罪主体问题,居委会、村委会等基层群众性自治组织的人员构成贪污罪主体问题,村民小组长构成贪污罪主体问题,人民团体委派到非国有企业的人员构成贪污罪主体问题,受委托管理、经营国有财产人员是否构成贪污罪主体问题,贪污罪主体共同犯罪问题。