中国古代传统女性地位之我见——浅析道教对妇女的尊崇思想

中国古代妇女的悲惨命运源于儒家礼教中的“三从四德”、“男尊女卑”教条 ,而道教却提出“尊阴阳 ,等男女”的宝贵思想 ,对妇女抱有一种尊崇的态度 :老子哲学为道教尊重女性、提升女性意识 ,起了理论上的先导作用 ,道教的修炼成仙理论及道教戒律对妇女的保护 ,为妇女地位的提高做出了实际的贡献。道教对妇女的尊崇在二十一世纪的今天仍然值得大力弘扬     

漫话海洋文化与闽商

《管理与财富》杂志在2004年5、6月号开辟专栏,对闽商和闽商文化展开了较为全面的讨论,专家、学者们一致认为,闽商文化就是不折不扣的海洋文化。 那么,什么是海洋文化呢?海洋文化与中国历史上的中原文化或者统称之为大陆文化又有什么不同呢? 有人把海洋文化与大陆文化做了形象的比较,说大陆文化像清纯的水,海洋文化像浓烈的酒;大陆文化信奉“天人合一”,海洋文化强调征服大自然;大陆文化保守稳重,海洋文化开放热烈;大陆文化信奉故土难离,海洋文化崇尚流动;大陆文化像不苟言笑的先生,海洋文化却像淘气的孩子;大陆文化像云像雾,广博宏大,强调“润物细无声”,     

出了错才管理

许多经理人信奉这样的管理哲学;“如果我没找你谈,表示一切没问题。”     

年轻干部“学坏”的典型表现、内在机理与防治对策

年轻干部“学坏”的典型表现有:做事眼高手低,好大喜功;信奉官本位,唯上是从;精于自我设计,思想“跑偏”;推崇厚黑之学,拉帮结派。年轻干部容易“学坏”有其内在机理,既有个体微观层面的、组织中观层面的,也有环境宏观层面的。防治年轻干部“学坏”应做到:团队设置把握均衡原则,注重新老兼顾;培养环节突出实干导向,注重多岗锻炼;管理过程用好正负激励,注重及时纠偏;大力涵养组织清正生态,注重因势利导。     

雷锋、孙武与美军

自从有人发现西点军校贴出雷锋照片之后,“美国军人也开始学雷锋”之说曾热闹过一阵。后来有机会访问西点,并与该校毕业的一些美国军人交换看法,发现情况并非如此。西点军校有一个例行做法:定期向学员们介绍外国军队。他们确实贴出过雷锋的照片,介绍过雷锋的事迹,这些事迹也确实让一些美国军人有所触动,但他们的目的是让学员“熟悉中国军队和中国军人,包括他们的偶像”;通过雷锋了解一支他们不甚熟悉的武装力量,并非他们也要开始以雷锋为榜样。发现美国军人学雷锋是假的同时,却看到他们在认真地尊崇与学习另一个中国偶像——春秋战国时期的…     

谜一般的索罗斯

他承认自己是一个金融投机商,却又自命为“未能实现哲学家抱负的人”; 他既可以给一个个国家的金融市场带来灾难,也常常在国际慈善事业中一掷千金。 他到底是魔鬼,还是天使?     

“万国总理”——加利

“那不难,不过得先请你讲个笑话” 在国际政治舞台上异常活跃,同时也几乎家喻户晓的人物,就是联合国秘书长布特罗斯·加利。 加利1922年11月14日出生于开罗的一个信奉科普特教教义的贵族家庭。他的祖父在英国统治     

国粹京剧缘何面临“观众危机”

京剧是中华民族传统文化的艺术瑰宝，早在20世纪初期就享有“国剧”之美誉；时下，更是以其无限的经典魅力被称为“国粹”，具有世界性的影响力。然而文化地位的尊崇，却掩盖不住京剧现实处境的尴尬，在商业文化、大众文化广为传播的当今社会，一度作为主流艺术形式的京剧已逐渐被“小众化”甚至边缘化了，面临着严重的“观众危机”。据调查，近年来，全国各地京剧演出市场观众普遍偏少，     

官谏

刘股长很信奉“雄辩是银,沉默是金”这句格言,并以此规范自己的言行。平时与人交往,言语十分精贵,能不说的就不说,必须说的也尽量     

省区战略

警惕人情“温水”效应有的干部信奉吃点喝点、玩点乐点是人之常情,只要不犯大错误、不搞大腐败,有点小毛病,组织上也会宽容、原谅。     

采访上帝

我在梦中采访了上帝。“人类有什么最让你惊讶?”上帝答道：“他们厌倦童年,他们忙着长大,然后又希望回到孩提时代。”“他们牺牲健康来挣钱,然后又用钱来恢复健康。”“他们老是想着未来,却忘记了现在,结果他们既没活在现在也没活在未来。”     

第三只眼看邮政储蓄

<正> 近年来,一支奇特的“金融机构”在悄然壮大,它既非独立又非不独立于其母体——中国邮政,既像金融机构却又非金融机构,既堂而皇之运营却又名不正言不顺,此乃邮政储蓄。自1986年邮政恢复储蓄业务以来,以邮政“普遍服务”的幌子获得金融政策的宽容,又以人民银行的信誉谋取利益。以不正当竞争方式赢取利益之后,又拉动其更大的违规经营,且屡禁不止,成为扰乱金融秩序的导火线。对此,中国人民银行自去年下半年在全国范围内对邮政储蓄机构予以清理     

“高处”不胜寒

<正> 高处,常常是令人神往的。 政治家站在高处,可以“不为浮云遮望眼”,高瞻远瞩;历史家站在高处,可以鸟瞰江河脉络,追溯文化源流;学生盼高分,明星盼高奖……鹜高之风,很有些不可抑制之势。。 眼下市场经济热火朝天,消费品经营者信奉“进口”、“高档”、“正宗”;创办歌舞厅流行“港台情调”;饭店、宾馆追求“三星”、“四星”、“五星”;酒吧茶座,下座就要以百元计。人们大概在想,只有把基数放在“高处”,才能风高财旺。     

痴崇迷信的蒋介石

民国时期的许多军阀和政要都信奉迷信，他们在政治、军事、生活中遇到重大事件时，常常借助测风水、测八字、卜卦等迷信活动，然后再做出决策。蒋介石一生依托神鬼风水之说决定行止，可谓民国政要迷信之魁。本期“决策旧闻”登录的蒋介石的几则迷信故事，既可供读者了解蒋介石精神世界的一个侧面，同时亦可警醒国人迷信活动的荒诞与虚妄。     

浅谈当代大学生的诚信教育问题

改革开放以来，随着我国经济社会的快速发展，国民诚信教育也逐渐受到国人的重视，大学生作为一个接受高等教育的群体，对诚信的观念较其他群体有着更高的认知水平和认同感，但近几年来出现的问题却反应出当代大学生的诚信意识与诚信行为出现相背离，大学生对诚信的认知和对诚信的信奉存在着很大的“代沟”，因此，加强对大学生诚信观念的调查、分析并从中得出有效的教育措施成为一个紧迫而重要的课题。     

也谈美国的软实力和巧实力

“软实力”一词问世已有20年，它被学术界普遍接受却是近几年的事，2003年爆发的伊拉战争是其大背景。美国发动伊拉克战争的初衷足强化美国全球霸权，结果却适得其反：死伤数干士兵、花费上万亿美元，却陷进了“既不能取胜、也难以撤出”的窘境。更重要的是，伊拉克战争导致美国的同盟体系出现裂痕，     

虞舜传说故事中的孝行传说

被孔子称为“大孝”、“纯孝”的舜,之所以备受后世尊崇,列为二十四孝之首,不仅仅具有一般人的能爱亲、尊亲,更能“事难事之父母”,甚至无知的父、母（后母）、弟加害于他,也仍以孝养之、敬之、顺之,以父母兄弟之忧而忧、之乐而乐。从他的孝行传说中,我们看到中华民族的传统美德——孝文化的产生与发展。     

李勇：别拿顾客当上帝

李勇认为，顾客不是万能的，也会犯错。如果我们对顾客的错误任其存在甚至发展，将会给酒店和顾客带来不好的影响；另一方面，如果盲目信奉“顾客就是上帝”，会使宾馆酒店的员工在对客服务时迷失自我     

之江：小公司的“大信仰”

和绝大多数隐彤冠军企业一样，杭州之江有机硅化工有限公司所从事的行业既不“性感”，老板也不是明星。一般的读者对他们的故事兴致了了，但是企业管理者或许会对它颇感兴趣：一家企业为什么会奉行如此“笨拙”的战略却取得了成功？为何之江15年坚守在一个玻璃幕墙胶细分市场，而能禁受住赚“快钱”的诱惑？     

“人治与法治”演进的历史趋向

纵观中华民族历朝历代的兴衰演变,无不与当时治国思想休戚相关。批判继承传统施政方略,既有助于实现民族复兴大业,又有助于克服当前“十重十轻”中“重人治、轻法治”的不科学发展理念;既有助于实现转变政府职能和工作作风,提高行政效能和公务员素质即“两转两提”的目标,也有助于推进河南服务型政府建设。