列宁与葛兰西的无产阶级领导权思想研究

无产阶级领导权思想是马克思主义理论的重要内容之一。列宁和葛兰西作为无产阶级政党的领袖,在长期的革命实践中,形成了各具特色的无产阶级革命领导权学说。两人都对无产阶级领导权的内涵有着深刻的认识,但侧重点上有较大差别。列宁侧重于政治层面的领导权;葛兰西强调文化层面的领导权。     

抗战时期毛泽东文化思想

本文简要介绍了在抗战时期毛泽东文化思想的形成及发展及其主客观条件。毛泽东文化思想形成的三个阶段：理论准备期、思想形成期、思想成熟完备期。毛泽东文化思想的历史特点：政治性、开放性、科学性。以及毛泽东在抗战时期对待中国传统文化的经验教训,以及对当代的意义。     

浅议毛泽东文化思想的民族特色及现实意义

毛泽东文化思想是毛泽东和他的同志们把马列主义普遍原理同中国革命和建设的具体实际结合起来,从中国国情出发,探索和提出的具有民族特色的文化理论和方针政策。毛泽东文化思想的民族特色表现在其思想内容的民族性和表现形式的民族性,它对当代中国特色社会主义文化建设具有重大意义。     

为毛泽东写传第一人

萧三是中共创建初期的党员。他与毛泽东、周恩来、李大钊、任弼时、瞿秋白、胡志明等人交往密切．是一位杰出的无产阶级文化战士、国际著名诗人，是中国宣传毛泽东思想的第一人。     

胡乔木敢于用人

胡乔木,伟大的无产阶级革命家、杰出的马克思主义理论家、政论家和社会活动家、我党思想理论文化宣传战线的卓越领导人。他从1941年起就担任毛泽东的秘书,一直到1966年“文化大革命”爆发前,把毕生的精力都奉献给了党的重要文献的起草和编纂工作,是党内外公认的“大秀才”;他坚持原则,顾全大局,一切服从党的安排;他博古通今,治学严谨,勤奋笔耕,硕果累累;     

从“秦火火”案论文化领导权理论对我国网络文化建设的启示

2013年8月20日,以互联网为手段蓄意制造传播谣言、非法攫取经济利益的网络推手秦志晖（网名“秦火火”）被正式逮捕。面对网络这个二十一世纪文化建设的新阵地,如何维护我国的社会安全,传播社会主义意识形态文化正能量是我们面临的巨大挑战。本文拟通过分析葛兰西文化领导权的提出、主要内容、对我国文化建设的启示等几方面,探讨葛兰西文化领导权理论对实现十八大提出的社会主义文化强国目标、建设健康文明网络的积极意义。     

党性修养理论的倡导者刘少奇

刘少奇同志是伟大的马克思主义者、无产阶级革命家,是深受全国人民爱戴的、久经考验的卓越的党和国家领导人。在光辉的革命生涯中,他始终重视党的建设。他提出的关于党的建设的理论,是毛泽东思想中建党思想的重要组成部分,在长期革命实践中,对中国共产党巩固和发展,作出了巨大的贡献。 刘少奇一贯重视党的思想建设。他科学地阐述了党的一切工作的指针是毛泽东思想。1945年,在党的七大所做《关于修改党章的报告》中,第一次对毛泽东思想作了科学、准确的说明。指出“毛泽东思想,就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想”,“中国共产主义的理论与实践”。并指出,要动员全党学习毛泽东思想,宣传毛泽东思想,用毛泽东思想来武装我们的党员和革命的人民,     

列宁群众监督思想对我国建设社会主义监督体制的启示

列宁的群众监督思想是对马克思主义关于无产阶级政党建设和无产阶级国家建设思想的丰富和发展。当前中国正处于全面深化改革的时期,处于反对腐败和加强党的建设的重要关头,列宁群众监督的思想对于中国共产党做好工作,推进中国特色社会主义的实践,实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有重要的现实价值。     

卢卡奇与葛兰西:从阶级意识觉醒到无产阶级革命

如果说马克思的哲学是天才的、难以逾越的哥白尼式的革命,那么卢卡奇、葛兰西的哲学即是马克思主义哲学壮丽的日出。虽然卢卡奇、葛兰西两人的研究范式、研究路径、使用概念和形成的命题均有着较大的差异,但是二人对阶级意识,特别是对无产阶级意识的重视却是共通的:两人均指出了无产阶级意识对无产阶级革命的重要促进作用,各自从不同的角度探讨无产阶级意识的觉醒并提出了夺取意识领导权的重大意义。本文将从两人哲学思想共通之处的比较,分析阶级意识与无产阶级革命之间的天然联系,进而对无产阶级革命的时代前景作出展望。     

毛泽东文化大众化理论浅析

大众化是是毛泽东在新民民主义文化中提得最多的一个概念。这一概念的提出对当时的文艺工作起了重大的作用。本文旨在通过对大众化的思想根源,哲学内涵和基本方针的分析让我们再一次认识到这一思想的丰富性和深刻性,从而更准确地把握这一思想。     

“农村包围城市“道路理论提出的个人因素分析

按照传统的马克思主义理论,无产阶级革命一般都发生在发达的资本主义国家,走的都是城市中心暴动最后武装夺取政权的革命道路.而毛泽东提出走“农村包围城市”的道路无疑与之相反,最后实践证明毛泽东的革命道路是正确的.这种选择无疑与中国的特殊国情相关,同时更与毛泽东的个人思想也有一定的关系.它是客观实践和主观思想的综合产物,并由中国的客观实践所决定.     

论江泽民关于讲正气的思想

江泽民的讲正气思想同讲政治、讲学习一起被系统地提出。关于讲学习,毛泽东在《改造我们的学习》中系统地论述过,而讲政治则更是频繁地出现在老一辈无产阶级革命家的著作中。但关于讲正气,在中共历史上还是首次被提到一个系统的层面进行强调和重视。讲正气是讲学习、讲政治的具体体现,同时又反作用于讲学习和讲政治。讲正气的过程,实际上是用马     

马克思主义人本思想研究

马克思人本主义思想是建立在对无产阶级现实状况的研究基础上,关注人类自身发展的学说。与以往抽象的、脱离社会现实的人本主义相比,马克思人本思想是辩证的、历史唯物主义的,主张无产阶级要依靠暴力革命从资本主义私有制的剥削中解脱出来,通过取得全人类的解放来解放无产阶级自身的正确道路。在马克思勾画的未来社会的蓝图中,重心在人本,人的自由全面发展是社会的最终目标,而单个人的自由全面发展是所有人自由全面发展的条件。     

红色文化与思想政治教育一体化育人模式研究

红色文化与思想政治教育教学的一体化,是在高校育人实践中坚持将红色文化中蕴含的红色基因、红色资源以及红色传统与高校思想政治教学中“三全育人”机制有机结合,激发全员的政治认同意识、激活全程的铸魂育人力量、激励构建全方位的思政实践育人格局。推进红色文化与思想政治教育一体化育人实践,需要通过目标、内容、载体和机制的系统构建,打造生动的、贴合新时代特征的实践育人模式。     

邓小平社会主义工业化思想特点探析

邓小平社会主义工业化思想是一个系统的理论体系,是对毛泽东社会主义工业化思想的继承和发展,又是新型工业化思想的先导和基础。邓小平社会主义工业化思想与实践具有发展的渐进性、深刻的人民性、显著的物质性鲜明的特点。     

试论红岩精神在大学生思想政治教育中的价值

红岩精神是中国共产党人把马列主义基本原理与中国革命的具体实践相结合的伟大革命精神，是老一辈无产阶级革命家在特殊年代用鲜血和生命凝聚的产物。继承、弘扬和发展好红岩精神，用红岩精神引领高校思想政治教育工作是加强和改进大学生思想政治教育工作的有效途径。     

浅析毛泽东思想中蕴含的和谐文化

毛泽东虽然没有明确提出社会主义和谐社会的概念,但是在中国,他最早认识到建设社会主义和谐社会的重要性,把对社会主义和谐社会的追求作为自己的理想和目标,在经济、政治、文化等各个领域进行了构建和谐社会的艰苦探索,提出了构建社会主义和谐社会的一系列重要思想观点。其中,毛泽东思想对文化的理解蕴含着和谐的光芒,在文化上,注重活力,强调全面发展,推进和谐的文化建设,其目的就是为了构建和谐社会,构筑强大的精神支柱。本文试图以毛泽东思想中对文化的理解为视角,解读毛泽东思想中的和谐文化。     

毛泽东邓小平江泽民胡锦涛论人才

决定一切的是要有干部,要有数量足够的、优秀的科学技术专家。 无产阶级没有自己的庞大的技术队伍和理论队伍,社会主义是不能建成的。 中央各部,省、专区、县三级,都要比培养“秀才”。没有知识分子不行,无产阶级一定要有自己的“秀才”。——毛泽东     

毛泽东民本思想的主要内容及其启示

民本思想是中华民族几千年传统文化的珍贵历史遗产．它的内涵伴随着历史的发展而不断地丰富与衍变。我国传统的民本思想是指古代的君主们为了维护与巩固其统治地位而提出的一种统治观．其内容主要体现在“重民、贵民、安民”等：而毛泽东的民本思想则是指以毛泽东为主要代表的中国共产党人把马克思主义基本原理运用于中国人民的革命和建设事业中而形成的以人民为主体的思想．其实质是“以人为本”“全心全意为人民服务”．     

毛泽东马克思主义中国化的特点

马克思主义作为一种外来思想文化,要在中国这块土地上生根、开花、结果就要解决一个中国化的问题。中国化就是保存其精神实质,而具体语言和形式则要民族化。在这一问题上,我们有成功的经验也有失败的教训。毛泽东对马克思主义中国化做出了巨大的贡献。本文主义分析了毛泽东在马克思主义中国化中表现出来的特点。