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婺源的“文化生态”资源,既有种类众多,总体质量高的优势,如历史古迹、古村古建、名人与纪念地、民风民俗、文化艺术等等,也有文化生态资源分布不均,亟待整合的必要。
做好谋篇婺源民俗文章、布局婺源建筑蓝图、做足婺源民艺功课、深挖婺源徽商史实、整理新安医学成就、讲好婺源传说故事、尝试婺源教育“复古”、扮靓婺源生态环境等工作,是完成“婺源·徼州文化生态保护”工程,达到摘掉“实验”的帽子,顺利过渡到“婺源·徽州文化生态保护区”之必经之路。 相似文献
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据北宋治平年间(1064—1067年)婺源县令唐积《婺源砚图谱》载:“婺源砚在唐开元中,因猎人叶氏逐兽至长城里,见叠石如城垒状,莹洁可爱,因携之以归,刊粗成砚,温润大过端溪者。后数世,叶氏诸孙持以与令,令爱之,访得匠手琢为砚,由是天下始传。”目前歙砚出土没有早于唐代的,就是明证。 相似文献
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位于婺源县西北部的严田村。是李姓最早由外迁入婺源的居住地,始迁者为李德鸾。光绪《婺源县志·寓贤》中“李德鸾”条记载:“李德鸾,字匡禄。才气过人。其先世京。本大唐裔,因黄巢乱避地歙之黄墩,由黄墩迁于浮梁之界田。至德鸾始寓婺源严田。时婺隶南唐,异元二年戊戌(公元938年),诏举卓异,有司以鸾应制,历扬中外,所至有声。累官为散骑常侍,赠金紫光禄大夫。厥后子孙蕃衍,英贤辈出。” 相似文献
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婺源《詹氏宗谱》记载:南宋嘉定年间(1208-1224),原世居婺北庐源之南朝陈东阳郡赞治詹初的后裔,在外迁浮梁县繁衍至十二代时,有名为詹敏之者,回迁于婺源西北边陲建村。村落初日“水南”,系因始袒从浮梁绕南分迁山岭之南,饮婺北源头水而名;及至清代,村民取唐代王维。瀑布杉松常带雨,夕阳彩翠忽成岚“诗意。改名“水岚”。 相似文献
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为明晰美丽乡村与乡村旅游相互协调发展的作用机理,对2006-2015年江西婺源美丽乡村—乡村旅游系统的耦合发展关系进行实证分析,研究结果显示:美丽乡村与乡村旅游两个系统之间存在明显的互动耦合关系,相互影响,相互作用;江西婺源美丽乡村系统与乡村旅游系统发展水平呈波动上升态势,但乡村旅游系统发展水平波动幅度较美丽乡村系统更为明显;江西婺源美丽乡村系统评价值长期高于乡村旅游系统评价值,表明乡村旅游对美丽乡村建设的驱动作用滞后于美丽乡村建设对乡村旅游的促进作用;江西婺源两大系统耦合度长期处于拮抗阶段,提升与演进速度较为缓慢,耦合协调度跨入初级协调阶段,尚未演化到良性协调共振阶段。 相似文献
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据报道,如今南京至婺源的旅游几乎成了“公交化”线路,每到周五晚就有2节发往江西婺源的旅游列车车厢,还有许多驴友、摄影发烧友等,去年南京到婺源游客达到4.5万人次。婺源游形成“公交班车”的一个原因是地理因素,两地相距很近,周五晚上从南京登上火车,一觉醒来正好到达黄山,再乘2小时汽车即可到达景点,周日晚同样乘夜车返回南京,一点也不影响正常上班,南京游客到婺源旅游如同到邻居家串门,十分方便,费用也不高。一周工作劳累之后,到婺源小憩是一种享受,正适合城市人的休闲需要。 相似文献
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在徽州文化博物馆,有两份婺源济阳江氏修谱文书,分别是清咸丰二年《济阳江氏大修统宗谱启》和清同治六年《修谱启示》,这两份文书想必是在婺源济阳江氏后代家中一起收购征集来的。从两份文书的内容来看,婺源济阳江氏大修统宗谱是从咸丰二年开始谋划筹备的,由于太平天国起义战争的影响,修谱的事情就一直搁下来了,到了同治六年丁卯春正月,婺源济阳江氏晓川、谢坑、花园三支再议修谱之事,后来修没修成,我“百度”了一下,倒是没有发现有同治年间婺源济阳江氏宗谱的条文。 相似文献
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小时候,听大人说婺源过去是属于安徽的,就觉得奇怪。长大了,走出婺源,到过江西的许多县市,感觉婺源与那些县市在环境,村庄,建筑,民俗等方面有很大不同;中学陪父母到安徽的齐云山“拜老爷”,第一次走进安徽,竟然发现这里与婺源有很多的相似之处,这时才意识到婺源过去是属于安徽的;大学学的是历史,徽州.徽商、徽文化一次次的出现在史书和资料中,这时又才知道,徽州的历史在中国占有极为重要的地位:在这一府六县的土地上、在百姓中蕴育的一个个历史文化名人、一个个富商大贾,他们创造了辉煌的微州文化。现在,随着旅游的发展,益发感觉到要深入了解婺源,就必须认识其文化母体——徽州。因为这次徽州之行要去的地方点多面广,有自己的交通工具是最重要的,加上婺源与安徽山水相连,相对不远,因此骑摩托车去是很合适的。 相似文献
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位于徽州山区的婺源县以茶叶、木料、木炭为出产大宗,制墨属本地传统手工业,自产自销,成本低廉,价格优惠。清代墨以徽墨最为著名,婺源制墨业发达,历代制墨高手辈出,明代有詹云鹏、詹廷选、詹觉甫等,清代则有詹方寰、詹横襄、詹子云、詹大有等七八十家,使得婺源与歙县、休宁并称为徽州三大墨业中心,足见婺源在清代制墨业中的重要地位。 相似文献
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徽州俞氏在明代刻本《新安名族志》中的排名,仅次于程、鲍、方、柯之后,名列第五,实为望族。婺源西冲俞氏乃其中之一支.始迁祖为16世俞世崇。其先世原居婺源县市.因“独爱西谷有山水之乐,无车马之喧,有田野之饶,无嚣尘之扰,遂于斯家焉”,于南宋端平年间(1234-1237)始迁至此。 相似文献
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近年来。婺源县在国内扛起乡村文化大旗。强力保护繁荣乡村原生态文化。打响“中国最美乡村”这样一个乡村旅游品牌。从而使婺源乡村旅游业在短短几年内异军突起,婺源成为了国内外越来越多游客向往的地方。 相似文献