个体生命的去蔽与敞亮

新历史小说是近十几年来我国文坛出现的一种重要的文学现象。它的最初命名对应的是当代历史 (包括革命史 )题材小说 ,与西方新历史主义理论似乎并无关系。但以新历史主义理论观察这一文学现象 ,同时立足于中国问题 ,不仅可以获得新的视域 ,而且有利于发现和总结新历史小说所内涵的历史诗学 ,探索文学叙事与历史的微妙关系。为此 ,本刊组织了一组以阐释新历史小说之历史诗学为主的笔谈 ,以期对这一问题进行深入的探讨     

"技术精神"的遮蔽及去蔽

技术具有重视实践、效用、创新等精神内涵.技术精神常常被技术"器具论"和科学的"僭越"等遮蔽了;要探寻技术精神的哲学意蕴,有必要返回到人类技术最初发展的"技艺"语境这一精神原点中去.     

真实的生活 真实的作文

文学来源于生活这句话是文学创作者的座右铭,对我们小学生来说更是至理名言。我国著名教育家叶圣陶曾说过:作文写什么呢?要写出自己的经验,经验又必须深切,必须正确。这要从整个生活     

艺术的真实与自然的真实

艺术离不开自然的感受与表达,对自然的感受与表达必须建立在自然真实的基础之上,艺术要见到自然的真实,艺术只有建立在自然真实的基础之上,才能达到艺术的真实,但艺术的真实又不同于自然的真实,艺术永远不会达到与自然统一,这就是导致艺术的真实与自然真实的一种悖论。艺术能达到的只是对自然真实的一种逻辑解构。     

儿童旅行箱包设计追究

现在越来越多的父母选择带孩子一同旅行,旅途中儿童如果能拥有一款自己的箱包,既可培养其自理能力,增强独立性;又可以减轻父母的负担。目前市场上的儿童旅行箱包虽然造型多样,但大多是成人用品的缩小版,真正满足儿童需求的却并不多见。因此,本文从功能性、安全性、趣味性三个方面展开设计追究,以整合的方式统筹功能、造型、使用方式契合点，探求切合儿童行为特点与心理需求的旅行箱包设计。     

去蔽与显现：中国新生代导演的底层空间建构

新生代导演底层空间的建构牵涉到新生代导演的视觉焦点与影像内容,他们以底层作为审视对象,以底层作为话语资源,其底层影像是汇集在当代中国公共领域中层出不穷的底层话语中的;另一方面,"空间"涉及到新生代导演的影像美学与独特价值,新生代导演正是以底层空间的建构作为具体承载的影像区域,以"第三空间"的方式开掘空间的多重功能与美学修辞,在与"当下"的对话中显现了另一个"底层中国",形成对当下中国的现代化进程冷静而独特的思考.     

真实

云对风说,不要笑我容易消散,我凝聚,就会有甘露降临人间;新叶对花儿说,不要笑我不起眼,我工作,才会有你盛开时的美丽;小草对大树说,不要笑我太矮小,我生长,就会给大地披上绿裳;     

现象真实和本质真实

任何事物、过程都包含现象和本质两个方面。现象是它的外部表现形式;本质是它的根本性质、内部联系,即规律性。现象是本质的个别的、具体的表现;本质是同类现象中一般的、共同的内涵。现象是丰富多变的;本质是相对稳定的。现象是表面的,它直接呈现在人们的感官之前;本质是内在的、隐蔽的、深刻的,人们经过抽象思维才能认识它。因此,现象和本质之间总是存在着差别和矛盾,它们是对立的统一。 对于新闻报道来说,现象真实和本质真实这两个方面也存在着对立统一的关系。本文就打算对这个问题作一些初步的探讨。     

真实

小时候,我就读于县的重点小学。有一次,班主任神神秘秘地把一些东西交给“优等生”带回家背诵,其余的学生没有得到任何安排,当时的失落感不言而喻。只记得班主任严肃地说:“明天课堂上你们要特别遵守纪律,不要给班级丢脸。” 第二天的语文课上来了许多陌生的教师围坐在我们周围。我们这些没有得到老师特别交待任务的学生在整堂课上倒也轻松。不用担心,老师会提问我们什么问     

人类中心主义:人地关系的理论追究

对人类中心主义作了三种不同形态的区分 :宗教神学人类中心主义、近代形而上学人类中心主义及现代生态人类中心主义 ,从而把这一概念框定在一个可共度性的范围内。目的旨在揭示人地矛盾及生态危机发生的深层观念原因 ,探索重建和谐人地关系的现实道路     

浅论火灾事故的责任认定与追究

<消防法>、<火灾事故调查规定>中明确公安消防机构在火灾事故调查工作中的主要职责和任务一是调查、认定火灾原因;二是核定火灾损失;三是查明火灾事故责任.但是目前在火灾事故责任认定方面存在较大问题,相关法律法规的不合理,造成火灾事故责任认定的随意性.本文就火灾事故责任认定中存在的问题进行探讨,并提出加强和改善火灾事故责任认定监督机制的途径.     

中国海洋污染刑事责任追究的立法完善

在借鉴国外海洋环境污染的刑事立法经验的基础上,分析目前中国海洋环境保护刑事立法的不足和缺陷,结合中国的具体实际,从海洋污染刑事犯罪的新罪名设定、适用原则、犯罪主体的认定、主观罪过的限制、刑罚种类的设定等方面阐述完善中国海洋污染责任人刑事责任追究的法律构想,以期实现防治海洋环境污染的法律目的。     

“真实储蓄”真实吗

真实储蓄是世界银行开发的,用于衡量一国可持续发展能力的重要指标.但是在实际应用中,人们发现它与可持续发展能力之间的关系并非设计者所期许的那样明确.本文研究发现两方面的疑点,一方面是关于真实储蓄依赖的弱可持续性发展范式,另一方面是关于真实储蓄的测度方法.     

论生活真实和艺术真实

一艺术真实必须以生活真实为根据、为源泉。马克思、恩格斯曾引用过歌德的话:“画家要成功地描绘出一种女性美,只能以至少在一个活人身上曾经爱过的那种美作为典型”。这话是质朴而深刻的。它说明了艺术真实对生活真实的依赖关系;生活真实是艺术真实产生的基础,对艺术真实具有制约乃至决定的作用。如脱离生活中真实存在的事件和人物,凭空想象和虚构,必然流于纯主观企图的臆造物,再美妙无比,也只能是一朵纸花。因而是缺乏生命力的。契诃夫曾说文学的真实是“无条件的、直率的真实”。文艺不应当是弄虚作假的场所。他认为,“文学家不是糖果贩子,不是化     

历史文学的历史真实与艺术真实

我们讨论历史文学的真实性问题的时候,首先应承认它是文学,而不是历史。在这个前提下研究它的历史真实与艺术真实的关系,就容易有共同语言。 (一) 理论从创作实践中来,反转来又指导实践历史文学的发展历程告诉我们,它是由带文学性的历史逐步演变成为取材于历史的文艺创作。明乎此,我们不难理解,早期的文论家们,过份强调历史文学的历史依据并非臆造。明清之际,历史文学在社会上有了立足之地,但是这些作品大多没有脱除历史的樊篱,因其优劣不等,因而关于历史真实与艺术真实的讨论意见分歧很大。谢肇淛(1567—1624)在他的《五杂俎》中说得很精辟:     

论艺术真实高于生活真实

艺术源于生活又高于生活,无论传统现实主义小说所关注的＂现实＂范畴,还是思索小说所关注的＂可能＂范畴,都体现了一种高度的艺术真实。本文从三方面进行论述：文学能穿透现实观念的束缚;艺术真实之真在于给现实生活以启示;文学艺术中的虚构,是生活真实的完善者,而非对立者。