谈教师的幸福

教师的幸福就是教师在自己的教育工作中,基于对幸福的正确认识,通过自己不懈的努力,自由实现自己的职业理想,实现自身和谐发展而产生的一种自我满足、自我愉悦的生存状态。教师的幸福不是必然的,具有给予性、被给予性。教师幸福的产生依赖于教师的辛勤劳动、积极创造,依赖于教师对教育理念的科学把握。教师的幸福体现在对学生的理解和关怀中,体现在学生的成长中,体现在对教育事业的真诚奉献中,体现在不断的自我修养和提高中,体现在学生对教师的真诚热爱中。     

对读“百本好书”活动的几点思考

“读百本好书”活动是武汉科技大学中南分校实施成功素质教育中的一个重要的实践性项目，本文对活动过程中的书目选择、数量把握、方法运用、效果评价等几个方面进行了探讨。     

西藏中小学教师幸福提升的诉求、挑战与对策——基于1535名西藏中小学教师的实证调查

通过对西藏1535名中小学教师关于如何提升幸福的诉求调查,在国内首次描绘了西藏教师幸福提升的诉求特征:(1)西藏教师幸福提升的诉求依次是工作环境舒适、收入增加、家人陪伴、人际关系融洽、教学水平提升、明白工作意义;(2)西藏教师对幸福提升诉求的认识存在性别、城乡、从教时间以及海拔差异。结合访谈和实地调查发现,西藏教师幸福提升面临的主要挑战是对新时代教师工作意义的理解还不够透彻、教师负责过重以及缺乏主动获取幸福的意识和能力。为此建议,从政府层面撬动教师幸福提升的杠杆点;从学校层面建设幸福校园;引导教师升级幸福2. 0的观念,成为有幸福能力的人。     

采访“幸福”

学完《幸福是什么》这篇课文，老师布置我们进行一次小小的采访活动，到生活中寻找幸福的答案。下面就是我的采访记录。     

我是一名幸福的老师

从做老师那天起,我就成了一个幸福的人。我成了人类灵魂的工程师,我拥有了太阳底下最光辉的职业。我成了温暖的太阳、和煦的春风、甘甜的清泉、辛勤的园丁。我成了严厉的父亲,慈爱的母亲,真诚的朋友。这叫我怎能不自豪。     

论幸福教育视野下教师的主动成长

从教师幸福感和幸福教育的角度出发,分析了幸福教育与教师主动成长的关系:幸福是教育的本真要求,幸福即是教师成长的动力,也是教师成长的境界.教师幸福感缺失是教师不愿意主动成长的重要因素.教师自我成长的动力与源泉来自于其创造性的教学劳动中,教师应该把教育看作幸福的职业,教师要在教育过程中创造和享受幸福,在教育过程中主动成长.     

为建设“幸福广州”建言献策

中共广东省委书记汪洋提出了建设“幸福广东”的目标,提出以人为本、维护社会公平正义,保护生态环境,建设宜居城乡,改善社会治安,畅通诉求表达渠道等建设“幸福广东”几大重点工作。2011年初召开的中共广州市委九届十次会议上,市委书记张广宁提出“加快转型升级,建设幸福广州”的核心任务,把建设幸福广州作为“十二五”改革发展的根本出发点和落脚点。如何理解“幸福广州”的内涵,如何提高社会的和谐度和人们的幸福感来建设“幸福广州”？广州市第14期非中共处级干部进修班学员结合理论学习和工作实际,畅谈了对“幸福广州”的理解,积极为建设“幸福广州”建言献策。     

从幸福和教育的关系看“幸福教育”之可能性

幸福和教育是密切关联的,幸福应该是教育的目的,好的教育应该极大地促进个人和集体的幸福。幸福需要教育,教育也需要幸福。幸福教育是以人的幸福情感为目的的教育,它要培养能够创造幸福、享用幸福的人。幸福知识、幸福技能的传授是必要的;幸福品质、幸福人格的养成是必须的;幸福教育的实践是可能的。     

论和谐社会视域下的“幸福”

"何谓幸福?"以及"幸福何以实现?"是萦绕在每个人脑海中的问题,也是人类孜孜追求的永恒主题.改革开放中的当代中国,身处空前变革的崭新时代,如何站在哲学的高度,在和谐社会的视域下重新认识幸福的本质,把握幸福的时代特征,赋予幸福"社会幸福"和"和谐幸福"的新内涵具有重大的理论和实践意义.     

拍下的“幸福”

我生日那天，爸妈总会带我去拍照。或许，他们总想把我每年最快乐的模样捕捉下来，成为永远的美好。 每当我翻开厚厚的相册，看着那一张张保存完好的照片，脑海中就会闪现出快乐的一幕幕。照片上，4岁的我还不怎么懂事，拍起照来自然傻呆呆的，看了让人发笑，却也特别真实。     

“汤老师真幸福”

2012年8月12日,南昌教育学院八五级政教班30多名同学,在南昌五中举行"汤彬如从教60周年暨八五级政教班毕业25周年"活动。会后,同学们考虑到汤老师已是耄耋之年,又是独居,还患有慢性病,于是决定轮流值班照顾汤老师,每月轮派一个人。他们在同学通讯录中特别注明":当月值班同学月内至少看望汤老师一次,一周至少打一次电话问候;如果值班月自己有特殊情况,必须和同学对调或请其他同     

“三八”的“三级”幸福沙拉

“我们不是超人，我们不是神仙，我们只是女人……．”CD里女人沙哑而磁性的歌声，犹如一只妩媚、雍懒的，与枯萎抗争的波斯猫，唇边滴直、一丝幽怨、一丝柔媚，倾诉着夏当与夏娃从未停止过的争斗。时光磋砣，送走年年过往，迎来岁岁新日，身边总有不完美，似乎事事不顾心。“三八”节一年一度，珍贵如新，变化的不仅是自己，还有周遭的一切。三八”并非贬义，她在属于—种自我肯定的范畴内存在。“三八”节属于那些勇敢、坚强和独立的真正女人。“三八”代表女人，是情人、是密友，而非天敌。     

“幸福驿站”的幸福事

今年以来,作为深化“创先争优”和创新社会管理服氖促进社区凝聚力的重要抓手,坊门街社区探索建立了“幸福使者”工作驿站,驿站设在社区服务中心。     

歌唱家胡宝善的“幸福小锅饭”

一四十多年前,男中音歌唱家胡宝善以自己谱曲演唱的一首军旅抒情歌曲《我爱这蓝色的海洋》而红遍大江南北,这首脍炙人口的歌曲流传至今。现在,这位年过七旬的艺术家和爱人王亦满夫妇风雨同舟、相濡以沫的故事,仍为人们广为称道。今年春节晚会,胡宝善和爱人王亦满、他们的儿子,影视演员胡军携一家三代十几口人,作为受邀和谐家庭走上春晚舞台,向     

“以人为本”：中小学教师继续教育的新追求

"以人为本"的中小学教师继续教育应该从以下几个方面做起.首先培训的目标是要促进中小学教师个体的全面发展,而不是把中小学教师培训为从事教育教学的"工匠".其次培训的内容既要考虑教师个体的真实性需要,又要注意把教师的职业发展需要与教师自身全面发展的需要有机结合起来,同时要注意根据处于不同发展阶段教师的不同需要来变化培训内容.第三,培训的方式应该多样化,尤其应该强调校本培训.最后培训的管理一方面要注重发展性评价,另一方面要注意反对搞"一刀切".     

教师,一种美好的职业

正十年前的一个炎炎夏日,一声声"老师,您好!"的问候,把我带上这三尺讲台。校长让我教六年级语文,兼班主任。那时的我,满怀着对教育事业的热忱与激情,在课堂上意气奋发、侃侃而谈。我以为今后的日子都是生动的、丰富多彩的。以前只知道老师不过每天上几节课,批几本作业而已。谁想到,几节课的背后是无休无止的备课、查资料、做练习。而且因为没有经验,不知一节课能讲多少内容,所以不是还没下课就没什么说的,就是到下课还没有讲完。这些都不算什么,除了教学,还要处理一大堆意想不到的事情,让我招架不过来。面对这种情况,我茫然了,难道老师就是这样吗?我开始反省自己:当学生精神不振时,你能否使他们振作?当学生茫无头绪时,你能否给予启迪?当学生没有信心时,你能否唤起他的力量?你能否使学生觉得你的精神脉搏和他们一起欢跳?我终于明白,和学生亦师亦友的关系才是最好的师生关系。因为我的努力,我所带的班级在各项比赛中都     

道德教育实现幸福价值的“三重维度”

道德教育实现幸福价值的维度研究是关于幸福功能的深层次探讨。幸福是道德教育的终极价值追求,幸福价值包括三个维度:幸福感受、幸福品质和幸福能力。幸福感受是最直接、最接近表达幸福的情绪和情感体验,视为第一层级维度;幸福品质是个人需要与满足相对平衡在认知和态度上的显现,视为第二层级维度;幸福能力是亚里士多德眼中人之性的达成,是马克思眼中人的全面发展,这可谓幸福维度的最高层次。道德教育正是在幸福感、幸福观及幸福能力的统一中彰显幸福价值。     

从文化的视角看“龙”的解码

在翻译的解码过程中，按源语言文化的码本编码的信息，被译者分析处理后，再根据目的语文化的码本进行转换和表达，以达到跨文化社会交际目的。由于文化差异或空缺，误读常常发生于解码过程，龙的解码就是一个典型。从文化的视角深入分析中国龙和外国龙的内涵，力图解决这一问题。