民族地区农村教育对新农村建设的作用

民族地区农村教育对社会主义新农村建设的作用体现在物质文明上能够提高劳动生产力;精神文明上提高农民的素质,能够更好地进行农村思想道德建设;生态文明方面能够保护环境,实现人与自然和谐发展;政治文明上促进管理民主。     

教育在西北民族地区社会主义新农村建设中的地位和作用

西北民族地区社会主义新农村建设的制约因素在于贫困问题,导致贫困很重要的一个原因是基础教育的薄弱。教育的落后影响了经济的发展,经济的落后又影响了教育水平的提高,形成了典型的“贫困综合症”。     

论民族地区新农村乡风文明建设的困境与对策

民族地区新农村乡风文明建设是一种国家战略,它关涉民族事业的振兴和整个国家和谐、持续发展的大局,具有重要意义,但它面临着自然条件恶劣、非物质民生问题突出、人才奇缺等困难,需要加大扶持力度,建立吸引人才的机制,注重文化引导,移风易俗,创设良好的法治环境.     

浅议西部民族地区新农村建设中的民族法制建设

社会主义新农村建设是新时期党和国家对我国经济社会发展提出的一项重要的新任务。要建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村,其中法制建设是最为重要的。加强西部民族地区农村的民族法制建设,是西部民族地区新农村建设的重要内容,也是西部民族地区新农村建设的重要保障。民族地区应当以国家法律和民族政策作为法制建设的依据,建立保证国家法律实施和维护各民族合法权利的法治环境。     

论民族地区高职人才培养与新农村建设的对接

在科技信息高速发展的今天,人才的存量与质量将决定着新农村建设的质量、层次及效果。在民族地区进行新农村建设,必须实现高职教育与新农村建设的对接,加快高职人才培养,为经济社会发展提供持续的智力支撑。     

民族地区建设新农村过程中化解财政困境的对策——以广西壮族自治区河池市为例

民族地区由于历史原因,在经济和社会等方面的发展远远落后于汉族地区,基层财政非常困难,成为建设新农村的制约因素。民族地区应立足现有的政策和体制框架,自力更生,积极探索内部化解财政困境的对策,保障新农村建设的顺利推进。本文结合广西壮族自治区河池市建设新农村的实践,提出了民族地区自主克服财政困难的具体对策。     

民族教育事业与民族地区精神文明建设

社会主义精神文明建设的主体和内容都要经过学校教育，因此，发展民族教育事业是民族地区社会主义精神文明建设的主战场。民族教育工作中存在的问题也必须在加强社会主义精神文明建设中加以解决，要促进民族地区社会主义精神文明建设，就必须在政策上倾斜，切实增加对民族教育的投入，加快民族教育事业发展。     

民族地区新农村文化建设的问题与思考——以鄂西南来凤县周家湾村为例

本文以一个民族村寨为个案,探讨了当前民族地区新农村文化建设的现状和问题:包括建设的重点、主体、组织与参与等,提出民族地区新农村建设应以文化建设与经济建设并重,农民要成为新农村文化建设的主体,政府要当好组织者,广大农民尤其是农民工要成为新农村文化建设的积极参与者。     

民族地区社会主义新农村建设的模式

社会主义新农村建设是一个包含了政治、经济、文化、社会和党的建设的系统工程。民族地区新农村建设必须注重一切从实际出发，因地制宜。恩施土家族苗族自治州社会主义新农村建设模式的实践具有代表性意义。     

新农村建设背景下湖北民族地区村落文化建设研究

本文以新农村建设为背景,以村落文化资本化为视阈,探讨湖北民族地区的村落文化建设。认为湖北民族地区村落文化建设的关键在于必须实现区类文化资源的“全面掌控,集中开发,重点扶持,组合特色,整体和谐”。     

生态压力下民族地区新农村建设的思路与措施——以三江源地区为例

生态环境的脆弱性与经济社会跨越发展的紧迫性之间的矛盾是我国民族地区长期面临的主要矛盾。为此,民族地区生态脆弱区及生态功能区必须树立“以人为本”的科学发展理念,遵循“统筹兼顾”的工作方针,以生态环境的修复、维护特别是水源涵养为缓解矛盾的关键环节,以生态移民为抓手,以生态特区建设为载体,逐步探索构建适应这些区域的特殊制度安排和组织管理形式,以生态产业化和产业生态化夯实民族地区新农村建设的产业基础,以广大农牧民生产条件的改善和生活质量的提升为终极目标。     

民族地区新农村社区建设的实践——来自巴东县石桥坪村的经验

本文总结了巴东县石桥坪村新农村社区建设的实践经验,认为,它们对民族地区新农村社区建设有重要的启示:新农村社区建设一需要政府的大力支持,二需要土生土长的领袖人物,三需要以农民为主体,四需要经济脱贫与文化脱贫相辅相成.     

新形势下贵州民族地区新农村建设探析——以黎平县为个案

新农村建设是在我国经济和社会发展到一定阶段必须要解决的一个问题。如何在自然环境较差、基础设施条件差、村级经济实力薄弱、农村劳动力素质偏低、农村社会事业建设滞后的民族地区有效进行新农村建设,成为当前学界积极探讨的热点。文章以黎平县新农村建设为个案,结合黎平县新农村建设的相关情况,以期探索出贵州民族地区新农村建设的新思路和新方法。     

民族地区社会主义新农村建设问题研究——以广西壮族自治区河池市东兰县为例

通过对广西民族地区社会主义新农村建设进行田野考察与个案分析,梳理和总结了当前我国民族地区社会主义新农村建设的一般状况、发展模式及存在问题,并重点关注民族地区新农村建设中因地制宜地评估和选择适合当地经济社会域情的发展模式问题。文章认为遴选和培养经济合作组织的管理与科技能人,走可持续发展的生态文明建设之路是民族地区社会主义新农村建设的重中之重。     

民族地区实施蒙氏教育的问题与对策研究

在中国,蒙台梭利教育在幼儿园中传播的趋势是从沿海至内地,从大城市到中小城市甚至农村地区、少数民族地区,从民办园到公立园,从实验班到全日制蒙氏园,目前已遍及全国各个省自治区和直辖市。通过对蒙台梭利教学法在少数民族地区实施过程中存在的主要问题进行较为深入的分析,就民族地区如何实施蒙台梭利教学法提出相关对策建议,以期推动民族地区的幼儿教育又好又快的健康发展。     

桂西北地区新农村建设的问题及对策研究

广西是我国经济社会发展相对滞后的地区之一.而桂西北地区最为落后.可见,桂西北地区的新农村建设是一项长期而艰巨的任务.新农村建设,是破解"三农"问题.统筹城乡发展的一项重大战略举措.首先从桂北新农村建设的现状出发.探讨桂北地区新农村建设面临的问题,并对这些问题的解决作综合性的思考.     

武陵民族地区新农村建设的社会学透视——以湖北恩施市为例

当下新农村建设已成为人们关注的热点.从武陵民族地区新农村建设的现状看,目前民族地区新农村建设存在许多急需解决的问题,必须有切合实际的对策与措施.     

西部民族地区新农村建设中自然村保护的价值

西部民族地区不仅是少数民族主要聚居地区,也是一个多元文化交织、多种宗教并存和信教人数多、宗教氛围浓厚的地区。作为少数民族生存依托和民族文化存在的摇篮,自然村的存在和保护可以有效地维护民族地区的人伦关系,也蕴藏着丰富的社会资本,对少数民族原生态文化的保护也是其它任何措施无法替代的。自然村的存在和保护是事关西部民族地区新农村建设成败的重要因素,对我国西部民族团结和共同繁荣以及我国社会的稳定都是极其重要的。我们在进行深入调查和社会分析的基础上,对西部民族地区新农村建设进程中自然村的存在和保护的价值提出了自己的观点和看法,目的在于强调西部大开发进程中民族地区新农村建设的特殊性和自然村保护的必要性。     

民族地区农民工返乡对新农村建设的影响分析——基于湖北省的调查

民族地区的农民工返乡对新农村建设而言是一把双刃剑,既有积极作用也有消极影响。这客观上要求我们辩证地看待农民工返乡问题并采取有效措施主动积极应对。在尽力减少或消除负面影响的同时,要充分发挥其积极效用,争取在最大程度上促进新农村建设。     

论民族地区新农村建设中的思想政治工作

建设民族地区新农村,离不开新型的农民、良好的社会风貌、完善的村民自治机制等,这些都需要思想政治工作作保证,思想政治工作在民族地区新农村建设中有着重要地位和作用。