经济体制转型期的建筑与市民文化的关系

本文首先介绍了张永和的建筑观点,并通过对我国社会文化与建筑之间存在的内在关系的阐述,进而分析了张永和的建筑探索在当代中国社会文化发展中的意义和带来的启示.从而揭示出建筑与城市在设计当中应以关注和体现人文精神作为设计者的基本出发点.     

张永和+非常建筑:唯物主义——张永和访谈录

主持语:张永和的作品在九十年代为闭塞的中国建筑学界引入一股新风,并一直坚持着实践。作为成功的建筑师,他的事务所培养了一大批当今活跃的独立青年建筑师。作为建筑教育者,他历任多所国内外建筑院校的教授、院长,为培养下一代建筑师作了不懈的努力。作为普利茨克奖及多个国际大奖的评委,他显示了中国建筑师的影响力。更值得一提的是,他...     

近代集美学村“南洋风格的嘉庚建筑”研究

基于地域性建筑理论,从建设内容、形式表征、功能空间、材料细部、建筑现状与历史贡献六方面入手,对厦门市集美学村1910-1920年代之南洋风格的"嘉庚建筑"进行系统的分析与梳理,研究其与闽南地域自然条件、闽南传统建筑文化、闽南地方建筑技艺的适应性关系,揭示其在传统建筑近代转型中的重要作用及对当代地域性建筑创作的启迪作用。     

后现代哲学思潮与当代建筑理论

介绍了始于二十世纪前半叶西方现代哲学领域出现的后现代哲学思潮,通过分析后现代哲学转向的主要特征——对身体问题、语言问题、他者问题的重新思考,进而从三个方面研究后现代哲学思潮对当代建筑设计理论的影响:建筑体验与场所理论,建筑系统及其复杂性理论,生态建筑与地域主义建筑理论。总结当代建筑理论研究的新趋势,探讨当代建筑理论发展的深层原因。     

张卫东：中国花卉种业的先行者

他叫张卫东,是中国当代花卉种子、种苗业的先行者,他的种苗有限公司的发展历程是中国当代花卉种子、种苗业发展历程的真实写照。他是幸运的,刚入道就和世界顶尖花卉公司牵手,始终走在花卉行业的世界前沿。他全新的创业理念、非常务实的创业精神以及引进世界优良品种,在中国推广"良种良法"的作法赢得了世界花卉行业顶尖公司的认可和赞赏,他也因此成为"东北花王"。     

浪漫寄存

男友刘革在北京大兴郊区一家工厂当夜间保安主管后,我们要见上一面,非常不易。他每天要上12个小时夜班,我上班的地方在繁华的王府井,天天上白班。截然不同的作息时间,相距三个小时车程,将"北漂"的我们分隔在白天与黑夜。刘革很乐观:"我会经常去看你。路上来回六个小时,可以用来睡觉。"公司禁止上班时间     

“明星”老师

正这学期开学不久,西南工程学校的校园里出现一个非常特殊的身影——他拄着拐杖一瘸一拐缓缓地走上讲台,跷着一条腿为同学们上课……他是学校楼宇1组的赵格平老师。不久前他脚踝不慎骨折,医生要求休息三个月,但他依然坚持到校给学生上课,践行教师"传道、授业、解惑"之职责,成为全校师生眼中的"明星老师"。"我很快会好起来的"赵老师本学期担任"14造价1班"的班主任,并教授《建筑装饰材料》《土木工程识图与制图》等多门课程。正当他满怀激情地投身于新学期的教学工作时,不料意外发生了。在一次户外实践课中,赵老师不慎右脚踝骨折,     

畸形建筑学——对瑞姆·库哈斯的建筑思想的负面解读

库哈斯在历史上的作用启发了新一代的建筑师,他是建设者,并没有导致新的建筑变革。他敏锐地觉察到了时代的脉搏,并在建筑上有所作为。但是,他并不彻底的领悟导致他的建筑走向了偏门,即畸形建筑学。他首先在历史上发现了建筑功能与形式的不确定性,并成功地构筑了他的建筑哲学基础。但是,后来的思想发展并没有走向建筑真谛,而是走向建筑现象的社会效应。同时,通过对当代建筑的本质特性和走向的分析,它既是理解库哈斯的建筑理论的框架,也是构建今后建筑理论的胚体。最后分析了库哈斯的CCTV方案,以便对上述观点的检验。     

建筑的功能与审美

人类历史在某种程度上就是一部建筑发展史,建筑展现出人类在各个时期的生产力水平及精神状态。现代主义之"形式追随功能"的原则已不再适应当代社会建筑形式的发展,建筑的意义与价值都在不断地变化,建筑的发展最终将体现人类自身的解放和自由。     

贾平凹当代中国文学高度问题的思考——基于史识视域与史学格局的建构

在当代中国文学领域,贾平凹以其殷实足量的作品和超透支写作姿态,不仅赢得了自身应有的文学席位,与此同时也为20世纪后中国文学新的生长点的繁荣、鲜活倍增了无限的厚重质彩.因此,基于世纪文学史识视域和史学格局的建构,就有必要思考贾平凹当代中国文学高度问题①.笔者以为其话题涵旨有三:一是不可逾越的"贾平凹文学事实"--30年文学书写与160部书的置换关系,一代不断前行的富有绿色生命意识的文学独行侠.二是不懈激活文坛的"贾平凹文学现象"--创作数量与文学史精神的始终暗合,创作质量与艺术至境的长效撞击和通达,一种关注民生的大境界正气写作.三是原在的杂学艺术观与文本潜在的文化学图式--"五大文化系脉"、"六大文化层面"的美学典本.这些是贾平凹先于他者,高于他者,引领文学的珍品别裁,是他确立当代中国文学高度的支撑所在.     

柯尔伯格道德发展理论及其意义

劳伦斯·柯尔伯格是美国当代著名的发展心理学家和道德教育学家。他提出的儿童道德发展的三个水平六个阶段的道德发展模式，具有一定的理论意义和实践价值，对道德教育工作具有指导作用     

艺术发生研究关键词解读

在艺术发生学研究蓬勃发展的今天,从艺术发生与原始社会、原始宗教、原始巫术之间的密切关系着手,探讨艺术发生研究"综合论"及其当代视角,是当下的艺术发生研究的重要课题。选取艺术发生理论研究中的六个关键词——原始社会、原始宗教、原始巫术、"自意识"、"综合论"及其当代视角——以管窥艺术发生理论的历史流变,以及形成多元化视角的原因,同时阐述了对艺术发生研究的理解与展望。     

从批判性地域主义到批判性营造诗学——对当代城市建筑哲学的一种反思

当代中国的新奇建筑,集中表现了在现代化与全球化浪潮中地方性的"瓦解"及其所带来的深层文化危机。建筑与生活和历史脱节,从而意义流失,它以一种最直观和普遍的方式彰显了现代性的迷失。从哲学的角度来说,现代性建筑的问题不是这种形式或那种形式的问题,而是营造理念的问题。今天的建筑理论和实践需要重建建筑与地域的联系,而批判性营造诗学通过反思营造与历史的联系为此提供了一种可能。在当代,批判性营造诗学需要直面两个问题:一是营造活动的整体性,它强调营造不是独立的活动而是在特定政治经济过程中的权衡、建筑知识不是纯粹的理智而是源自生活需要的智慧、营造所处理的对象反映的是整体性的关系。二是营造的诗学品质,它在营造活动中体现为人类学的感受力、历史学的敏感性与地理学的想象力。     

建筑与城市场所精神的潜意识营造

诺伯格·舒尔茨提出"场所精神"的背景和指向及对"场所精神"的心理研究脉络说明,建筑与城市场所精神的营造需要潜意识的出场。从"个人潜意识"和"集体潜意识"两层面看,建筑与城市场所精神的潜意识营造具有具体的设计方法论价值。在建筑与城市场所精神的潜意识营造中,当代设计师更需以历史潜意识传承民族的潜意识传统,即所谓"潜意识传统"的"潜意识传承"。     

奥尔曼对当代资本主义的批判

奥尔曼是美国马克思主义辩证法学派的代表人物。他基于内在关系哲学提出了对当代资本主义批判的新方案。在批判理由上,资本主义生产方式和资产阶级意识形态的当代处境为奥尔曼的当代资本主义批判提供了现实依据。在批判方法上,奥尔曼重建马克思主义辩证法为"内在关系的辩证法"并由此展开他对当代资本主义现实的规定、研究和叙述。在批判价值上,奥尔曼实现了方法与现实在理论和实践两个层面上的联结,彰显了马克思主义辩证法的双重本质:批判的和革命的本质。     

牟宗三对中华民族精神的体认

对中华民族精神的阐发,是各个文化流派共同关注的课题,现代新儒家对此也非常关心.活跃在港台的当代新儒家,以传统儒学的"内圣外王"为架构,把民主、科学精神纳入其中以求"返本开新".牟宗三对此有独特的体认,他对重德精神与民主科学精神进行了诠释和阐发.     

褶子之美 ——当代建筑的形态解构与审美意蕴

法国哲学家德勒兹的"褶子理论"解构了文本的语言逻辑,对建筑设计的思维和方法产生了深远的影响,"褶子"建筑美学范式拓展了建筑的形式语言.通过阐述"褶子"理论中蕴含的"混沌"思维,分析当代建筑作品中"褶子"的解构特征,从而探讨"非美之美"的美学思想及多元共生的文化精神,为当代建筑创作方法提供新的思考.     

齐泽克对当代意识形态研究的理论贡献

当代意识形态研究需要回答的迫切问题之一,就是如何深入微观层面阐释意识形态与社会现实的复杂关系。齐泽克的意识形态理论有效地回答了这个问题。他的理论贡献可以简要归纳为三个层面:一是在方法论层面,推进了拉康精神分析理论,使之成为当代意识形态研究重要的方法论;二是在理论视野层面,开启了当代意识形态研究的"他者"向度;三是在理论旨趣层面,实现了批判重心从观念批判到实践批判的转向。     

康德“理性建筑术”的两种模型

虽然研究者们对康德"理性建筑术"的构想多有批评或者干脆忽视,但康德本人却非常看重它,把它视为人类理性的本性。深入康德文本,具体分析"理性建筑术"的理念、图型和喻像,可以厘清康德这一构想中蕴含的"先天划分"(按照确定的原则对"全体的轮廓"进行不多不少的划分)和"内在生长"(从初始的元素或状态发展出其后的元素或状态)两种模型,以及它们各自的哲学史脉络。而基于当代哲学的有关立场,也可以发现康德这一构想的限度。理性建筑术要求体系的封闭性和内在目的性,它并不适用于充满偶然性的开放体系。     

“当代朝鲜社会文化现状与发展研究”双边国际学术研讨会在我校召开

2015年3月6日,由延边大学"朝鲜半岛协同创新研究中心"和"朝鲜韩国研究中心"主办的"当代朝鲜社会文化现状与发展研究"双边国际学术研讨会在我校举行,会议特别邀请了朝鲜金日成综合大学的六位学者来我校进行学术交流,同时我校多位相关专家学者就当代朝鲜主体思想、先军思想等问题与朝鲜学者共同进行研讨,并在会上发表多篇论文。这也是国内首次专门就朝鲜当代问题举行的学术会议。