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成远镜 《湖南人文科技学院学报》2002,1(1):26-32
王国维将意境分为写境与造境两种形态 ,却未作具体阐述。现代研究者对它们也未作深入的探讨。对此 ,本文从审美的角度来探讨写境和造境的艺术特征 ,认为写境具有真实性、客观性和自然之美 ;造境具有主观抒情性、表意性和理想化抒情手法等。写境有画境、物境、事境等类型 ;造境有缘情写镜、直抒胸臆、象征虚幻等形态。 相似文献
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王诗雨 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2016,(4):15-19
面对清代词坛各派林立、词选本词论集精彩纷呈的局面,饶宗颐独具慧眼,将常州词派张氏兄弟的《词选》定为清词学论著的开篇首选,饶先生并从《词选》词史地位、论词观点及方法、编撰时地、继承者与反对者、所出现的错误等方面对张惠言的《词选》进行了全面而详细地评述。在词话方面,饶宗颐则选择了清末王国维的《人间词话》,从境界出处、尼采"血书"、"隔"与"不隔"、"写境"与"造境"、"有我之境"与"无我之境"等方面对王国维的"境界"说进行评议,并在此基础上提出了"创境"一说。饶宗颐选择的这两个评议对象看似没有必然关联,实则代表着中国传统诗学观和西方近代美学观这两种不同的论词维度,这对把握饶氏的治词方法与词论主张意义非凡。 相似文献
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翻译是一种跨文化交际,成功的翻译能将原语文化汇精传神地介绍到译文中.通过赏析林语堂先生所译<浮生六记>中的一些典故,肯定了林语堂先生不拘一格运用的多种翻译手法使译文达到了"传神"的效果. 相似文献
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吕艳 《北京航空航天大学学报(社会科学版)》2006,19(1):58-61
"意境"是诗的基本审美范畴。"意境"的生成与接受是一个双向流程,从诗思的获得、取境创造到鉴赏层的再现,都围绕着这一流程展开。意境美是造境与体境、创造与接受的内在统一。 相似文献
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季荣 《盐城工学院学报(社会科学版)》2022,(4):85-87
从“造境”的定义入手,探讨书籍装帧中的意境表现,结合实例分析书籍装帧设计中的造境之美。理清书籍装帧中造境的理念和设计方法,运用“以形造境”“以材造境”和“以文造境”三种书籍装帧的造境方法,为今后设计出更多优秀的书籍装帧作品提供参考。 相似文献
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"浓淡干湿写造化,心慕手追见禅意",张筱膺的水墨山水中散发出一种自然而平淡的空灵与恬静,这是她悉心绘事、内观外察、静心参持的善果。张筱膺先后入方骏、王孟奇二先生师门,师道问学,笔耕墨耘,深得二位方家之笔墨精髓,在继承"新文人画"衣钵之同时,又能不为所缚,自成面貌,既有继承,又有创新,甚为难得。 相似文献
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陈星 《中华儿女(海外版)》2012,(5):52-54
陈俏汐2004年考入中央美院附中2008年专业保送中央美术学院现就读于中央美术学院版画系2011年作品入选中央美术学院版画优秀作品展作品《ocarina》系列入选2011年第四届五四国际青年艺术节展作品《看不清自己,没什么》系列入选2011年"显像之境"全国高等院校丝网版画展,并被红砖美术馆收藏SHMJ:你在学习艺术... 相似文献
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牛月明 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2001,(3):82-88
从王昌龄《诗格》、皎然《诗式》开始,人们便明确地用"境"来阐述文艺理论中的问题.本文拟从唐代诗境创造论(缘境、取境、造境三个阶段)和诗境类型论(物境、情境、意境三种类型)两方面来讨论唐代诗境论的丰富内涵和深刻的认识价值. 相似文献
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受传统诗学和西方诗学语言观的双重影响,中国现代诗的语言经营策略可以分为因境造语和因语造境两种类型。因境造语可分为按意象刺激性、知觉膨胀性和境界朦胧性要求造语三种类型;因语造境可分为重感兴和重理味两类,前者可分为讲声音语调的象征和反语法规范的言说两种,后者可分为正题反说的陈述和反修辞规范的传达两种。 相似文献
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陈莉 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2008,(5):78-83
老舍先生的小说语言之所以风格鲜明,魅力独特,是因为它是作家在一整套文学语言理论的指导下自觉实践的结果。老舍先生的小说语言形成了三大独特的系统:字、词、句、段、篇、章的表达系统,辩证统一的审美系统,以“心”立“言”、以“言”造“境”的语境系统。 相似文献
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论江南古典私园的“造境” 总被引:1,自引:0,他引:1
本文则从王国维《人间词话》"写境""造境"学说的视角,论述江南古典私园的"造境"之神。论证其通过园林景观如何在展示封建士大夫的精神风貌和人格品性。 相似文献
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陈肃 《江苏工业学院学报(社会科学版)》2004,5(1):41-42
本文评诗说人,简约地评论了清"乾隆六十年第一诗人"黄仲则诗的魅力,着重探析了黄诗袒露灵魂深处的情感的内容特色和表达方式上新颖奇特的艺术造境的感染力,指出黄仲则与屈原、杜甫在社会心理上是相通的. 相似文献
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徐沛君 《中华儿女(海外版)》2014,(11):19-21
对于朱天杰先生的山水画,可以从许多角度进行阐释,颇具有“构成”意味的形式感,雅致而清丽的设色效果,朴厚而挺括的线条……种种特色,不…而足。而笔者认为,朱天杰先生山水画最有特色也是最值得品味之处,在于造境。唯有理解了其造境,才能领略其笔墨形式语言的特色。 相似文献
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苗应奎 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(2):0-91
《西厢记·长亭送别》是一首情真意切的诗,一支动人心弦的歌,一幅景色清丽的画。“长亭送别”紧接第二折,写莺莺、红娘、老夫人等来到十里长亭为“上朝取应”的张生饯行送别,作者以暮秋景物为人物活动的环境,渲染出一派萧瑟凄冷的气氛,把男女主人公的离愁别绪烘托得格外浓郁。作者借景造境,由境生情,融情于景,情境相生。通过为女主人公谱写的一支支细腻传神、清丽华美的曲词,让她吟咏出内心颤动着的那种复杂的感情旋律,倾吐出与心上人惜别的那份依恋、幽怨、担忧和祝愿,展示出她珍重爱情,向往美好生活的青春追求。 相似文献
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朱雪汀 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1993,(6)
一切艺术的境界,可以说不外是写实,传神,造境;从自然的抚摹,生命的传达,到意境的创造。——宗白华地球村意识,横隔在中西方之间的艺术鸿沟已渐趋消弥。梳理中西方绘画艺术的演变轨迹,寻找跨文化的中西绘画艺术的共同规律,已成为绘画艺术走向二十一世纪的重要课题。本文拟从中西方绘画艺术和各自演化特征,对中西方绘画艺术整合的可能必.作某种探讨,以求正于方家。 相似文献
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贺天忠 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,28(4)
由<易>学"现物取象","立象以尽意"的思想,生发出了汉魏六朝时期的滋味论、隐秀论、象外论;由<周易>"刚柔相推而生变化","通其变,遂成天下之文"的思想,生发出"传神"扣"气韵生动"论,加上佛学禅境把物理时空意识向心理时空意识引领,三者合流融汇,终于延异出了唐代以"境生象外"为首要特征的"意境"论. 相似文献