反腐重在治本

在反腐败斗争中,对腐败分子绳之以法,严厉惩处,是完全必要的。但这只是治标。在现实生活中,为什么腐败现象屡禁不止?为什么一个部门、一个地方同类型的腐败现象一而再、再而三的出现?为什么有的人查办腐败者之后自己又腐败又被查办?其原因就在于我们在治本方面下功夫不够,体制上的缺陷没有得到根本的解决。     

为什么说《提纲》其实就是历史唯物主义的起源

要弄清恩格斯为什么说<提纲>其实就是历史唯物主义的起源,首先要弄清他有关历史唯物主义起源的论述的具体内容是什么,接下来还要弄清他说的历史唯物主义指的是什么,最后还要弄清他为什么不说<提纲>"就是"它的起源,而说<提纲>"其实就是"它的起源.     

大禹与绍兴会稽

大禹是一个客观存在的历史人物,先秦的许多历史经典和诸子论述,以及后世学者不但普遍肯定了大禹其人,而且从不同的角度评议了大禹的为人和业迹,在此不赘述了。本文试就大禹与绍兴会稽有关的几个问题作一论述,以求教于方家。一、禹有无到绍兴会稽的客观可能笔者认为论证大禹是否到过绍兴会稽,需要弄清以下几个问题:一是“夏土”是个什么概念?是指夏族部落的活动中心还是指夏王朝的势力范围?二是绍兴会稽是不是夏王朝的势力范围?三是历史记载禹的一些活动在绍兴会稽是否可能?     

当前公民的政治参与和社会责任感

我国政治民主化进程日益要求每个公民积极的参与和支持,以创造一个稳定的大众基础和良好社会环境。然而首先要弄清的是:我国公民的政治参与意识和行为模式的现状如何?政治参与的内在动力何在?究竟怎样才能建立一套我国特色的公民政治参与机制?等等。为此我们复旦大学政治与行政研究所国情调研组就上述专题及时进行了一次小型问卷调查,力求在事实基础上作些探讨与研究。     

变迁中的社会行为

改革开放的现代化进程,不是社会常态之下缓慢的自然更替,而是有计划的社会变迁的推进和加速。因此,人的行为状态也会表现出相应的特征。在今天的日常生活中,人们的政治行为、经济行为、消费行为、职业行为、道德行为、交往行为等到底发生了什么变化?原有的行为准则与规范还能用来作为衡量和评价的尺度吗?在多大程度上,人们行为的偏离能被社会认可与接受,而不致于走得太远,失控在正常的社会秩序之外?透过社会现象的遮掩,我们发现,人们的行为在变迁的社会环境中正面临着巨大的压力和挑战。(1)行为的短期化正从消费的偏向中蔓延到行为过程的其它领地。短期行为不仅是经济生活的主要特征,在生产、经营、交换、分配、消费各个环节中追求眼前利益和直接效果,而且在社会生活的其它方面,行为也同样呈现出短期化的势态,与此相应的是公众心理在社会承受力上的日益下降。这种状态是否为发展     

当前高校领导干部腐败行为的生成与防控探析

高校领导干部的腐败行为有损于学校形象,在社会上造成了极为恶劣的影响。本文以实证的方法分析了其腐败行为生成的相关因素。具体而言,高校领导干部的工作岗位、审批权限、工作受关注度、审批权自由裁量度、工作流程透明度、社会关系、法制意识、教育理念和信念等因素均与高校领导干部的腐败行为有关。为此,建议采取加强审批权限的监督、建立工作岗位交流和流动制度、加强领导干部的信念教育、完善激励惩戒机制等措施防控高校领导干部的腐败行为。     

培养勤俭的好习惯

中国人历来提倡并很注重勤俭持家,以勤俭为荣,以奢侈为耻."勤"就是勤奋进取,是指对工作和生活的态度;"俭"就是节约俭朴,是指对工作和生活的方式.培养勤俭的好习惯,是立身之本,成功之道,发展之需. 首先要做到思想上勤俭.人的行为源于思想.没有非份之想,就没有贪心、色心、歪心、玩心、野心,就没有行为的盲从,经得住各种诱惑,经得起各种考验.因此,培养勤俭的好习惯,首先应当在思想上做到勤俭.要常比勤奋之益,常思节俭之利,常想奢侈之害;要自觉强化"活到老,学到老,改造到老"的思想,切实弄清我们党员干部"奋斗图什么"、 "工作为什么"、 "走后留什么"等问题,切实分清什么能干、什么不能干,什么该干、什么不该干,不断增强自身"免疫力";要勇敢抵制吃吃喝喝、礼尚往来等庸俗的"生活小节"和"潜规则",自觉筑牢勤俭的思想长堤,拒腐蚀永不沾,自觉保持艰苦奋斗和拼搏进取的精神.     

从最终产品出发制定国民经济计划

社会主义生产的目的是什么?经济计划工作应该以什么为出发点?这是引人关注的一个重大经济问题。弄清这个问题,对于我们认清目前国民经济比例失调的状况,贯彻调整、改革、整顿、提高的方针,明确国民经济的调整方向,改革今后的经济计划工作,是非常重要的。一什么是社会主义生产的目的?根据马克思主义经典作家的论述,最主要的就是不断满足广大人民群众日益增长的物质和文化生活的需要。马克思在《政治经济学批判》中对社会生产的目的有过明确     

问清病因再下药

看腐败分子倒霉，在我是很快意的事，这并非自己心理“阴暗”，那实在是他们罪有应得。看腐败分子的检查、悔过，当然看不到原文，只能看到报纸上摘录的只言片语，也颇能引人深思，发人猛醒。但贪官们不知是疏于学习，还是思想僵化，写的检查大都是格式化，成为一种八段文。这种检查大都是先说成长历史，再谈堕落过程，然后沉痛总结教训，妙还妙在几乎无一不是受“资产阶级思想腐蚀”云云。其实，正如世界上没有完全相同的两片树叶一样，腐败的表现也是千奇百怪，思想根源更是多种多样，哪里是一个“资”字便可包罗万象。此有一例：8名身着…     

人文集粹

“如果你想使自己成为一个杰出的君主,你就要在适合你的位置的品质上超过所有的人,我指的是智慧、大方、节制、正直”。这些绝对的道德德性同马基雅维利的virt敶没有任何关系秩?:“如果你想把你自己同其他君主作个比较,你不可因为你夺取了他们的部分权力或分散了他们的力量就认为你比他们强,而只能因为你比他们更不腐败、更不贪婪、更不傲慢、更不愠怒、更不任性”。再如,王问:“我的教义是什么?”他答道:“听从正确的原则,不行暴力,不掠夺,不售公职,不受贿赂。”君主的满足在于正确的行为,而不在于成就“大事”。“伦理与政治”,诺伯托·…     

监督体制的缺陷与腐败的蔓延

近年来 ,举国上下、朝野官民对腐败行为深恶痛绝 ,惩治腐败的呼声不绝于耳 ,清除腐败的浪潮一浪接一浪 ,但是效果令人失望 ,为什么腐败有如此“顽强”的生命力呢 ?邓小平同志说得好 ,好的制度使坏人变好 ,不好的制度使好人变坏。那么腐败的蔓延是现存制度中哪些纰漏所至呢 ?政治学常识告诉我们 ,权力失去监督必然走向腐败。现阶段 ,我国对权力的监督体制已具雏型 ,主要包括国家权力机关的监督、上级的监督、内部的监督、司法的监督、社会舆论的监督、社会团体的监督和人民群众的监督等。这些监督形式构成了上下结合、内外协调、纵横交错的多…     

教育 生产 生产力

教育同生产、生产力有什么关系?弄清它们的关系有什么现实意义?当前,对这个问题存在着不同的认识,本文试就此谈一些不成熟的看法。 (一) “人类的生产活动是最基本的实践活动,是决定其他一切活动的东西。”(《实践论》)作为向年轻一代传授生活经验(包括生产斗争经验,道德准则等)的教育活动,是人类社会特有的社会现象,是人类社会延续和发展的必要条件之一。它是伴随着人类生产劳动和社会生活而产生的。 在原始社会,由于生产力水平低下,教育与生产劳动是紧密联系在一起的。作为萌芽状态的教育,其主要内容是成年人向青少年传授制造工具、进行劳…     

对以权谋私者何以既嫉又羡

改革开放以来,腐败观象的滋生蔓延严重地阻碍了我国政治、经济改革的深入发展。更为严重的,是政府在一再采取一些反腐败措施后,腐败现象的滋生蔓延非但没有得到有效的遏制,而且仍有愈演愈烈的趋势。这一客观情形不能不在人们的心理上投下阴影。人们对以权谋私者的嫉羡心理,就是在这一条件下形成的,并在一定程度上发展成为一种社会心理。 一、何谓“对以权谋私者的嫉羡心理”? 对我国当前社会上出现的种种腐败现象,如:挪用、挥霍公款、索贿受贿、贪污、利用差价倒买倒卖、多占住房、照顾亲属、截留税收等等,按腐败的行为主体,我们可以作出两种基本的分类:一是个人腐败,三是组织或集体腐败,从这两类主体的行为具有主动性这一特征     

关于智慧教育的三个基本问题

科学开展智慧教育要妥善解决好三个基本问题。第一,什么是智慧?从行为层面看,智慧是智慧行为的简称,智慧行为是指创造性地解决一个难题,并且其行为结果是利他的,而此利他结果被证明是有善良动机的;从心理素质的角度看,智慧是指个体在其智力与知识的基础上,积累经验不断练习而习得的一种德才一体的综合心理素质;从个体或群体角度看,智慧是指具备智慧素质的个体或群体。第二,什么是智慧教育?智慧教育有广义与狭义之分。广义的智慧教育指一切以增进人的智慧为直接目的的社会活动,狭义的智慧教育指在学校中专门开展的旨在帮助受教育者生成或增进智慧的活动。第三,如何开展智慧教育?一要掌握培育智慧的通用策略,不断完善个体的道德品质,多管齐下提高个体的聪明才智;二要熟悉智慧教育课程,完善课程设计与教授方式;三要不断完善智慧教育的保障措施,树立智慧教育理念,为参加智慧教育的教师提供系统培训,建立科学的学校管理制度。     

结构性腐败浅议

腐败的滋生和发展,全国人民早有不满,党和政府也早有察觉,并曾采取了许多有力措施。据《报刊文摘》转载:从1980年2月起至1991年底下达带有法规性质的文件一项来说,已有100多件,办理的案件数也不少,成效自然是有的。然而,腐败现象蔓延之势却始终未能遏制,甚至愈演愈烈,这不能不引起我们的深思。 笔者认为,腐败可以划分为非结构性腐败和结构性腐败两大类。所谓非结构性腐败是指某些人利用职务之便和手中权力直接侵犯、损害他人或社会利益的腐败行为,如贪污、索贿、诈骗等等。这种腐     

论宏观认识论与微观认识论

1.目前哲学界关于加强微观认识论研究的呼声是很高的。但是要做到这一点,首先必须弄清什么是宏观认识论与微观认识论以及二者之间的关系等问题,而在这些问题上大家的意见还很不一致。在什么是宏观认识论与微观认识论的问题上,有两种很有代表性的意见。一种意见是把关于对“宏观客体”认识的过程和形式的研究,称为宏观认识论,而把关于对,“微观客体”。认识的过程和形式的研究,称为微观认识论。另一种意见是把关于意识与“外界客体”的相互作用的研究,称为宏观认识论,而把关于意识与“脑内神经”的相互作用的研究,称为微观认识论。我认为这两…     

促进现代化进程中的社会和谐

一、什么是和谐社会 广义上的和谐社会主要是指社会同一切与自身相关的事情保持着一种协调的状态,包括社会各阶层的和谐、经济与社会的和谐、人与自然的和谐、人自身的和谐等,实际上,广义上的和谐社会几乎就是科学发展观所关注的全部内容.狭义上的和谐社会是指社会层面本身的协调,是科学发展观所关注的一个相对单项的问题,主要是指社会的各个 群体能够实现良性的互动,整个社会能够表现出一种公正的状态,社会能够实现安全的运行和健康的发展.由此可见,和谐社会与科学发展观的本质要求是一致的.     

菲新总统杜特尔特:“粗口王”成“一国之王”

正这位新总统到底是何方神圣、为何能在频繁放出"政治不正确"之"厥词"的情况下,独得选民青睐?他是"铁血真性情"的汉子、还是老谋深算的政客?他真的能兑现竞选承诺、在6个月内拔除腐败吗?竞选期间,他在南海问题上向中国示好,是"烟雾弹"还是真心与中国修好?这位菲律宾新总统到底将给中国带来什么?     

关于幸福观

幸福这一观念是至关重要的,甚至在美国最重要的政治文献中都占有显著地位,例如参加竞选的人往往会问选民是否感到幸福。那么,究竟什么是幸福?它是指一种感觉,一种状况,一种意向,还是一种态度?在道德和幸福之间是否存在什么联系?幸福观也是伦理学与政治哲学的中心论题。经济学、心理学、政治学等学科也都会涉及这一课题。当代的许多哲学问题都来源于历史上伟大哲学家的理论,因此当前有关幸福观的讨论往往涉及过去的定义。几乎所有历史上的重要人物都对幸福的本质作过解释。     

“钱米分父子”反映出家庭本质

要想回答关于家庭本质的问题,就得先弄清什么是家庭。什么是家庭?也许谁都会回答:在人类社会生活中,由以夫妻关系为核心、上有父母、下有子女的婚姻、血缘关系和虽无血缘关系而自愿结合在一起共同生活的,就叫做家庭。家庭是以婚姻为纽带形成血缘关系和以一定的经济关系紧密联系在一起为其特点而存在的社会小团体。或者说,正如有同志简