广告文化批判研究范式刍议

广告文化是一种通过广告表达某种意义和价值,以谋求社会控制的文化形态.而广告文化批判就是通过解读广告文化的意义和价值,揭露其中存在的结构性压迫关系并寻求解救的知识活动.广告文化批判的对象是广告文化表象背后所隐藏的意识形态运作、权力结构关系、文化资本的不均衡分布等不便言说的潜在话语.广告文化批判有两个最主要的批判范畴:权力(power)和主体性(subjectivity).广告文化批判的目的是在全面认识广告文化性质的基础上,重新审视广告与社会、广告与人之间的关系,努力营造一个良好的广告文化生态环境.广告文化批判研究方法包括两方面,一是对西方批判理论的批判性借鉴;二是多学科的综合运用.     

广告文化向社会大文化的泛化

广告在我们的生活中扮演着越来越重要的角色,作为一种文化现象,广告文化是一种社会亚文化,但是作为一种文化影响,广告文化正向社会大文化泛化,其趋势已由广告在现代社会中越来越重要的影响力所显示。大众文化的生产表明,广告在很大的程度上决定着各种文化的走向和出发点。深刻认识广告文化的这一特点,有利于我们充分利用和发展我们的社会大文化体系,健全文化的发展格局,为我们的社会生活创造一个更优化的人文环境。     

Guinness啤酒之远古倒退篇电视广告分析——以社会文化视角分析

我们生活在一个视像文化迅速崛起的消费时代,电视媒介的发展与繁荣形成了多样喧嚣的电视文化,与此同步发展的是现代广告及其生成的广告文化.视线所及,广告无处不在,电视文化无处不在.从Guinness啤酒电视广告入手,发觉在电视广告的生成语境下,社会、文化和美学意义上的思考.     

广告文化解读

近年来,由于生产的极大发展、产品同质化的出现,广告宣传也发生了重大变化。广告传播由原来单纯地对产品功能的介绍转为与文化的结合,广告表现出更加浓厚的文化韵味。与此同时,学者们也开始注重对广告文化的研究,"广告文化"这一概念被频繁地使用,并出现在众多学术论文中。然而,通过阅读这些论文,我们发现人们对"广告文化"这一概念的理解存在很大的分歧,并没有形成一个明确、统一的概念,然而概念的界定是学术研究的前提。本文试图从文化的角度分析"广告文化"的含义,对这一概念形成一个清晰明确的认识。     

广告文化的研究现状

本文从广告文化的研究现状入手 ,对广告文化研究的表层化现象及理论的贫弱进行了归纳、分析与思辨 ,在对部分著述进行评述的基础上 ,论述了广告文化研究过程中概念界定及本体论研究的重要性 ,指出了目前广告文化学学科建构应持的研究角度与理论重心     

视觉文化语境下的广告

引入一个时下越来越占据主导地位的文化形态——视觉文化,简单介绍它的主要特征和具体表现。在市场经济蓬勃发展的背景下,视觉文化与我们目前所处的消费社会密切相关。广告从根本上讲作为一种经济现象,在视觉文化语境下,经历如何,表现如何,前景如何是文章关注的重点。同时,文中涉及了几种有影响的理论范式,以便加深我们对视觉文化的理解和把握。     

“文化广告学”论纲

随着全球经济一体化和经济文化一体化的推进,广告与文化的关系日显紧密.建立文化广告学不仅是广告理论建设的需要,也是广告实践的需要.文化广告学是广告学的延伸和拓展,它不仅要从理论上探讨广告与文化的关系,还要从广告活动和广告成品的各个环节和要素研究有关的文化问题,更要关心广告传播的社会文化效益,寻求其经济效益与文化效益的双赢途径.     

广告文化的现代性解读

在分析广告文化力量生成的内在机制的基础上,重点用中国传统文化精神与广告文化作比较,综合对比可以发现,广告文化是一种抹杀个性、颠覆社会价值的文化,尤其不利于青少年的健康成长。我们对广告文化加以批判,目的是为了引起社会重视,以期引导广告向健康的方向发展。     

试论传统文化与现代广告的互动融合

中国传统文化是一个庞大的文化体系,如何选择、继承传统文化并且与现代广告创作相结合,要既不失传统、又能符合现代生活品味.从广告受众心理分析、传统文化符号运用到广告文化的创新等,论述了中国传统文化与中国现代广告的互动融合.     

从传播效果看女性主义在广告中的缺失

广告是传播学在社会生活领域被广泛运用的一种形式,本文通过对广告文化的社会传播效果分析,从“议程设置”理论、“两个环境”理论和“培养”理论三个方面来探究广告文化中女性主义缺失的原因,以寻求广告文化中女性主义的存在。     

艺术形态视域下中国当代广告文化研究路径探析

广告是伴生于人类社会发展的一种重要的文化形态。算法时代的到来，广告的文本功能与文化功能日益凸显，艺术形态研究成为我们以广告洞察社会政治、经济、文化发展中一些重大问题的重要窗口与手段。广告艺术形态研究着眼于广告文本样态与艺术表达特征，形成了对既往以实务研究与广告史研究为主体的广告研究范式的合理补充。广告艺术形态研究指向包括：从自体到宏观，当代社会文化表达的广告艺术形态阐释。从关系到文本，当代广告文化的艺术形态建构。从景观再现到符号表征，广告艺术形态研究的媒介文化扩展。艺术形态研究扩展了广告文化研究的范式，深化了广告文化研究的思辨性。     

广告审美文化的后现代性表现

从某种意义上说,广告审美表现是“后现代”审美文化表现的一个范本。它功利性、非距离性、“物欲化”的审美活动,从根本上背离了一些审美经典理论的设定;它对世俗审美趣味的追逐与肯定,表现出对传统审美趣味挑战的态势;它运用现代技术批量生产的仿像图片是对传统崇尚个性与创造性审美表现的解构。广告诸如此类的审美活动,凸显出广告审美文化的“后现代”特征。     

广告传播文化建设本土定位的社会学思考

从社会学视角对广告传播文化本土定位问题进行理论反思,着重明确了三个问题:一是社会建构:广告传播文化的本质安排;二是社会能见度:广告传播文化的符码意义;三是社会软实力:广告传播文化建设的本土定位。首次从社会建构、社会能见度与社会软实力三者整合高度,对广告传播文化建设本土定位问题进行了社会学的学理分析,具有创新性。     

广告的文化属性与文化传播意义

广告是一种文化形态,一种文化传播载体。广告的传播特性和社会影响力使之在文化传播中充当了重要的角色。这些因素决定了广告的文化属性和文化传播意义。广告文化作为社会文化的组成部分,在纷繁复杂的文化世界中以独特的现象与意义出现,与其他文化形态同构社会文化的大系统,形成一个焕发着勃勃生气的多元共生的文化生态环境。而无论哪种广告都应该传播先进、健康的文化,成为现代社会文化的积极力量。     

从关联理论看广告翻译中的功能对等

东西方文化在文化背景和思维方式上都有很大的不同,这些文化差异体现在广告中就造成了广告翻译中的不对等问题(unequivalence).奈达的"功能对等"理论为译者解决这类问题提供了理论依据,而Sperber和Wilson的关联理论又为我们评判一则广告是否实现功能对等提供了指导作用.它启示我们广告翻译中的功能对等不是形式对等或内容对等,而是要充分考虑到原语读者和译语读者的认知语境,要看广告译文能否让读者实现最佳关联,从而实现广告的诱导功能.     

广告文化:对大众文化的牵引力量--兼谈广告的社会责任

随着广告业的兴隆,广告文化成为社会文化中引人注目的一个文化现象。广告与文化的融合,彰显出它对大众文化的强大牵引力量。积极向上的广告文化牵引着大众文化向正面发展。但是目前也存在一些消极腐朽的广告文化,牵引着大众文化走向不健康。因此,广告在促销之外,还应当承担起不可推卸的社会责任。     

从模因的角度看比较广告

模因论是解释文化进化规律的一种新理论。广告作为一种文化现象，在当今的信息时代充斥于社会生活的每一个角落。而比较广告，作为一种特别的商业广告形式，更是备受青睐。介绍了模因的概念和特征，并以模因论为基础，从广告形式、类型及策略等方面对比较广告进行了剖析，以期比较广告能在广告活动中得到应有的一席之地，立法上能得到应有的支持。     

民族文化是广告创意的源泉

广告活动是一个创作活动,广告作品实际上是文化和艺术的结晶。广告创意过程是一种复杂的思维过程,同时它与民族文化密切相关。广告作为一种大众的消费文化在推动社会发展方面起了重要作用。由于各种因素的影响,任何民族的广告文化都受其本民族传统文化的影响,中国的广告文化也不例外。因此,为提高现代广告的有效性,需要从源远流长的民族传统文化和绚丽的现代文化中汲取营养,使民族文化与现代广告有机地融合在一起,有效地提高现代广告的文化品位,强化广告宣传活动的市场销售效果和形象塑造效应。     

从产品推销到营销与传播整合——20世纪广告传播理论发展的历史回顾

广告传播理论在20世纪的发展是纷繁复杂而又多元的。根据理论发展的内在逻辑,我们把其分为三个时期,即以产品推销为核心意义的传统广告理论、转型期的广告理论和以营销与传播为理论基点的现代广告理论。这三个时期的广告传播理论不是孤立的,而且在各个历史发展阶段,这些理论都存有其内在联系和逻辑演进。     

广告翻译的互文性视角

作为当代西方后现代主义文化研究的一大热门话题,互文性理论强调不同文本互相影射,互相参照,形成一个庞大的符号辐射系统.互文性理论把文本研究放在一个更宽广的文化语境中进行,因而对翻译研究具有一定的借鉴作用.运用互文性理论对广告语言的特点进行分析,发现广告用语多为指涉频率高的强互文性文本,互文语境大,联想意义丰富.